二七((🔝)一七四)
○ (🤺)司敗(♿)==官名、司法(🎅)官(guān )。この(💚)人(rén )の(🔰)姓名は明(⛲)(míng )らかでな(🔘)い。
二三(二二(è(😠)r )八)
「君子が(🍓)行(háng )って(🍍)住めば、いつまでも野蠻(má(📼)n )なこともある(🥘)まい(🍡)。」
○ 政治家の(🐥)態度、(🦕)顔(yá )色(sè )、言語という(🍑)もの(🐕)は、いつの時代で(📒)も共(🥪)通(🦓)の弊があ(🤳)るものらしい。
この(🕓)問答の話(💼)をきか(🕎)れて(🏳)、先師はいわれた。――
「忠実に(♏)信義を第一義とし(🏓)て一(⏲)(yī(👒) )切(🚙)の言動を貫(📀)くがいい。安(😷)(ān )易に(🔥)自(🕖)分(🤩)(fèn )よ(🖨)り(🧀)知徳の劣(🤔)った人(🤾)と(💷)交(🦕)って、い(🔽)い気(📢)(qì )になるのは(🙉)禁物だ。人(😁)間(jiā(👫)n )だから過(✏)失(🏴)は(🐽)あるだ(🌤)ろうが、大事(🔋)なのは、そ(🔆)の(🏠)過失を即座に勇(yǒng )敢(🚾)(gǎ(🥘)n )に改(gǎi )めることだ。」
ひ(🐔)らりひら(🃏)りと
「し(🌒)かし、わずかの人(📱)(rén )材でも、(🆕)その有る(🔷)無しでは大変(biàn )なち(🥪)がいであ(📆)る。周の文王は天(tiān )下を三分してその二を支配(pèi )下(🗨)(xià )におさめていられ(🛵)たが(♎)、それでも殷(🥊)に(➿)臣事して秩序をや(✋)ぶられなかった(👑)。文王時(shí )代の周の徳(⛹)は至(🥒)徳というべきであろう。」
「恭敬(jìng )なのはよいが、それ(🦏)が礼に(🥅)かな(🈹)わない(👌)と窮屈になる。慎重なの(🤡)はよいが、そ(🐅)れが礼に(🤙)かなわな(🌓)いと臆(📹)(yì )病にな(🕺)る。勇敢(gǎn )な(📽)のはよい(🧤)が、それが礼にか(🛣)なわないと、不(📊)逞にな(🚞)る(🎤)。剛(gāng )直なのはよ(📥)いが、(🐶)それが礼に(🕍)かなわな(😊)いと苛酷になる。」
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