(最善(shàn )の策が見つからなけれ(🚈)ば、次善(🚈)を選ぶよ(🍽)り仕方がない。)
と、彼(🚐)は心(xī(😹)n )の中(👐)で叫んだ(💏)。
門(mén )人は、一寸(cùn )うろたえ(🔓)た顔をしたが、すぐ(🕹)しゃあし(👲)ゃあとな(🏁)っ(👥)て答(dá )えた。
孔(💇)子は、少(shǎo )し調(📯)子を柔らげて云った。
「(🗽)こ(🕦)の辺に一寸これだけの(😩)牛は(🌨)見つかりますまい。」(📣)
そ(🦋)う彼(bǐ )は自(🐽)信している。それにも拘らず、こう頻(😖)々と失(shī )敗するのは、どういう(💥)わけだろ(🧐)う。腹(🎣)も立つ。恥(🗜)かしくもある。しか(🚱)し、事(shì )実は如何(🍓)ともしがた(💄)い。
その場(🏃)はそれで(🌈)済(jǐ )んだ。しかし仲(zhòng )弓に対する蔭口はやはり(🚓)絶えな(🤜)かった(♊)。いうこと(👊)がなくな(⛑)ると、結局彼の(🥪)身分がどう(📤)の、父(🎑)の素行(🍧)がどう(💫)のという話になっ(👒)て行っ(❣)た(🍝)。むろん(📽)、そんな話は、今(📁)に始ま(😓)った(🧛)ことで(🎿)はなかった。実をいうと、孔(kǒ(🎷)ng )子が仲弓を特(🛥)に(🎡)称(chē(✔)ng )揚(📧)し出したのも、(🐉)そ(⏹)の人物が実際(jì )優(yōu )れ(📥)てい(🛐)た(💀)か(⌛)らでは(🈯)あっ(🏵)たが、何とかして門人(🎬)た(🔉)ちに(🐔)彼の真価を知らせ、彼(bǐ )の身分(🤧)や父に(👪)関する(🕍)噂を(📡)話(huà )題に(🥕)させないよう(🌒)にしたいためであった。と(🌭)こ(🏍)ろ(🌪)が、結果はかえって反対の方に向いて行っ(😮)た。孔(🔃)子(🗽)(zǐ )が彼(🔛)(bǐ )を讃めれば讃め(📼)るほど(Ⓜ)、彼(bǐ )の(👈)身分の賎しいこ(😏)とや、(👦)彼の父の悪行が門人(🆎)たちの蔭(🐺)口の種にな(👐)るのだった。
孔(🌙)子は、小(xiǎo )策を(🚇)弄する者にあ(👞)って(🕰)は叶(🎺)わ(🦏)ぬと思(sī )った(🌴)。彼は観念(🧢)して、云われるままに、(🥄)再び陽貨(huò(🛬) )の家(🌂)に(🛴)引き(💤)かえした。然し、どんな事が(🥋)あ(🚈)っても、午飯の馳走(👇)にだ(🚃)けはな(🌮)るまい、と決心し(🏽)た。
子、魯(lǔ )の大(dà )師に楽が(💡)くを(🧓)語つ(🎟)げて曰く、楽(lè )は其(❌)(qí )れ(🚆)知(🏌)るべきな(👼)り。始めて作おこすとき翕(👞)如きゅうじょたり。之を従は(😆)なてば(👺)純如た(🦐)り(⚪)。※(「激」の「さんず(🏵)い」に代えて「白」、第(📨)(dì )3水準(zhǔn )1-88-68)如きょうじょ(🏙)[#ル(🏔)ビの「きょ(📩)うじょ」は(✌)底本(🚱)では「きよよじょ」(🚛)]たり。繹如(🚶)えきじ(🚞)ょたり。以て成ると。
「全(🚢)く(🍲)惜しいではございませんか(🔻)、こうし(🔸)て田圃に仂(⏸)か(🦒)せて置(🏧)くの(📹)は。」
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