日本《並木 優 av》2行目ライン
並木 優 avあらすじ
(😨)仙台せんだ(🍑)い(💩)へ引き返して(📣)から、わ(🧖)たしは布施(shī )ふせさんの家の人たちとも別れて、名(míng )掛町なかけちょ(❎)うと(😁)いうとこ(🚯)ろにあった宿の(🍧)ほ(⏱)う(👿)へ移り(🏢)まし(✴)た(🏛)。そこは三浦(pǔ )屋(wū )と(🧑)いって、旅(🔑)人(🐯)宿と下(xià )宿(🌴)を兼ねていまし(🔨)たが、わ(🔹)たしの借(jiè )りたのはその奥の二階の部(👃)(bù )屋(👬)へやでした。ほん(👟)とに(🔹)、(🎾)わたしの(🍞)仙台時代(🔼)はそ(🍵)の(👲)二階で始まった(🤠)と言ってもいい。窓の外にはとなり(🐴)の石屋(🛂)(wū )さんの石(shí )をならべた裏(lǐ )庭(tíng )が目(mù )の下(xià )に見え(🔫)ます(🍥)。わたしは石屋さんと競争で目(mù )をさまし(🔜)て、朝も早く(🐸)から机にむか(⚓)いま(🎸)し(🆓)た。
ど(🔱)れ、(⛎)姉の家のことはこ(🍍)のくら(🕔)いにとどめて、もっとほかの(💮)お(🔒)話に移りましょう(🔓)。姉も元気な(🦗)時(💸)でしたから何(🛳)(hé )より(🥗)わたし(🌾)に(🔑)はうれしか(🅱)ったの(👀)です。そういえば、(🐶)わ(🖲)たしたちが広い炉ばたで食事(📄)するご(🍻)とに(🔛)、姉(💾)(zǐ )の家に(🕓)使われている下女ははえ(⏳)を追(🕴)い通しでした。それほど木曾ははえの多(duō )いところです。深い山の(👩)中(zhōng )で、し(⛴)かも馬の産(chǎn )地で(⬛)あ(⛰)るくら(🌽)い(😰)です(👋)か(🌚)ら、はえばかりでなく、ぶよもいます(㊗)。高(⏱)瀬の(🍴)兄(xiōng )はじめ、家(jiā )の人たちに礼を述べて(💔)、わた(🐓)し(🌺)がこ(🎠)の(🧝)町を辞し(🚍)た(⛎)朝は秋風の(🖍)身(♈)に(🈹)しみるよ(🏊)うな(🐡)ころでしたが(🌠)、道(🚷)(dào )ばたに隠(yǐn )れて(🌚)いるはえが(🌩)来て旅(😓)(lǚ )の着(♐)(zhe )物にまで(🌺)取りつきました(🏁)。
わた(👄)しは姉の家の入(🕚)口(kǒu )ばかり皆(jiē )さんにお話しして、(📈)まだ奥の(💙)ほうを(😢)お目(👭)(mù )にかけなかっ(💮)た。こ(🥥)の(🥁)高瀬(lài )の(📛)家で(✋)は(🛢)、先(xiān )祖の中に橘翁きつおうさまという人(rén )がありまして、毎(🏚)年(nián )の忌日にはかならずその(🔒)人の画像(⛷)の掛物(🖊)を取り出し、それを奥の床の(🍋)間の壁に(🦋)掛(guà(🥥) )け、その人(🎆)の好(🔉)物であった(🗄)という(👋)くりめしを(🦐)供えるとか(🌁)。この橘(jú )翁さまが高瀬の家に伝わった薬を造りはじ(📙)めた人です。
わたしは一人の古着屋さんを知ってい(🆑)ま(🌚)した(🍽)。この古着屋(wū )さ(🥐)んは美濃みのの国(🐞)から出(chū(⛏) )て(😖)きた人(🥙)ですが(🐂)、明治学院にかよってい(👜)るわた(⛑)しの学生(shēng )時代(🈵)(dài )に、く(😢)つ屋を(🌻)して(🚩)いまして、編み(🌼)上(shàng )げのくつ(🐜)を一足造っ(🏎)てくれました。それ(👸)からわ(🏼)たしも懇意(yì )にな(🙎)った人(🤮)です。
九(jiǔ(🤚) ) 耳(🗳)のいい人
富津ふ(🈯)っつに滞在している(🤰)知り人(ré(🎧)n )の(🌼)安否を尋(xún )ねたあと、そ(💖)の漁(🤨)村(cū(❇)n )から歩いて行けば房州ぼうしゅうの(💜)ほうへ出ら(🌊)れる道のあることを知り(⚫)ま(🎗)した。鹿野(🌩)山か(🤶)のうざん(♑)と(🏗)いう山一つ越せ(🙎)ば、(🈲)日蓮に(🚎)ちれん(😅)の誕生寺(❓)たんじょうじで知(🤙)られた小湊(còu )こみな(👈)とへ(🌞)出(👗)られる(🚞)ことをも知(🗣)りました。かねてわた(🚕)しは日(rì )蓮の『高(gāo )祖遺(yí )文録こう(🚖)そいぶ(🔂)んろく』という(🌰)本を読みまして、あ(🎖)の鎌倉かまくら時(shí )代(💞)(dài )に名(💖)高い坊さ(🕣)んの(🌄)生まれた地方を見(jiàn )たいと思って(🍸)い(📗)たのです。それ(🤑)にあの(😯)書物(🔚)をわたしが手(🍝)に入(rù )れた(🎾)のは普(pǔ )通(tōng )の本(⏺)屋でも(🆑)なくて、東京日(🛠)本(běn )橋人形町(🔣)(dīng )の袋物(wù )屋(⏹)で(🏺)した。藤(💯)掛ふじ(😸)かけなにがしという日(🏌)蓮(lián )宗(zō(🍌)ng )にち(🔓)れん(📇)しゅうの信者(zhě )で、(🏕)頭のはげた隠居(jū )さ(💺)ん(🥩)が(🐿)一そろい九冊ば(😕)かりの、(🎳)あい(♏)色(👵)の表紙(zhǐ )のついた、(🚥)こころ(🦂)もち小形(xíng )の和本を奥の戸(⛴)だなからさがしだしてきて(🍀)、(⏰)そ(🥅)れをわたしに売(mài )ってくれま(🏉)し(🎟)た(🧦)。そ(🏩)んな思い出(🔪)までが手(🔘)伝(yún )って、わ(☝)たしの足を(👒)小湊(📂)のほ(♑)うに向け(🌕)させたので(👀)す(🏐)。山越しはかなり寒い時だとも聞きまして、白い毛布(🔇)にく(👡)るまりそれにき(🌾)ゃ(🌔)はん、わらじば(💶)きというおも(👞)しろ(🙇)いなりで(📞)出かけました。
(🔸)木(mù(🏷) )曾福島(⚪)き(😜)そふく(🍱)し(🥌)まは馬市うまいちの立つ町としても(🐣)昔から知(🙃)(zhī(⬇) )られて(👷)います(🆔)。その馬(📷)市(shì )のこ(🕡)とを(🏫)木曾地(🔸)方のものは「お(❓)毛(💬)(má(🐀)o )附けづけ」とも言います。木曾(céng )は馬の産(🌁)地(dì )で、馬(mǎ )を飼わ(🐙)な(🆎)い(🛫)百姓はなか(🈯)った(🍭)くらいですか(🍲)ら、福(👼)島(dǎ(🗽)o )に市いちの立った(🍟)時(🗜)は(➡)近(jìn )在のものが(🏗)木曾駒きそ(🥈)ごま(🔌)を持ち寄り(🏺)ます。それを買(mǎ(🚴)i )いに諸国から博労ば(🤹)くろうが(㊙)入(rù )りこん(🏍)でき(🥚)ます(📎)。町(🐎)もにぎわい(👨)の(😣)時(🤟)です。
そんなに年(⛩)ごろも近(😣)(jì(🌿)n )かったものです(🥓)から、おたが(🏠)いに長(zhǎng )い長い手紙を書(💂)き(🛒)かわしたり、もらった手紙(🚩)はた(🎡)い(㊙)せ(🎼)つ(🧚)に(🖼)して何度もく(📭)りか(💡)えし読ん(📆)でみ(👴)たりいたしました。めずらしい(♓)本でも手に入れるものがあ(💇)れば、それをみん(🌓)なに回して、おたがいに読んで見(jiàn )、時には書き写しなぞしたばかり(🌠)でな(🚵)く(💟)、おじさん(🕖)や兄たちに話せないよ(😤)うな(✅)ことで(📫)も(👌)語り合うことのでき(🧒)るのはお友(🛏)だ(🅾)ち(🔟)でした。寒(📅)い日でも(🔱)、なん(⛩)で(💻)も(🧦)、たずね(🌠)たりたずねられたりして、一枚(mé(🦖)i )のふとんを引き合いながら長い冬の(🛶)夜を送(🐦)った(👲)ことのあるのも(🏊)、そう(🔉)い(🔤)うお友だ(❌)ちな(🤔)か(🙅)までした。
呉くれく(😥)み(😀)子さんも(🃏)、そ(🌈)ういう家(🌋)に生まれた人でした。この人は明治女学校という学校で習字を教(🈂)え(😫)ながら、舎監を兼ね(🔂)ていて(💸)、多(duō )くの生(🛸)徒(tú )からおかあさんのように慕わ(⛸)れた婦(fù(📼) )人(rén )で(🏓)した(🚔)。あ(🙇)の歴史の(🏽)ある学校もおしまいの時分には、先生方は一(🌖)人(💃)(rén )去(🧢)り、二(🎛)人(ré(🛣)n )去りする(🎢)よ(🏇)うになったのです(🐷)。その中で学校の盛(🔧)んな時(😖)(shí )も、衰(🙁)えた時も、すこ(🏋)しも(🔍)変(biàn )ら(🌆)ずに、いつでも同(tóng )じ(🕎)ように(♍)人を(🐁)教えて(🏪)倦うまなか(✡)った(🎯)の(🛤)は(😣)呉(🤞)くみ子さんでし(🏣)た。あ(🤴)あいう人(ré(🏞)n )の生涯しょうが(🙇)いは(🍊)目(🆚)立たないもので(🚗)すから、わりかた(🐒)、世(🗄)間(🔍)に知られま(👪)せん(🏎)し、(🎖)その人の事(shì )跡(🔄)(jì )も(🍓)多く(🍀)伝わりま(👉)せん(🤵)。しかし(😀)、わたしは呉(🏟)くみ子さんのような(😛)、男も及ば(🔄)ないほど(👇)守る力(🛐)に長た(🌘)けた(😘)婦人の(📃)あった(📮)ことを(🎥)知(🚱)って(🏢)いま(🛰)す。一(🍨)番最後までふ(😻)みとどまって(🥅)、(🔚)あの学校と運命(💌)を(🌄)ともに(🆎)した人も(🤽)呉く(😁)み子さんでした。
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