あわただ(💌)しい中に(🤟)も、半(👨)蔵(zāng )は相(🏚)生町(dīng )の家(➡)(jiā )の(🥓)人とこんな言(yá(🌐)n )葉(yè )をかわ(🦔)し(😆)た(🍼)。
沿道の住民(🀄)は(🏤)これには驚(😿)かされ(🌹)た。家(😰)財(cái )は言うまでもな(❓)く、(🎬)戸障子(🐜)まで取り(🍲)はず(🙄)して土蔵(zā(🏇)ng )へ(🌲)入れ(🦀)る(🏣)ものが(🧟)ある。土(🚡)蔵の(🥓)ないものは最(🍑)(zuì )寄もより(⚪)の方(📽)へ預けると言(⛄)って背負しょい出すものがあり、近村(👗)まで持ち運(🥌)ぶもの(🤨)が(🤼)ある。
「いずれ(🎚)浪士は(🧢)清(qīng )内路せいないじから蘭あ(🖇)ららぎへかかって、橋場(🤗)(chǎng )へ出(🛀)て来(lái )ま(⛄)しょう。あれからわたしの(📽)家をめがけてやっ(⛲)て来るだろうと思う(✖)んです。もし来(lái )たら、わたしは旅人(🚘)(rén )として迎えるつもりです。」
「青(qīng )山君――伊(🏧)那にある平田(tián )門人の発(fā )起(♋)ほっきで、近く有志のも(🏑)のが飯田(🥪)いいだに集(🎶)まろうと(📯)している。これはよい機(jī )会と思われるから(🍘)、ぜひ君を誘って一緒に伊那の諸君を見(jiàn )に行きた(😍)い。わ(🙅)れら両人はその心組(🍑)みで馬籠(🐆)(lóng )まご(😘)めまでまいる(⛲)。君の都合も(🚼)ど(😻)うあろうか(💌)。ともか(🎱)く(⏲)もお訪たずねする。」(🚀)
浪士(➗)らの(🥪)幹部(🐁)の前(👷)には、そうい(🕐)うめず(♐)ら(〽)しい人(ré(📰)n )たち(😸)が(🍅)あらわ(🅰)れ(📢)た。そ(🏪)のうちの一人(rén )ひとりは伊那座光(🌕)(guā(👛)ng )寺(🤖)いな(📗)ざこ(🚿)うじにある熱(🥕)(rè(🐕) )心な国学の鼓吹者こ(🤭)すいしゃ仲間で(🥐)、北(🆒)原稲(🧡)雄が(🦊)弟(🤫)の(🍎)今村豊(fēng )三郎いま(🖤)むらとよさぶろ(🌭)うである。一人は将軍(🌑)最初(chū )の(🛍)上洛じ(🛄)ょ(🌫)うらくに先立(lì(🍂) )って足(zú )利(🌲)尊氏あしかがたかう(🤰)じが木像の首(🕝)(shǒ(🤐)u )を三(sān )条河(😃)原さ(🌂)ん(🔌)じょ(🗾)うが(👘)わらに晒さらした示威の(⛴)関(wān )係(xì )者、あの事件(👽)以来(lái )伊那に来て(🚖)隠れてい(👧)る暮(mù )田正(zhèng )香くれたまさかである(🤺)。
水戸(hù )浪(😩)士(🛐)の(🏉)西下(🐃)が伝(🔔)わると、(🚑)沿道の住(😶)民の間にも(🐬)非常な(💛)混(🍯)乱(🐖)を引(yǐn )き(🖕)起こした。樋橋(🌁)(qiáo )の山(🌖)の神の(🤙)砦とりでで浪(làng )士らをくい止(🍙)める諏訪藩の思(sī )おぼし(😻)召(💏)しで(❇)はあるけれ(⬜)ども、なにし(➿)ろ相手(💻)はこれまで所々で数(shù )十度の実(shí )戦に臨み、場数を踏(🌪)んでいる浪士らのこ(🥀)とで(💁)ある(🏄)、万一破(🕶)れ(🈷)たらどう(🎤)なろう。このことが沿道の住(🎂)(zhù )民(mín )に(⛴)恐怖を抱い(🎃)だかせるように(🌜)なった。種々さまざまな風評(🆗)は(📭)人(🚱)の口から口へと伝(🍋)(yún )わ(♒)っ(🌖)た。万(🥪)一和(🗒)田峠(gǔ )に破れたら(❓)、(🛡)諏訪勢(👜)は樋橋(qiá(🔓)o )村を焼き払(🍕)(fǎn )うだろう、(🦈)下諏訪へ退い(🤫)て宿(🤧)(xiǔ(🎻) )内をも焼き払(👕)うだろう、高島(dǎo )の方(fāng )へは一歩も入れまいとして(🏟)下諏訪で防戦する(🚴)だろ(🧐)う、そんなことを言い(⛓)触(👤)らすものがある。そ(📹)の「万一」がもし事実(🤺)(shí(🧑) )となるとすると、(🗓)下原(💛)村は(✉)焼(🚲)き払われるだろう、宿内(👆)の友と(✴)もの町、(💥)久保(😶)(bǎo )くぼ、武(🚈)居たけ(✍)いも危あ(🎾)ぶない、事急な時(shí(👴) )は高(🚻)木大和(hé )町(🛋)たかぎやまとちょうまで(🥞)も焼(shāo )き(📂)払い(🥠)、浪士ら(📒)の足(🐤)だまりをなく(🚆)して防(fáng )ぐべ(🐟)き諏訪藩(🔅)で(🔎)の御(yù )相談だなぞ(🏏)と、(😖)だれが言い出したともない(Ⓜ)よう(💼)な風評(píng )がひろがった。
「お前(👴)はこの辺(📻)(fǎn )の百(📃)姓か。人足の手が足(zú(📄) )りないから、鎗(qiāng )やりをか(🛫)つい(🅱)で供をいたせ。」
今度の(🙅)京都の(♎)出来(🐕)事を(🍡)注(zhù )意して見るものには、長州藩に気(📂)脈(😙)を通じていて、しか(🖕)も反(🌋)(fǎn )覆常なき二、三(sān )藩(🔺)の(📴)あったこと(💱)も(😘)見のがせ(✉)ない事実(shí(🌃) )で(👌)あり、堂上に(🦇)はまた(🔱)、この(⛔)計画(🕚)に荷担し(🌉)て幕府に反対(❇)し併(🐓)(bì(😴)ng )あわせて公武合(🍫)(hé(🚱) )体(tǐ )派(🐡)を排斥しようとする有(🌭)栖川宮ありす(🐖)がわ(📠)のみやをはじめ、正親町おおぎま(🍍)ち(🍭)、日野、石山(🏟)その他の公(🍝)卿たちがあったこと(⬆)も見(jiàn )の(🎏)がせない、と景(🥋)(jǐ(〰)ng )蔵(zāng )は(🏕)言ってい(⭐)る。烈風(fēng )に乗(⌛)じて火(📡)を内(😋)裏(⛷)(lǐ(🌹) )だ(🍊)いりに放(fàng )ち、中川宮および松(sō(💥)ng )平容(róng )保の参内を途(tú )中(zhōng )に要(📪)撃(🛳)し、そ(😄)の擾(rǎo )乱じ(🐳)ょうら(😊)んにまぎれて鸞(😩)輿(🐸)らんよを(😀)叡山えい(💀)ざ(🧑)んに(🌛)奉ずる計画のあったことも知らね(🔂)ばならない(💕)と(🦀)言って(⏹)ある。流れ丸(wán )だまはしばし(📳)ば飛んで(🐃)宮(📙)中の(💐)内(nèi )垣う(🖼)ち(📅)がき(➗)に及んだという。板(bǎ(✌)n )輿いたこし(🔸)をお庭にかつぎ入れて帝みかどの(🍸)御動座(zuò )を謀(mó(📳)u )はかりまい(😒)らせるも(🎃)のがあ(📹)ったけれども、一橋(☕)慶(🀄)喜は(🚃)それを制お(🍒)さえて動(🎨)かなか(⛪)った(🦇)という。なんと言(yán )って(🐹)も蛤御門の(🏞)付近は最も(🎎)激戦であっ(🔠)た。こ(🌴)の方(fāng )面(🏖)(miàn )は会(huì )津(jīn )、桑(😽)名くわなの護まも(🛃)るところであっ(♑)たから(🐝)で(🏢)。皇居の西南には樟く(💖)すの大(dà )樹(🚧)が(⛵)ある(🌒)。築(zhù )地(🐠)ついじ(😇)を(🍕)楯たてとし家(🛠)を砦(zhài )とりでとする(📵)戦闘はその樹(shù )き(🔗)の周(🍭)囲でことに激烈をきわめたという。その時になって長州は実(📸)にその(😿)正反(fǎn )対(📩)を会(✒)津に見いだしたのである。薩(🌔)州勢なぞは別の方面(miàn )に(🈳)あって幕府方(♏)に多大な応(🚼)(yīng )援を与えたけれど(🕒)も、会津ほど(🥀)正面の位置(zhì )には立たな(🕛)かった。ひたすら京都(🕞)(dōu )の守(shǒu )護(💎)をも(⛔)って任(⛲)ずる会津(jīn )武(💊)士は敵(🙏)(dí )として進んで来る長州(zhō(🕠)u )勢(🆚)(shì )を迎(yí(🌺)ng )え撃(jī )ち、時には蛤(há(🍺) )御(🕢)門(🛸)を押(🤠)し開き、(🎑)筒(🛡)先も恐れずに刀鎗を用(🌉)い(🎂)て接(🚢)(jiē )戦(🥅)(zhàn )するほどの東北的な勇(🎐)気をあらわ(🔳)し(❣)たという。
「半蔵(😒)さんはまだ若い(🏐)。」と幸兵(bī(⬇)ng )衛(🕢)は言(yá(✌)n )った。「ま(🗿)るき(🥂)り(🤚)お(🥥)役人に誠意(👷)の(🛑)ないものなら、一文(wén )もんだってお手当てなぞの(🚾)下(🌑)がる(💑)もん(🎬)じゃありません。」
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