江(👤)(jiāng )戸に召(zhào )しかえ(💥)されてか(💾)らの先(xiān )生は昇平校しょ(🆔)うへい(🧠)こう(🕶)という名高(gāo )い(👵)学校の(🎋)頭(tó(🚴)u )取とうどりを命(mìng )ぜられ、上士じょうしの位に進み、さらに鑑察(🕢)(chá )かんさ(🥈)つといってだれで(🥇)もうらやむ(🚌)重(🐅)い役目をつ(🚉)と(🐮)めることになりました。そ(💁)れ(👰)ばか(📢)り(🗄)で(🌩)はありま(😚)せん、当時(🍊)は(📔)諸外(🚤)国の軍艦や商船がだ(🍪)んだ(🍽)んこの(📧)国(👨)(guó )の(🌠)港(⛲)に集(jí(🔢) )まって来(😺)る(🕖)ようになりまして(♓)、日本国(guó )じゅう大(dà )さわぎの(👰)時でしたから、そ(🖋)の談判にあたる(💑)外国(🏭)奉行(háng )ぶぎょうは勇気(qì )のある人でなければつとま(♈)り(🏠)ま(💱)せ(🛴)ん。先生は一番最後にそ(🏷)の(🏆)むずかし(🐉)い(✴)外国(guó )奉(🧀)行(há(🌮)ng )を引きうけ(📆)、徳川の大身(📣)代お(🤗)おしんだいを引(yǐn )き回し(💩)た人の一(yī(🔉) )人(🚟)でし(💎)た。
(🍠)あのシナのほうで(🥇)清(🛥)仏(fó )しんふつ戦争があった(💹)後、フランス兵の用いた(🛢)軍馬は日本陸(lù )軍省に買い取(qǔ(🤸) )られて、海を越(😂)し(🚠)て渡って来たとのこと。そ(📵)の中(✍)(zhōng )の十三(💾)頭(tóu )が種馬として信州へ移されたのです。気象のいさま(👰)しい「アルゼリー」(🌩)種(zhǒng )の馬が(💌)南(👜)佐(📛)久の奥へはいっ(👦)たのは、そ(🌚)の時のことで。今日ひと(🧖)口に雑種ととなえてい(🧚)るのは、その(🚫)「アル(🗽)ゼリー」種(🚡)をさしたも(🕴)のと聞(👜)(wén )き(🍝)ま(📚)す。その後(hòu )、米国産の「浅間号」という名(🦏)高(gāo )い種(🕶)(zhǒng )馬もは(🛤)いりこんだそうです。それから次第(💏)(dì )に馬の改良と(🥀)いう(🛋)ことが始まる、馬市う(🦆)まいちは一年増(🛴)しに盛(shèng )んになる(💆)、(🍈)そのうわさ(🔮)が(🧘)なにがしの宮殿下のお耳(ě(🌑)r )に(🍧)までと(🕺)どくよ(🏁)うになったとか。殿(dià(🍋)n )下は(🔻)当(dāng )時(🚷)陸(lù(🛅) )軍(🖲)騎兵(🛂)づき大佐(🐻)で(👳)、かくれも(🏖)ない(🏷)馬好き(🌰)でいらせられるのですから、(😞)御(💲)寵愛ごちょ(🏊)うあいの「ファラリース」というアラビヤ(🥎)産を種馬として(🏙)南佐久へお貸(🚵)し付け(🐙)になりますと、人気(qì )が立った(🙂)の立た(🍡)ないのじゃあ(🎡)りま(🍛)せん。「フ(🎳)ァラリース」の血(xuè )を分(🤫)けた馬が(🥟)三十(shí )四頭とい(🏍)う呼び声になりま(🏂)した。殿(diàn )下は(🎬)お喜び(🤼)のあま(🦕)り、ある年(nián )の(🙌)秋、(🏅)野辺(♑)山のべ(😸)やまが原はらへと(🙊)仰せ(❗)いだされたという話が残(cán )って(💭)いま(🐝)す。その(🚷)時は四千(qiān )人あまりの男や女(nǚ )があの牧場に集まっ(🥓)たと聞(wén )きます。馬(👾)も三(sān )百(🏇)頭では(📳)き(🖖)かなかったそう(🈵)です。海(🛂)の口(kǒu )村はじまって以来(lá(🕔)i )のにぎわいであったとの(🧕)こと。
茶丈の亭主て(🎮)いしゅは大津のほうへ(🤰)通かよって働(dò(✊)ng )いている大工、その(⏰)むすこは(💌)大津のげた(🍅)屋へ奉公している若者で(🤨)、おか(🎖)みさん(🏮)と(😴)娘とがる(🐧)すい(🎾)かたがた古(📕)い茶がまのわ(🏸)き(🗽)で(🍊)ほたるの(🐧)かご(🌰)を張るのを毎(🐽)(měi )日(🌲)の(🍰)内職に(👦)していました(🖕)。石(shí )山はほたるの名所ですから、まだ人(rén )の(🤕)出さからないうち(💸)から、おかみさんたちはそのみやげもののした(🐳)くをいそ(⛱)いでいたのでしょう。
そ(🌵)んな(😭)こと(🏚)も言い(📻)出(🦁)すよ(📽)うな人でした。
「いや、遠(🌯)いところをよくたずねてきて(🥐)く(🤸)れま(👱)した。木(📴)像はわた(🎡)しですがきょう(📿)はだれに(🌒)も会えません。わたしもこんなうすぐらいところにいるも(🚠)のですから、このお寺の小僧(🎽)が見(jiàn )物(🐑)人を案(àn )内して来(📢)(lái )ては、わた(🛴)し(👿)の鼻の先へろうそくの火を突き(📤)つけるので(😀)、(🚘)だいじな鼻を焦が(🦔)し(🔛)てしまった。あの(🦔)小僧も(🌋)気がき(❣)かない。もうすこ(⛵)しでわ(✋)たし(🎲)は大やけどをす(🥝)る(💶)と(🌁)ころでしたよ。これでもわたし(😓)は人間らしいもの(🉑)の尊(🏇)いとこ(🐬)ろを持(chí(🏺) )っている(🔈)つもりです。見(jiàn )に来(lái )てくだ(🉐)さ(🚍)るなら、(🤚)そういうものを(😄)見てい(⚪)た(👐)だ(🐌)きたい。あんま(💽)り見世物(🌷)扱いにされた(🚖)く(🎚)はあり(🥊)ません。」
その畑の横手(⬜)には、家(jiā(🔁) )の(💇)勝(🥋)手口から(🌍)通うことので(🌄)きる(🌒)細い流れも(🍽)あ(🎼)ります。遠(yuǎn )く山(shān )のすそのほうから引いてきてある水(🎅)です。毎朝わたしは(🤡)そ(🤭)の細(xì )い流れへ顔を洗いに行きます。そ(🎅)こはせ(🍏)ん(🔢)たくすることを禁(jì(🔫)n )じ(🏷)ら(🐗)れて(✡)い(🤶)るよ(🤮)うな場(🚓)所で(🤣)すが、どうか(🍣)する(🕐)とこ(📦)まかい砂が水にま(💜)じ(🌒)って流れ(🤵)てきて(🔎)いて、手(shǒu )に(🅿)も(🥓)すくえない(🏉)こ(⛱)とが(🍢)あ(💞)ります。清水し(🛺)みずと(🤠)言いたいが、飲(yǐn )用水には使(🚔)い(🎩)がたい。そんな水(shuǐ )で(🚮)はありました(➡)が、都会(huì )か(⏱)ら行っ(🎂)たわた(♑)しは餓うえ(📴)かわい(⛩)た旅(🅿)人のよ(⚓)うに(🚐)して、その(🏜)荒(🥁)く冷たい(🤩)水の(🈁)中へ自分(fèn )の両(🔊)手をひたし、そ(⭐)こか(👬)らわ(😛)き(👑)あがる新(📶)しいよろこびを覚えました。
小諸(zhū )の荒町あらまちには(🐳)、(😇)髪(fā )を昔(📕)風の(🍊)チョンまげ(🧟)に結ん(📁)だ鍛冶(yě )屋かじ(🕌)やさ(🥇)んが(🍊)、たった(🏏)一人残っ(🔇)ていました。明治の御代みよとなっ(🥑)てか(🤘)ら、そうい(💳)う(🚬)風(🈴)俗はすた(🐡)れ(🌕)、(😁)みんな簡易(🐹)(yì )で(🥡)軽便な散髪に移りましたから、これは小(xiǎ(💓)o )諸へんに(🌭)見られる(💰)最(zuì(♐) )後のチ(🧖)ョン(🍓)まげでありましたろう。も(💊)っとも、手ぬぐいでう(🤹)しろはち(🌟)巻(📷)きにし(🖱)ただけでも(♌)、か(👯)らだが引きしまるよ(🏟)うに(🆑)、昔の人(📍)が(💢)かたく髪(⏱)を束(shù )ね(🎨)、その(🦈)根(🌰)(gēn )を(🏽)細(🌝)く強い元結もとゆいで引きしめ(🕉)て(📡)、頭に力(lì(🅰) )を入(🏽)(rù )れたろ(🏳)うか(🥠)と思いますと、い(🥦)ちがいにそ(🎻)れをは(⬅)やり(🍎)おくれの古(🛋)くさい風俗として笑(🌧)(xiào )えません。お(🧔)そら(〰)く荒町の(🏈)鍛(😆)冶屋さ(👬)んも、鉄(🎰)の(🚅)槌つちを握(wò )る時の助けと(🔁)し(🍌)て(🔡)、(🗼)一生そ(🕊)んなチョンまげ(🔍)で(🌂)通(🥟)したの(🥓)でしょう。この鍛冶屋さ(🔖)んは、わ(💲)たしたちの学校の体(tǐ )操教師(shī )で大井(😢)さんという(🎁)人のお(🏚)とうさんでした。わたしは大(🔎)井さん(🔂)を通して、この鍛冶(🔫)(yě )屋(wū )のおとうさ(🔒)んにくわ(🤴)を一丁頼みました(📅)。さあ(🐡)、これです(❇)、こ(🧕)れがおやじの打ったく(🐯)わ(🍘)です(⌚)と言っ(🕛)て、大井(🔰)(jǐng )さん(🐍)がさげてきてく(🚜)れ(🔐)たの(😋)を(🐸)見ましたら、なるほどチョン(📗)まげ(🈁)で通(🌘)(tōng )すほどの人の気(🐟)象(xiàng )がそのがっし(🕢)りとした柄(bǐng )の(🎥)ついた一丁の(👧)くわにも(Ⓜ)あら(🌃)われていました。
わらびはこの話を聞いていましたが、や(🦒)が(🏸)て(🎅)こう答(🤰)え(🥡)まし(🕦)た。それは草木と生まれま(🉑)して、新(xīn )しい(👊)生命を(🌮)願(yuà(🌀)n )わない(🤫)も(💗)のは(🎳)あ(🤠)りません。ただお前さん(🔵)には(📡)土(💸)を割って出て行く剣(jiàn )先のような親ゆずり(🐼)の力(lì(🐪) )が(📚)あ(💣)る。わたし(💒)にはそん(🤽)な(🍱)親ゆずりのとがったものがない。ですから、(🏯)背(bèi )を(😝)曲げた(🎾)あか(⛔)ご(🙄)のようにして(😹)出て行(👞)かな(🤴)いことには、土を(🦈)持ち(🔙)上(⛄)げることができません。あ(😢)るも(⛸)の(🙄)はすくすくと(🍅)ひ(🖕)と息に延び、あ(🛢)るものは頭(🥎)をた(🛥)れ(📏)ながらゆっくり(🏾)と延びま(😲)す(🥠)。しかし、それ(🥕)は(🏰)同じことですよ(🐹)、(⏳)と。
六(🔳) (🚜)古(🏔)着屋(wū )の亭主ていし(📔)ゅ
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