((💟)奏楽(🏋)の(🧢)失敗が、もう(🛅)これで三度目(mù )だ。)
「音楽の世(🌂)界(jiè )は一如の世界(jiè )じゃ。そこでは、いささかの対(duì )立(👔)(lì )意識も許(xǔ )され(🧦)ない。先ず一(yī )人々々の(📛)楽(✉)手の心と手(shǒu )と(🎓)楽器とが一如になり(🌼)、(🦇)楽(🕦)手と楽手(shǒu )と(🦐)が一如(🚶)(rú )にな(🍦)り、更(📽)に楽手と聴(🏁)(tīng )衆とが一(😬)(yī(🙃) )如に(🆒)なって、翕如き(🍮)ゅうじょとして(✉)一つの機をねら(👸)う。これが未発の音楽じゃ。こ(🛁)の翕如(👄)たる一如の(🤢)世界が、機到(📂)っておのず(😪)から振動を(💺)始めると、純(chú(🎙)n )如(rú )とし(🥛)て濁り(➗)のない音波(bō )が人々(🏒)の耳朶(duǒ )を(😧)打つ(🚕)。その音はただ一つである。た(🐷)だ一つであ(😮)る(🐝)が(🚴)、その(🍹)中(zhō(👹)ng )には金音(🖕)(yīn )もあ(⛷)り(🏈)、石音(yīn )もあり、それらは(🎴)厳に(📦)独自の(👍)音(yīn )色を保って、決し(🔓)ておたがいに殺しあうことがない。※(「激」の「さんずい」に代(dà(🐺)i )えて「白(👤)」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如き(😵)ょ(🕞)うじょとして独自を(🌍)守りつつ、しかも(🔯)ただ一つ(🕙)の流れに(🔻)合するの(🍫)じゃ(🤯)。こ(📚)うして、時(👎)(shí )間の(🚬)経過に(🥏)つれて、高(🚎)低(dī )、強(qiáng )弱(🚟)(ruò )、緩急、さま(🥎)ざまの変(biàn )化(huà )を(🏸)見(🥣)せるのである(🚌)が、その間、厘毫りんごう(🍹)の隙も(🗡)なく(🦒)、繹如えきじょとし(😋)て続(🗯)い(💓)て行(🔑)(há(🌯)ng )く。そこ(🚦)に時間的な一如の世界があり、永遠(🦌)(yuǎn )と一(🚎)瞬(🙍)と(🎫)の一致が見(jiàn )出され(🏹)る。ま(🌨)こ(🥔)との音楽とい(📿)うものは、(⛔)こう(⛏)したものじゃ。聴くと(🎲)か(👴)聴か(🔃)せるとかの世界ではない。まし(❎)て、自分(fè(😧)n )の腕(wàn )と他人(⏪)の腕を(🔨)比べ(🏦)たり、音(yī(🐽)n )楽のわ(🚂)かる者とわからぬ者(zhě(🍬) )とを差別(bié )し(🦁)たりするような世界(🤫)とは、(🏑)似ても似つかぬ世(shì(📯) )界な(🗜)のじゃ。」(💌)
「先(😒)生のお眼に(📻)ぶッつかると、すぐ手もとが(🥙)狂(🎤)い(🛤)出して来るのでご(🐾)ざいます。」
「5父母の年(🔁)齢(🎓)は忘れてはなら(🚁)な(⚫)い。一(😾)つに(📑)は、(🚻)長生(shē(🌦)ng )を喜(♍)ぶために、二つには、餘命幾何いくばくもなきを懼(🕯)おそれ(😠)て、孝養を励(🍧)(lì(🕹) )むために。」(🐣)
門人たち(🧜)は、また(📙)顔(yá )を(🎉)見合せた。彼等(🍏)は、孔(kǒ(❤)ng )子(💾)(zǐ(💻) )が何をい(🛋)おうとし(⛑)ているのか、さっぱり見当がつかなか(🤳)ったのである。
いつの間にはいって(🍞)来(💿)たのか、(🔗)一(🔟)人の小姓が、彼の(🌑)す(🖼)ぐ(🔋)背後うしろから、(🕓)そう云っ(🚭)た。彼は(🔀)返事をする代り(🛅)に、ばね仕掛の人形の(🚖)ように、卓のそばまで行って(🔤)、せかせかと(🎦)服装をととの(🚅)えた。
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