静(🏯)坐のあ(🙄)とは遥拝ようはいだ(🤧)った。――(😘)これは皇(huá(📍)ng )大神宮(🚑)こうたいじ(🕐)んぐうと皇居こうきょに対する儀礼(🐉)(lǐ(🥂) )ぎれ(🛋)いで(🗻)、その当時(💯)は(🐢)、極(🤔)(jí )左き(🤑)ょくさ分(🎩)(fè(🐴)n )子や一(yī )部のキ(🙆)リス(🥜)ト(🌔)教徒以外の全(quán )国(guó )民によっ(🍠)て当然な国(🎖)民儀礼と認めら(🈲)れ、集団(🏯)行事にお(💢)いてそれを欠くことは、(🍛)国民常識に反するものとさえ(🍐)考えられてい(🏏)たのである。
先生(shē(🍷)ng )は、しかし、まもなく顔をまっす(💸)ぐにした。そ(🏡)して、こ(😳)れまでの激しい(🚒)調子(🏮)とはうっ(🦆)て代わ(📝)っ(🏧)た(🎶)、(🌹)沈し(🛒)ずんだ調子(Ⓜ)で言葉をつづけ(🍢)た。
(🐶)もっとも道江(👖)にたいし(🆖)て自(⬆)分の抱いだいてい(👮)る気(qì )持ちに、(🤺)兄がまだ(🛂)まるで(👛)気がついていないらしいのは、ありがた(🤑)いこ(📕)と(😯)だ(🎃)。しかし、だ(🖊)からといっ(👮)て、二(èr )人が(🛢)むつまじくつれだっ(⏳)て(🔶)やって来るのまでを(🗣)、(🎊)ありが(🏓)たく思うわけ(⛽)に(🧠)はいかな(🎢)い。痛(tò(🛸)ng )い(🐋)き(🌑)ずは、ど(✌)ん(🐠)なに用心ぶかくさわら(🕟)れて(🤗)も痛いのに、まして、その(🐨)きずに(🔬)気(🎶)がつかな(😜)いで、無遠(yuǎn )慮ぶえんり(🕥)ょにさわら(🥜)れて(🥋)は全(🙍)くたまった(🚭)も(🚤)のではないのだ。
「例(lì )によ(🤒)って、指(🏟)導(dǎ(🎚)o )者がいるようですね(📭)。」
越(♈)(yuè )前永(🔷)平寺えちぜんえいへいじに奕堂えきどうという(🕎)名(mí(⛓)ng )高(🙈)い和尚おし(🛰)ょ(🍴)うがいた(🚘)が、ある朝、し(🐓)ずかに(👪)眼をとじて、鐘楼しょうろうか(🆔)らきこえて来(lá(🥃)i )る鐘かねの音ねに耳(ěr )をすましていた。和尚(shàng )は、今朝の鐘の音(yīn )には、いつ(🎱)もにな(➰)い深い(🥣)ひびき(⏱)がこも(🔩)っているような(🤬)気が(🤴)したの(🐙)で(💋)ある。
七時(shí )の朝食(shí )までには、まだ二十分ほ(🔛)ど(🔜)の時間があり、その(🎟)間(jiān )に食事当(⛸)番は食(💵)卓しょくたくの準(zhǔn )備(🐝)をや(👞)り(🕛)、そ(👍)のほ(😌)かのものは、(👜)自(zì )由(yó(🤦)u )に新聞に目をとおし(🍃)たり、私用をたしたりするのだっ(🌓)た。次(cì )郎(🗨)(láng )は(🦖)、(⛄)い(🥈)つもなら、こんな時間に(🦏)も、で(🐼)き(😳)るだ(🚯)け塾生(🕣)たちに接(🆓)触せっし(💢)ょくして(⚡)、か(🌇)れらの(📿)感想をきいたりするのだったが(📈)、今日(🚈)は、(🦖)広(guǎng )間を出ると(🌖)す(🐽)ぐ、塾長室に行(🍰)き、朝(🤙)倉(🏑)(cā(🎲)ng )先(xiā(🍇)n )生に向(xiàng )かって、なじるよ(🍋)うに言った。
消(xiāo )燈(🐟)(dēng )まで、これといってと(🖍)りたて(🔃)ていうほどの変わったこともな(🏙)かった。しか(🛑)し、大河無(wú )門が、かれ(😁)自(🌮)身の希望(💖)(wàng )に(➿)反して(🦕)、(🦖)あまりにも早くそ(☕)の存在を認められ(🦕)、みんな(🎁)の(🙍)注目(📵)の的になったと(📯)いうこと(🚔)は、この(💌)塾にとって(🦔)、よかれ(💦)あしかれ(🦄)、決(jué(🏍) )し(📟)て小さなできごとではなかったとい(💓)え(🔃)るであろう。
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