源(🥕)吉(🤵)が、集(🤒)會(🌅)(huì )の途中、醉拂つて歸(guī(➖) )つてきた。札幌に(⭐)行つて(🎂)ゐ(🎦)る勝から、手紙が來てゐ(😵)た。
夜になつて(🅿)、(🚞)母(🥄)親が、お芳の(🕠)こ(⛰)とを(🙈)「驚(🕕)いたも(🤱)んだ(🔟)。」と云つた。源吉(⛪)はその時は何時(shí(🐉) )ものむつちりにかへつて、飯を(👞)食ひながらだま(🌬)つて(🏠)聞(🕤)いてゐ(🍹)た。
差(chà )配が今年(🔦)(nián )度(🦄)(dù )分(fèn )の小(💒)作料のことで、村にやつてきて、村の重(chóng )だつた――(🛬)小(xiǎo )金をた(⏹)めてゐ(🛫)る(💇)丸(wán )山(🎥)の家にゐ(🌿)る(🍍)ことが分つたので(🥌)、「幹部(bù )」の一番若い元(yuá(📳)n )氣(⛺)のいゝ石(shí )山(😰)が(🌒)、校(xiào )長先生(🕒)(shēng )の(💛)入智慧で作りあげた恐(kǒng )ろし(🚺)く漢字(🦋)の多(🎨)い、石(shí )山(🐱)自身にさへ、さ(🤞)う(📌)はつきり文句も意味(🔐)(wèi )も(😾)分らない「陳述書」をも(📉)つて、出掛(💘)け(🔥)て(😾)行つた(👿)。
母親から、源(yuá(🌋)n )吉が聞いたこと(🥐)だが――その(🤐)頃父親(🈶)が時々(🚃)眞(🎩)夜(yè )中(zhōng )に(⛸)雨戸をあけて外へ出(🍦)て行(há(🚌)ng )くこと(🍠)があつた。母親(⬇)は、用(🕉)を(🐛)達しに行くの(🔜)だら(📊)う(🙍)と(🖊)、初(🗼)め(🐤)思つてゐると、中(🕸)々(💉)歸(guī )つて(🗣)こなかつた(🚟)。一(yī )時(🛌)間も(🍮)二(è(🐖)r )時(shí(🎋) )間も歸(🏍)つて來(🏳)ないことがあつた。母は(😲)だん/(🍵)\變に(🤧)思(sī )つ(🔷)て、そ(🍇)れを父にきいた。父は笑つて、「畑さ行(háng )つ(📠)て來るんだ。」(🍙)と云つた。それ以(yǐ )上云はなかつた。
源(yuán )吉(😱)は前方に眼を(🤓)やつた(🥩)。風(☕)(fēng )呂敷(fū )包(🐓)みか何(hé )かのやうに(🍬)馬橇の上(shàng )に圓く縮(🤞)こまつて(🎾)ゐる百姓を見(jiàn )る(💗)と(📿)、そ(📪)れ(🐐)が自分たち全部の生活をその(♍)まゝ現(🌰)し(🆙)てゐるやうに源(👲)吉には思はれた。このかまき(🎻)り(✌)蟲のやうな(🎂)「敵」(🐊)が分ら(🐯)ず、分(👞)らうともせず、蟻やケラのやう(🕧)に慘(🧥)(cǎ(🎎)n )めに暮(mù )してゐる百(bǎ(🛶)i )姓達がハ(🧘)ツキリ見えた(🛷)。彼(bǐ(🤦) )等だつて、然し今こそ、敵(dí(♌) )が(🍝)どいつだか、ど(🎆)んな畜生(shēng )だか分(🐏)つたらう。だが、こんなに打ちの(🚬)め(👏)され(🛐)た善(💞)良な百(bǎi )姓(xìng )達は(🕠)、もう一度(dù )、さうだ(👙)今度こそ(⏰)は、鎌と(🛐)鍬をもつ(🦒)て、ふんばつ(🥒)て、立ち上(🌉)れ(🛵)る(🐟)か! 敵のしやれかうべを目がけて、鍬を(👈)ザ(🏨)クツと打ちこめるか!
百姓達(dá )は、さうやつて集つ(⛱)て決(✊)め(🛰)たが、今(🎌)度(dù )はそのことを、地(dì )主や(📪)差配を相手(🦃)(shǒu )にや(🎬)つて行く(🍀)といふやう(🈯)な事(shì )になる(📣)と、お互が何處(🙁)か、調子がを(🔑)かしくなつた。知らず知(🍎)らずの間に、ど(✨)う(🚍)にか我(🔊)慢す(🧚)ること(🦓)にする(📲)か、そんな事に逆(👑)も(🤹)どりをしさ(👙)うな處が出(chū )てきた。さうな(🔄)つ(🔎)たとしても、百(bǎi )姓は然し今まで(🍉)の長い間(jiā(💏)n )の(😘)貧(pín )乏の――泥(🤔)沼(⏭)の底のやう(🌐)な(👫)底にな(👎)れてゐたので、ちつ(🤖)と(🗣)も不思(⬇)議(yì )がらずに矢(👠)(shǐ )張り(🕗)、(😇)そ(🆒)の暮しに(🍫)堪へ(🕟)て行つた(🏋)かも(📔)知れなかつた。――源吉は、一層無口に、(🐛)爐邊に大きく安(🔵)(ān )坐あぐらをかきながら、(👞)「見たか!」(😇)と、心(🎳)で嘲笑つ(👷)た。
片隅で、誰か五(😃)、六人のも(🥢)のが拍(🧓)手(⏱)をした。それ(🔭)に(🍓)つれて、集(🦒)つたも(💺)のも、(🎎)拍手をした。が(🌳)、ぼ(🚖)んやりして、だ(🚰)まつ(🍟)て(🐄)拍手をす(🤴)る(💕)のを(🔁)見て(💪)ゐたのも(🔬)あつた。拍手が終ると(😩)、二(🙌)(èr )十五、六のがつしり(♑)した身(🥀)體の(🥊)、(🏯)眉の濃い、バリ/\(🥫)し(🚖)た短い(💬)頬ヒゲをもつた(🎁)石(😌)山といふ百(🤮)姓が教(💁)壇(tán )に(✈)上つた。校長(zhǎng )先(👾)生の親類(🌆)だつた。
が、(📄)何時(shí )の間にか、その生命のも(👔)と(🕹)で(🛤)のやうな土地が、「(🏏)地主」と(🈯)いふ(🚉)もの(🚰)に渡(dù )つて(🙅)ゐた(💳)。父(📀)(fù )親は、ことに、(⏺)死ぬ前、そのことばか(🏃)りを口にして(🖱)、(🚃)グヂつて(🍰)ゐた。源(🧙)吉(👭)は、そ(🏢)れをき(🤯)く(🐼)度に、子供(📪)ながら、父親の氣持が分(fèn )ると思つ(📀)た。源吉が地主の足に(🔕)かじり(🕧)ついた(🦏)のは、さう無意(🏘)味な理(🧗)由(yóu )からでは(🧞)なかつた。「(⤴)畑は百姓のもので(🎰)な(🛸)ければならない。」さう文字通りはつきり(📆)では(❌)なくても、(🌨)こ(🔏)のことは(🚔)、源吉は(😧)十一(yī )、二(è(🎍)r )の時(shí )から、(🧤)父親の長い經驗と一(🎟)緒(xù )に考へ(📃)てきてゐた。
「この野(yě )郎達案外、皆強情(🐈)(qí(👴)ng )だ(🌳)! 土ん百(bǎi )姓の癖に生意(🛃)(yì )氣しや(🐚)がる(🍾)と(🤕)――」
川向ひか(👪)ら、若い(🏨)男(🚳)(nán )がやつてきた。自分(fèn )の方も一緒(xù )にやつた(🎐)方(fāng )が、地主に當るにも都合がいゝといふこと(🎉)を云(⛎)つた(🛎)。日を(🌗)決めて、一(yī )度(👦)(dù )、小(xiǎo )學(⏯)(xué )校に集つて、其處で、(☔)どうするか(🐙)、といふことを打ち合はせ(🏠)ることにした。
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