日本《ヘンリー 塚本 の》1行目ライン
ヘンリー 塚本 のあらすじ
(💵)しかし(🚙)、こ(🦇)れは亡な(💀)き水(shuǐ(❄) )戸の御隠居(🏒)を師父と仰ぐ人たちが、従二位(🗂)大(📭)(dà )納(🌳)言(🕣)じゅにいだいなごんの旗(🌍)(qí )を押し(💅)立て、その遺志(🖥)を奉じて動(🏩)く意味の(🙏)ものであったこと(🌇)を(🧞)忘(⏭)れてはならない。九百余(yú )人(👼)から成(chéng )る(🥋)一団のう(🚂)ち、水戸の(🛴)精鋭をあつめたと言わ(🙊)る(😏)る筑(zhù )波(🕦)組(⛅)は三百余名(🍬)で、(🍯)他(tā )の六百余名(mí(🐏)ng )は(🖍)常(cháng )陸(🎩)ひ(😾)たち下野(yě )しもつけ地(🔚)方の百(🚳)(bǎi )姓であった。中(🤯)にはま(㊙)た、京(🎰)都方(🌭)面か(🛢)ら応(yīng )援(yuán )に来(lá(🎅)i )た志(🖊)士も(🔷)ま(🍼)じり、数名(🌦)の婦人も加(jiā )わっていた。二名(míng )の(🍩)医(yī(🤡) )者(😏)ま(🎯)でいた(🧗)。その堅い結(🚧)び(💆)付(🌚)き(🗯)は、実(🗨)際の戦闘力を(🤖)有するものから(🤯)、兵糧(liá(🐇)ng )方ひょう(😀)ろうかた(📯)、賄(📨)方(fāng )まかないかた、雑兵ぞ(🧙)うひ(⚪)ょう、歩(🕹)(bù )人ぶにん等を入れると、千人(📧)以(yǐ )上の人を動かし(🚕)た(💰)。軍馬百五十(🍒)(shí )頭、(🌻)それ(🎙)に(🍥)たく(🤭)さ(🙋)んな小荷(hé )駄こに(🔀)だを(🦎)従えた。陣太鼓と旗十三(sān )、四(♑)本(běn )を(🍑)用意し(👕)た。これはただの落ち武者の群れではない。その行動は尊攘の意志(🕌)の表(biǎ(🎎)o )示(shì )であ(🐫)る。さて(🌗)こそ幕府方を狼狽ろ(🍰)う(🎈)ば(🥩)いせしめた(😗)のである。
にわかに宿内(nèi )の光(guāng )景も(Ⓜ)変わ(🍆)りつつあった。千余人からの浪士の同(tóng )勢が梨子(zǐ )野(yě(🔎) )峠(gǔ(🍑) )な(💤)しのと(🕎)うげを登って来(lái )るこ(😶)とが知れると(😍)、(⌚)在方(🗾)ざいかたへ逃げ(🛒)去(qù )るものが(🗨)ある。諸道具(👶)(jù )を土蔵に(😢)入れるものがある。大切な帳面や腰(yāo )の物(wù )を長持(🆑)(chí(🕣) )に入(rù )れ、(🈵)青野(🏕)という方(⛽)まで運ぶものがある。
道(dào )中掛り(❤)は(🕷)そ(🕰)のことを諸(👳)隊(🍫)に触れ(🙄)て回(❄)っ(🐂)た(🕑)。
(🤸)森(🚗)が(🍅)ある(👮)。神社(shè )の(⛓)鳥居(jū )がある。昼(zhòu )でも暗い社(💺)(shè )頭の境(🐆)内(nè(👖)i )がある。何げなくその境(📞)内を行(háng )き過ぎようと(🍛)して、小(📫)僧(sēng )待(🔃)て、と声をかけられた(🌇)一(yī )人の少年(nián )が(🌃)ある(🥫)。見(🙊)ると、神(♎)社(🤡)(shè )の(📢)祭礼のおりに、服装のみ(♏)すぼ(🏺)ら(🅰)しい浪人とあなどって、(🏞)腕(wàn )白盛わ(🕛)んぱ(🎽)く(🔎)ざかりのいたず(🌱)ら(🕥)から多勢を頼みに悪(🔜)(è )口(😧)を浴(yù )びせかけた(🏛)背の高い(🍭)男(nán )がそ(🕋)こに(💈)たたずん(🤞)でいる。浪人は(🕤)一人(rén )ぽっちの(🏟)旅烏たびがらすなの(💻)で(🏑)、祭りのおり(🕘)に(🍏)は知らぬ(🎻)顔で通り過ぎたが、その時は少(🅾)年の素通(🚉)りを許(🎻)さなかった。よくも悪(🎬)口雑言(yán )あ(🏟)っこう(🐓)ぞ(🔲)うごんを吐い(🔍)て祭りの日(rì(📆) )に自分を(😐)辱(rǔ(🐐) )はずかしめたと言って、一人と(😦)一人で勝負をするから、そ(🔫)の覚悟をしろと言いな(⭕)が(🐘)ら、刀(🐗)の柄つかに手をか(📚)けた(🖤)。少年も負けて(👓)はいない。かねてから勝負の時には(🌌)第(dì )一撃に敵を斬きってしま(⚾)わ(🍮)ねば(🥋)勝て(🐐)るものではない、それには互いに(🏄)抜き合(hé )って身構えてからではおそい。抜(🐠)き打ちに(💱)斬りつけて先(xiā(🛩)n )手を打つのが(🚘)肝要(yào )だとは、(👯)日ご(☔)ろ(😵)親から言(❤)われていた少(😾)(shǎo )年(nián )のこと(🥧)だ。居(jū )合いあ(🤶)いの(🍞)心得(👐)は充分ある。よし、とばか(👕)り刀の下(🍠)(xià )さげ緒おをとって(🥅)襷たすきに(🌿)かけ、袴(📊)(kù )は(🕎)かまの股立ももだちを(🛂)取(🍦)(qǔ(🔺) )りながら先方(fāng )の浪人を(🐈)見る(🥨)と、そ(🍠)の身(shēn )構え(🐃)がまるで素(sù )人し(🏫)ろ(🤔)うとだ。掛(🕦)(guà )け(🚇)声(shēng )勇ましくこ(🍾)ちらは飛(fē(👡)i )び込(rù )んで行(🚬)(háng )った。抜(🏚)(bá )き(👁)打ちに(💣)敵(🤑)の小手こてに斬(zhǎn )り(👡)つけ(🍃)た。あいに(🍟)くと(👪)少(👛)年のことで、一(🅿)尺八寸(🦐)ばかりの小脇差こわきざししか差して(💑)いない(☝)。そ(🌳)の尖端せんたんが(㊙)相手(🍜)(shǒu )に(😑)触れ(🌩)たか触れないくらい(♏)のことに先(xiān )方の浪(🍆)人(⛽)は踵きびすを反かえして(🆎)、一目散(sàn )に逃げ出(🖤)した。こちらもびっ(🌭)く(😘)りして(🎛)、抜き身の刀を肩にかつぎな(➰)がら、(🐩)あと(🚴)も(💌)見(🥗)ずに逃(🍻)げ出し(🏎)て帰(🕙)ったとい(🍍)う(🔚)。こ(🛑)れがわず(👊)かに十(☝)六歳(🐒)ばかり(🈲)の当時の(⚡)水(shuǐ )戸(hù )の少年(🎅)だ。
(🧞)旧暦十(🥕)一(yī(🚿) )月(🧟)の(🏗)末だ。二(📡)十六(📃)日(rì )には冬(🐙)らしい(🈚)雨が朝か(🏟)ら降(jiàng )り出し(🎁)た。その日(📴)(rì )の午後になると、馬籠宿内(🎯)の女子(zǐ )供(gò(⌚)ng )で家にとどまるものは(💌)少な(♏)かった。いず(🏂)れも握(wò )飯(📷)むすび(👫)、鰹(jiā(🤪)n )節か(⛺)つお(📰)ぶし(🚌)なぞを持って、(💻)山へ林(🐥)へと逃(🎏)げ惑うた。半蔵の家(jiā )でもお民は(🌯)子供や下女を連れて裏の(💁)隠(yǐn )居所(🍕)まで立ち退のいた。本陣の(🏵)囲炉裏い(🈂)ろりばた(👷)には、栄吉、清助(zhù )をはじめ、出(chū )入(rù )りの百(🌔)姓や下(⛱)男(🚅)(nán )の佐吉(jí )を相手(👸)(shǒ(🐶)u )に立(lì )ち(🌶)働(dò(🐜)ng )くおまん(🥦)だ(👒)けが残(㊙)(cán )った。
六(liù )月の江戸出(chū(🚧) )府以(yǐ(😥) )来(lái )、(🛢)四(sì )月近くもむ(👙)な(🔥)し(🍿)く奉行(háng )の沙汰(🍇)(tài )さたを待つうちに、旅費のか(🍜)さむことも半蔵には(📃)気(qì )が気でなかった。東片町ひがしかたまちにあ(🥫)る(💱)山村氏(shì )の屋(🍋)敷には(🌚)、いろ(⏲)いろ(🔷)な家中衆も(🐔)いるが、木(🧝)曾福島(dǎo )の(🏕)田舎(⏰)(shè )侍(shì )い(🏇)なか(🤗)ざむらい(🐜)とは大(dà )違(🥣)いで、いず(🔺)れ(🤠)も交(jiāo )際上手(🌠)じょ(🏏)う(🎠)ず(🕠)な人たちばか(📸)り。そういう人たちがよ(🖥)く半(bàn )蔵を誘いに来て、広小路ひ(🐣)ろ(🤔)こ(🛒)うじ(🆗)に(👵)かか(🔍)ってい(🎀)る(🏑)松本松(sōng )玉(yù )まつも(👀)としょうぎ(🍉)ょくの講釈でもききに行こうと言われると、帰(guī )りに(💨)は(🖇)酒のある家へ一(yī(👫) )緒に付(fù )き合(hé )わないわけにいかない。それ(💍)らの人たちへの義理(💩)で、幸(xìng )兵衛(♋)や平(😕)助と共にあ(🏻)る(🔒)屋敷へ招かれ、物数(shù )奇もの(🕯)ずきな座敷へ通され、薄茶うすちゃを出されたり、酒を出されたり、(🤘)江戸(⏫)の留(liú(🏌) )守(🎃)(shǒu )居とも思(🆖)(sī )われないような美(😰)しい女(🌿)まで(🥅)出(🍌)さ(💸)れ(🛰)て取(qǔ )り持たれる(🔞)と、どうしても一(yī )人前につき(🚒)三(sān )分(🐤)ぶぐ(🦁)ら(🛎)いの土(tǔ )産み(🎤)や(🃏)げを持参しなければならな(🏉)い。半蔵(zāng )は国(guó )か(🛁)ら持(⏮)(chí )っ(📹)て来た金子(zǐ )きんすも払底ふっ(⚾)ていになった。もっと(📚)も(🌮)、多吉方ではむだな金(🌍)を使わせるようなことは(🌿)す(🤯)こしもなく(🎿)、(🍻)食(🤫)膳しょくぜんも質素で(🥩)はあるが朔日(👬)つい(😕)たち十(shí )五(wǔ )日に(🚽)は必(🐭)ず赤の御飯をたいて(🐅)出(⭕)(chū )すほど家族(zú(💂) )同様(yàng )な親切を見(🤬)せ、か(🚘)みさ(😢)ん(🚱)の(🕶)お隅(yú(⛰) )すみ(💒)がい(♈)っ(🤬)たん引き(⏳)受けた(🔢)上(shàng )は、ど(📘)こまでも世(shì )話をす(💷)る(🏀)と(📣)いう顔つきで(⏲)い(🍬)てくれたが。こんなに(😷)半(🔘)蔵も長(🦀)(zhǎng )逗留なが(🔞)と(🤭)う(🍆)りゅうで、追い追(zhuī )いと懐(🥤)ふとこ(🐱)ろ(📼)の(🍺)寒(hán )くなったとこ(🤠)ろへ、西の方からは尾(wěi )張(✂)おわ(🐼)りの(🐘)御隠(yǐn )居を総督(🥨)にする三十五藩(fān )の征長軍(jun1 )が陸路(💷)からも海路(🧀)から(😳)も山口の(⚡)攻(👯)撃(🗨)(jī(🐦) )に向かうとの(🔻)うわさ(⏬)す(🛄)ら伝わっ(🙆)て来た。
「それにしても、早いお立(lì )ち(🏙)ですね。実(shí )は吾(wú(🌩) )家うちから立(🌤)って(👠)いただきた(🎇)いと思って(🚹)、お隅とも(🆔)その話をしていたんですけれど、連れがありなさるんじゃしかたがな(🆔)い。この次ぎ、江(jiāng )戸へお出か(😱)けになるおりもありまし(👚)た(💷)ら、ぜ(⛵)ひ(⬛)お訪たずね(🍍)ください(🚸)。お宿はいつでもいたし(💨)ますよ。」(💣)
(🤾)このお(📶)達(🥂)(dá(🎟) )し(😶)が諏訪(📣)藩に届い(🤵)た翌(yì )日に(🎢)は(👌)、江戸から(🍷)表(🌥)立(🥋)ったお(⏮)書付が諸藩(👆)へ一斉(😤)(qí(🤓) )に(➕)伝達せ(🚠)られた。武(wǔ )蔵むさし、上野(🌦)こうずけ、(🛑)下(xià )野(📜)しもつけ(🛹)、甲斐か(✉)い、(📽)信濃(nóng )しなのの諸(zhū(🗄) )国に領(🏸)地の(🍕)あ(➗)る諸大(🚋)名はも(📲)とより、相模さ(🥙)が(🎆)み、遠江とおとうみ(👫)、駿河す(😧)る(🕍)がの諸大名(🥐)まで皆そのお書付(🌻)を受け(📚)た。それはか(👠)なり(⛑)厳(🤼)重な内(🙎)容(🍳)のもので、筑波つ(⛵)くば辺(fǎ(💾)n )に(㊙)屯(tún )集(🛅)とんしゅ(👜)うした賊(🏣)徒どものう(🐾)ち(😏)甲州(zhōu )路また(🔀)は中(🏀)仙(⛓)道なか(❕)せんどう方(🍨)面へ多(🤒)(duō )人数の(👿)脱(tuō )走(zǒu )者が(🍦)落ち行(🏗)(háng )くやに相聞こえる(🕓)から、すみやかに手はずして見かけ次(cì(🏬) )第もらさず(🐼)討うち取れ(📯)と(🔞)いう意味のことが認(♈)したた(♑)めてあり、万(wàn )一討ちも(🔎)ら(💾)したら他(tā )領までも(🌄)付け入って討ち取(qǔ )る(🏓)ように、そ(🌠)れ(🥎)を等(dě(😼)ng )閑なおざりにし(🅿)たら(🔁)きっと御(yù )沙汰(🌆)ごさた(🙅)がある(👦)であろう(🍵)という(🏮)意味(wè(🦉)i )のことも書(shū )き添えて(🌹)あった。同時(😐)に、幕府(🕣)では三河みか(✏)わ、尾張お(🛷)わり、伊(🛢)勢いせ、(🐿)近(🌈)江おうみ(🥨)、若狭わかさ、飛(🌑)騨(🚧)(tuó )ひだ(🔴)、伊賀いが、越(yuè )後えち(🗨)ごに領(🏑)地(🎓)のあ(🐱)る諸大(💙)名(míng )に(🌙)まで別のお書付(🎳)(fù )を回し、筑波辺(🌭)の賊徒(tú )どものうちには所々へ散(🦊)乱するや(🤭)にも相聞こえるから、(🌡)めいめい(🐉)の領(😀)分はもとより、付近までも手はず(🔲)をして置いて(🌪)、怪(guài )し(🛷)い者(🧜)は(🛡)見かけ次第(dì(🔏) )すみや(🎢)かに討(tǎo )うち取れと言いつけた。あ(🕤)の湊みなと(🥛)での合戦(zhàn )かっせん以来、水(🎍)戸(😿)(hù )の諸生党(📢)を応援(yuán )した参(🏿)政(zhèng )田(tiá(🤣)n )沼(🎢)玄(🉑)(xuá(😦)n )蕃頭げ(🚥)んばの(🚁)かみ(🌳)は追討総(🕊)(zǒng )督とし(📋)て浪士らのあとを(🛫)追っ(🧤)て来た。幕府は一方(🦕)に長(🎐)州(👌)征伐(fá(🏘) )の事に従い(🖍)なが(🛅)ら、大(❓)きな網を(🐇)諸国(guó(🎻) )に(🗂)張(zhāng )っ(🈳)て、一人残らず(👘)水府義士なるも(🔡)のを(🖌)滅ぼ(🐡)し尽(jìn )く(🎺)そうとしていた。そ(🍅)の時はまだ八十里も先から信じがたいような種々(🎓)さまざまな風(fēng )聞が諏訪(fǎng )藩へ伝(⏹)わって来(lái )る(🌳)ころだ(🌑)。高島城に留守居(jū )するものだ(🐊)れ一(yī(🏥) )人と(🦔)して水戸浪士の来ることなぞを意こころ(🥈)にかける(🗨)もの(🛁)も(🐠)なか(🚷)った。初(chū(🥜) )め(♐)て浪士(🆚)ら(😨)が(🏄)上州にはいった(🕞)と(🔶)聞いた時(shí )に(🎣)も、真偽のほどは不(🖋)(bú )確(😇)実ふ(🍟)たしか(👶)で、なお相去ること数十里の隔たり(💓)が(♿)あ(🕢)った。諏(🚍)訪藩ではまだまだ心(😧)を許していた。そ(♐)の浪士らが信州(📒)に(🍈)はいったと(💳)聞き、佐久さくへ来たと聞くようになると、急(📪)を知らせる使(🐸)いの(💛)者が(👬)し(🌽)きりに飛(🚚)ん(👫)で(🛠)来(lái )る。にわかに城(chéng )内では(🐲)評定ひょうじょ(🧜)うがあった。あるものはまず甲(jiǎ )州口をふ(📋)さぐ(🍍)がいいと言っ(🔪)た。ある(🕺)ものは水(shuǐ )戸(hù )の精(🎟)鋭(🃏)を相手(shǒu )に(👌)す(🆓)ることを(♋)考(🚚)え(🔰)、(🕡)はたして千余人か(💟)らの同勢(⛰)で押し寄せて(🍝)来た(🐁)ら(🗂)敵しう(🌆)るはずもない、(🈁)沿道(dào )の諸藩(fān )が討(tǎo )うと(🕡)うとしないのは無(wú )理(♍)(lǐ )もな(💉)い、これ(📹)はよ(🏫)ろ(🚍)しく(🤠)城を守って(🔰)いて浪士(🎦)らの(🍡)通り過ぎ(⚡)るま(🚎)まに任せ(🍎)るがいい(🏾)、後方うしろから鉄砲で(🕤)も(👃)撃ちかけて置(zhì )けば公儀への御(yù )義理はそれで(❄)済(jǐ )む、そ(🐍)んな(🐮)ことも言った。しかし君(🚩)侯は現に(🚡)幕府(🗼)の老中である、その諏訪(fǎng )藩として浪士らをそう放縦(zǒng )ほしいま(⭕)まにさせ(🥚)て置けな(🎩)い(🔽)と言うものが(🚕)あり、大げさの風(😞)評が当てになるものでもないと言うものがあ(⬜)って、軽(🐒)々しい行動は慎もうという説が(🏙)出た。そこへ諏訪(🔯)藩では江戸屋(wū )敷からの(😏)急使を迎えた。その(🍳)急使(🐮)は(💨)家中でも重(chóng )きを成(🦌)(chéng )す老臣で、幕府(fǔ )のきびし(🍈)い命(🍥)(mìng )令を(👑)もた(🛍)らし(🚄)て(♒)来た。やがて水戸(🍋)(hù )浪士が望月も(🌺)ちづきまで(⛹)到(㊗)着し(📣)た(🌁)との知らせがあって見ると、大砲十五門(🍝)、(🔢)騎馬(mǎ )武(wǔ )者百五十(🍩)人、歩兵七百余、旌(♓)(jīng )旗せいきか(🦉)ら輜(zī(🕛) )重駄(🌚)馬(🍁)し(🍎)ちょうだば(🛳)までがそれに称(chēng )かなっているとの風評(píng )には一藩(🏝)の(🐽)も(🍭)のは皆顔(🐁)色(🤦)を失(👪)ってしまった。そ(🌩)の(😤)時、(🎳)用人の(🌐)塩原彦七しおばら(👌)ひこしちが(🦂)進み出て、浪士らは必ず(🅿)和(🐞)田(🌂)峠(🏧)を(🍣)越して(👫)来るに相違ない(💱)。峠(📋)のうちの樋橋といはし(💐)とい(🆒)うところは、谷(gǔ(🌫) )川を前(📢)(qián )に(🛳)し(🕕)、後方(fā(🐑)ng )うしろに(❤)丘(🎯)陵(líng )を負(🈁)い、昔時むかしの諏訪頼重すわ(😵)よりしげが古戦場で(⛳)も(🖐)ある。高島(💘)城(💮)(chéng )から三(🔩)(sān )里ほどの距(jù )離に(♋)ある(👊)。当方(🌲)よ(🕕)り進(jì(🤫)n )んで(👯)そ(♌)の嶮(🛬)岨けんそな地勢(shì )に拠(jù )より(🌋)、要(🧀)所(suǒ )要所を(🛢)固めてかかったなら、敵を(🦏)討うち(🍞)取るこ(🥉)とができようと(🍹)力説した。幸い(👨)なことには、幕府追討総督として(🆎)大(dà )兵(♎)(bīng )を率いる田(🔎)沼(zhǎo )玄(🤡)蕃頭(🐊)げんばのか(🏃)みが浪士らのあとを追(🥍)(zhuī )って来ること(❄)が確(🏭)かめられた。諏訪(🎎)藩(🗻)の家老はじめ多くのものはそれを頼みに(🔚)し(📍)た。和田峠(gǔ )に水(♉)戸(hù(😚) )浪(làng )士を追いつめ(🚣)、一方は田(tiá(💅)n )沼勢(shì(🧒) )、一方(⭕)は高島勢で双方(fā(🥄)ng )から敵を挾撃きょうげきする公儀の(㊗)手はずで(🎱)あるというこ(🍞)とが何よりの力に(👥)なった。一藩の態(tài )度は決した。さて(👉)こ(💡)そ(🥇)斥候隊の出(🈶)動となったのである。
「(😰)火事はどこでございましょう。」
この挨拶あ(🔌)い(📁)さつが(🧟)公用人から(🎁)あって、(💬)十(shí(🍡) )一宿総(zǒng )代の(⛵)ものは一通の(🏅)書(😼)付(fù )を読み聞かせ(🐿)ら(🏒)れ(🎟)た。そ(🔟)れには、定助郷じょうすけごう嘆(👤)願(🤵)の(⛰)趣も(❄)もっ(🤑)ともには聞こえる(💗)が(⛰)、よくよく村(⚫)方の原簿をお糺ただしの上でな(👿)いと(🚕)、容(⭕)易には(🐾)仰(😺)せ付けがたいとある。元来定(dì(🎂)ng )助郷は宿(xiǔ )駅の常備人(rén )馬を補充するため(🚨)に、最寄もよりの村々へ正(zhè(😝)ng )人(🎞)馬勤(qín )しょう(🔙)じんばづ(😘)とめを申(🕴)(shēn )し付けるの趣(qù )意(yì )であるから、宿駅(💟)への距(jù )離の関係(💅)をよ(🐤)くよく(🐠)調査し(⛰)た上(shàng )でないと、定助(✈)郷の意味(wè(🐗)i )もないと(😳)ある。しか(🏌)し(🖌)三(sān )人の総代から(🛃)の嘆(🥐)願(yuàn )も余儀なき(🌊)事(🌋)情に聞こえるから(⛽)、(🥑)十一宿(✝)救助のお手当てと(🕤)して一宿につき金(jīn )三百(bǎi )両ずつ(😤)を下し置かれるとある。た(⏲)だし、右(❄)はお(🛎)回まわし金(jī(🎗)n )きんとして、(🥌)その利息にて年々各宿の不足を補うように心得(🚥)よともあ(🆘)る(🐕)。別に、(📯)三人は請(💣)(qǐ(😅)ng )書(🐸)うけしょを出(👳)せと言わるる三(sān )通の書(shū )付を(💭)も公用人から受け取(🎠)っ(📚)た。それには十一宿あてのお救(jiù )いお手当て金下付(fù(🤹) )のこと(🚙)が認した(🗃)ため(🐵)てあって(🍙)、駿河するが(🐪)佐(🎣)渡さど二(èr )奉(🔓)行の署(🛸)名も(🤨)して(🐜)ある。
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