「それはうらやましい。わたしは(❇)十の年(nián )に(🍢)郷里く(🧘)にを出たも(🐇)のです(👟)か(🎾)ら(🦕)、(🏟)久しぶりにここ(🤯)を通ります(🗄)。でも、(🥔)山育ちは争(zhēng )われない(🔣)ものと(🍮)みえて(🔕)、わたしの顔を見ると、山ざる、山(🤱)ざ(🙎)るという人がよ(👌)くあります。」(👄)
(🌗)わたしの郷里(🧡)では(🕗)、ていねい(💳)に人の(🤗)ことを呼ぶ(🏺)には「お前さま」、自(➗)分(fè(🤜)n )のことはだれに向かっても「おれ(🏠)」です。そ(🌺)こで、か(🎽)しど(🗜)り(🦐)はこ(📮)とばをつづけて、次(cì )のように語り(🏘)まし(😛)た(🗾)。「ごら(🕊)ん(🌑)のとおり(🎱)、先年の大火で村も焼けました。お前(😡)さ(🥟)ま(🛣)の生まれた古い屋(wū )敷(🏜)のあ(🛣)とも、(🥛)今は桑(🐤)畑です。あの桑畑からは、たった(🐌)三つだけ焼け残った物が出(🛰)てきました。一(❤)つは古い鏡、一つはお前さまが(🔀)おとうさまの石の印(🤛)、もう一つはおと(😷)うさまの(👞)部屋の(🌯)前にあったぼたんの根(🐓)から吹き出し(🚦)た芽(yá(⛑) )。ほんとに――あの(🎚)古い鏡も大やけど(🎶)サ(🛺)。そ(🎽)んなわけ(🥢)で(🚜)、さっそく普請の(🅰)でき(💧)た家(😂)(jiā )もあり、(🎸)か(👵)り(💔)の(🏒)住ま(💃)い(🌪)にがま(⏹)んし(🐱)ているもの(🚒)もあり(🌄)ますよ。なん(🏇)にしても(🚭)あ(🌩)の(🎙)大火(huǒ )の(👛)あ(🚈)とですからね。あれ(🦈)から村も変り(🗯)ました(🛰)。ま(⛳)あ(🌆)、今だに(😷)む(🥧)かしを(🤹)恋しが(🧙)って、(🚺)ふるさ(🏆)とのふところにす(🚫)がりついている手(shǒu )あいもない(🚉)ではありませ(😓)んが(🗓)、しかしもうそんな時(🐞)では(🏼)な(💾)くな(🙃)りました。お乳の(✝)出もしないちぶさを(🍔)しゃぶって(♿)いる(🗝)ようなことはだめで、早く(♟)気(qì )のついた村の者(zhě )は皆この焼け跡(👪)(jì )か(🐓)らた(🚈)ち上(shàng )がろう(➗)として(❤)いま(🕘)す。そ(🔽)うです。この災難のどん(🕣)底からです。神坂村みさかむらも今(jī(😏)n )は建(jiàn )て直るさ(🔪)いちゅうで(😚)すよ(🚮)。」
「(🉐)ハハキトク(👶)、ス(🧀)グコイ。」
四 地大根
五 栗本先生
わたしが仙(🔒)台(tái )で送った一年(🥜)(nián )は、ちょう(📪)どこの(📊)学(🏤)校生徒がにわとりの鳴き声(shēng )を(🙃)聞き(🆓)つ(🎾)けた時(🚍)のよう(🛋)なものでした。朝に(🎷)なりますと、だん(㊗)だん空が明けはなれて行く(🧜)ように(♊)、過ぎ去(⛴)った(🎈)ことはわたしから(🛳)離れて行きま(🍞)した。そこいらは明(🛳)るく(🚲)なってきます。物(wù(🐃) )は生(shēng )き返(fǎn )っ(🐜)てきます。草木(mù )も新(xī(🗒)n )しい(📻)色を帯びてきます(🛅)。何を見て(🧠)も目が(🐿)さめ(🐣)るよ(🏂)うでした。
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