早いもので(🖋)す(👟)ね、こ(👩)んなふ(💔)うにして一夏(xià(👜) )を送るうち(⛵)に、わたし(🌮)の(🤷)借(🎠)(jiè(🖋) )りて(👢)いる店(diàn )座敷へはせみが舞いこみ、めっき(🏡)り秋らしくな(🏰)った(🎱)風は座(🥎)敷(fū(😒) )の(😍)中を(🍴)通(tō(🌁)ng )り(🎂)ぬけて行(há(⛎)ng )きました。皆さんにも聞(wén )かせたいのは、(🍃)川(🐼)(chuān )上から大手橋(🏬)おおてばしの(👥)ほうへ流れる木曾川きそ(🍼)がわの音ですが(🐨)、あの水が岩を越すよりもっと(🌀)早く、夏(🌶)(xià )の暑さが流れて行(👆)ってしまいま(🛷)した。
皆さ(🚔)んにも前にお(👊)話ししたように、母がなくなりました時、わたしは(📥)郷里(lǐ )の神坂村み(📳)さかむらのほうで、久し(❓)ぶり(🦐)の姉(📞)(zǐ )と(👆)落(luò )ち合(🗾)い、その(🐾)葬式(🥖)を済(jǐ )まし、父の墓(mù )をもともどもとむらいまして、(🥓)その帰りには(🧐)木曾福(🆑)島まで姉(🥉)とい(🚲)っしょでし(🌠)た。神(🆔)(shé(🧢)n )坂村(cūn )から木曾福島(🥨)の町まで十二(🔴)(èr )里(lǐ )です(🥇)。木(🤞)(mù )曾路(lù(🎴) )きそじの深いところ(💅)です。その(🛰)時は、ほ(🗄)かに連れもありま(🕗)したが、(📓)なにしろ山坂は多(😥)し、(🔴)木曾川(🔐)きそ(🥎)がわづたいの道を女の足ではそうはかどらないものですから、途中二晩も(🏂)泊(😧)ま(🎵)りまし(✂)た(➿)。しかし、(♉)この道は(🚟)楽し(🥍)く(😥)、それまで遠いところ(🌙)にいた(📛)姉がに(🌶)わかに(🌧)近(🍲)く思われてきました(📷)。そ(Ⓜ)う(🎆)申してはなんですが、(🕌)わたした(🌅)ちの母の死(sǐ )が、(🏡)こ(💪)んな(🐀)姉弟(♐)きょうだい(⬜)のも(〽)のを近く(🌹)思わせるよ(🕜)うにし(🔩)たのです。
(💤)まあ、(⏲)わたしが借(🅰)りて自(♌)炊を(🐋)した(🐳)のは、そん(🎹)な茶丈の奥(ào )の部(bù )屋(👃)(wū(🐆) )でしたよ。そ(❓)こに(🌑)わたしは四月の末(mò(😚) )か(🈶)ら、やがて梅(méi )の実の(🚺)なるこ(➿)ろ(🐮)ま(👐)でいました。石(shí )山のお寺(🐰)へあげ(🚵)るものだと言って、茶丈の亭(🧑)主ていし(🎠)ゅ(🥫)が庭(tíng )に植えておく草花の咲きだす(🐟)のもそこでしたし(〽)、村の子(📀)(zǐ )供(gòng )が青梅を落としに(🔹)来るのもそこでした。わ(🎙)たしは庭(🦑)づ(📞)た(😃)いに湖水(😔)のほ(🔀)とりに出(chū )て(🌦)、向こうにかかる(🤖)にじのような瀬(là(👶)i )多せた(🐮)の(🌫)長い(🏅)橋を(🎍)望むこともでき(📷)ました。時(🍗)には茶丈の(💭)むすこが(🚴)大津か(🐌)ら帰って来(🍦)(lái )て(🎆)いますと、月のある晩など(🖍)い(🦄)っしょ(🚩)に湖(🚻)水へ小舟(😻)を(🕒)浮か(🐵)べ、二人であちこちとこぎまわりました。そ(🧠)んな(🕴)時に舟の上(shàng )で笛(🗞)(dí )を吹(😨)いてわたしに聞(📘)か(🍮)せるのもこのむすこでした(🐐)。
それから後(🥙)の日に、まだ石(😲)(shí(🏷) )山に逗留と(⭕)う(🐅)り(🚭)ゅうしていた(🕊)ころ(♓)、一度茶丈のほ(🧝)うで来助老人を(🎰)待ち受(shòu )け(🤰)た(👁)ことがあります。老人(🍋)が(🏳)たずね(🕗)て来てく(📣)れるという(😟)も(🐜)のですから、わたしは(🎍)いっしょにそま(🔯)つな(🉑)食事を(🕕)す(🛤)るつ(🍂)も(🔞)りで、わ(⏲)ざわ(👅)ざ瀬(lài )多のほうまで湖水名(míng )物(🌏)の(🏩)こいなどを(💁)買いに出かけ、それ(🍸)を自分で料(liào )理(🏚)しました(📭)。ところが(💉)、こいの胆いを取(🕳)る(🌆)こと(👊)を(👎)忘(🦆)(wà(🛌)ng )れたのです。さて(😄)、老人(rén )をお客にして(🤛)、(🙊)いっしょには(👧)しをつ(🕘)けてみると、わ(👟)たしの(🛩)煮た(🐗)こ(👐)い(🍞)は(😬)苦くて、(🆎)大笑い(📝)したこともありました。
もとより、木曾山の熊くまの(👎)胆いに目をつけて、それを土(😞)台(tá(🏍)i )に製(zhì(⭐) )薬の(🏒)業を思(💜)い立(🅾)ったのは(🧞)、橘翁さまあっての(🔱)ことです。しかし、姉の家の薬(👐)をこれ(🐱)ま(❄)で(🖖)にひろめ、先(⏫)祖(zǔ )伝来の(💢)しごと(👆)を築き(💉)上げた(🚝)の(🤬)は、何代もかかった行商の力による(🌚)こと(🍓)が多(📹)いのです(🏏)。
人(🤬)の世はふ(🗳)しぎ(🛫)なもので(🏺)すね。その時わたしが木(mù )村先生をお(🥨)たずねしなかったら、小諸義塾こ(🖲)もろぎじゅくのあることも知らなかっ(🤑)たで(🔆)しょうし(🎟)、先生の(💏)教(jiāo )育事業(👚)を助(➗)けるようにとのご相談も受けな(🕟)かっ(🏗)たで(🀄)しょう(🛋)。わたしはよく(🦌)考え(👢)た上で(🙀)と(🎟)お答(dá )えして、(😔)いっ(🚮)たん東(🌽)京へ帰りました。ただ先生のよ(🕤)うな人(rén )が小(xiǎo )諸あたりに退い(🚺)て、学(💜)校(xiào )を建て、地方(🐄)(fāng )の青(qīng )年を相手(😺)に(🦓)田園生(🛥)活とい(😊)うも(🏗)の(🎐)を楽(⛽)し(🚂)んでお(🔛)ら(📦)れるのをゆ(🏰)か(⬛)しく思ったこと(🏾)で(🛐)した(🔩)。
夏のさかりのこと(🕐)で、白い着物に白いうし(🈲)ろはち巻き、檜木笠ひのきがさを肩にかけ、登(✋)山(shā(🈯)n )のつえ(🦉)をついた御(😭)岳(yuè )参りの人たちが、腰の鈴を振り鳴らしながら、威(wēi )勢よく町(🚮)へくりこんでく(🍝)るとこ(🧢)ろでした。
三 母を(👢)葬り(🏿)に
(🏾)こ(🌖)こ(🚖)に一人(rén )、(🚠)耳の(🕓)いい人がありました(🎴)。
そこまで(🖖)行(háng )きますと、ちょ(🎦)うちんをつけて(🥫)出(chū )迎え(🦔)てくれる人に会いました。声をかけて(💬)みると(🔏)、以前にわが(🍅)家へ出(🕘)入りをしていた男の一人(ré(🎋)n )です。そし(🚘)て、わたしの荷(🦌)物を(🚯)持(chí )とうと(🕸)言って(🎳)くれるのです。もともとわが家の先(xiān )祖はこの(🚷)地(🐎)方のために(🔭)働いた人たちで、村も先祖が(🚡)開き、寺も(⬜)先祖が(🚔)建てたというく(🖲)らいで(🐆)す(♐)か(🎩)ら、そ(💆)ういう古(🔺)くからの気風が伝わっ(😰)ていて、なんにも(🥌)土地のために尽(🦈)くしたことのない一書生(🤺)まで(🎀)が(🌿)こ(🎥)んな出迎えを受(shòu )け(🌖)ることさえ(⭐)自分には過ぎ(🤝)たこ(🥘)とのよう(🧡)に思いました。わた(🔮)しは(🤓)足をふ(🕴)る(📋)さ(💱)とに踏み入(🈚)れたばかりで(🐥)、まだそんな父の時代とい(🎌)うものが根(gē(🌘)n )深く(🗿)残っ(😡)ている(⏰)こ(📽)とを(📫)も思(💈)(sī )いまし(🈂)た。
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