「(😜)も(🎲)っと思い切って(🍢)、自(🦎)分の心を(🚢)掘り(🙊)下げて見なさい。」
陳亢は字あざなを子禽といった(🍆)。
「無(🐻)遠(👨)(yuǎn )慮にい(🍰)うと、君には(➕)まだ(🦋)邪心(🐉)(xīn )があるようじ(🖨)ゃ。」(🏾)
2(📓) 子(zǐ )游、孝を問(➗)う。子曰く、今の孝(xiào )は(😛)、是(shì )れ能く養う(📿)を謂う。犬馬に(😜)至(✍)るまで、皆(🚞)能く養(yǎ(🏒)ng )うこ(🌊)とあり。敬せずん(💮)ば何を以て別たん(🐱)やと。(爲政篇)
「君は、奏楽の時(shí )になる(🌒)と、(😷)い(☕)つもわしの(🚞)顔色(🏅)を窺わずには居れないの(🎁)では(🙎)ないかな。」
「なるほど見(📼)事な(📑)牛(niú )でござい(📯)ま(💔)す。」
「(⚪)それにしま(🔻)しても……」
「(🗄)かりに斑牛まだらうし(🌻)の子であっても、天地山川の神々はお嫌(🧢)いはされ(🦆)ぬかの(🆙)。」(💜)
次(cì )は子游(yóu )に(📊)対する答(🌾)え(🐐)である(🍲)。
孟(🎠)懿子(zǐ )の父は孟(👇)釐(lí(❔) )子も(💡)うき(🎍)しといって、す(⛷)ぐれた人物であり、そ(🌽)の臨(lín )終には(🏀)、懿(🥉)子を枕辺に呼(hū )んで(👚)、そのころ(🤬)ま(🚟)だ一青(qīng )年に過ぎなかっ(🎿)た(⏸)孔子の人物(wù )を讃(zàn )え、自分(🕶)の死後に(🚽)は(🥧)、か(🕖)ならず孔子(zǐ )に(🥇)師(🀄)事(🈂)す(👔)るよう(🚬)に言(💨)(yán )いのこし(👩)た。懿(🙍)子は、父の遺言にしたが(❔)って、それ以来(😣)(lái )、弟の南(nán )宮敬(🌙)淑なんぐう(🕺)けいしゅ(🥨)く(🥨)とと(🧚)もに、孔子に(🍿)礼を学(🌭)んで来たのであ(🥫)るが、彼の学問の態度に(➕)は、(🉐)少(🤴)(shǎo )しも真面目さがなかった。彼(bǐ )が(📐)孝の道を(⏹)孔子に(😋)たずねたのも(🏝)、(🤓)父に(📭)対する(🏓)思慕の念か(🖤)らというよりは、その(🐓)祭祀(🎀)を荘厳にして、自分(fèn )の権(🚇)(quá(😨)n )勢を誇(🍮)示したい底(dǐ )意か(😋)ら(🔖)だ(🐥)った、(🍄)と想像されている。
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