漫画《オナニー 寝つき》2行目ライン
オナニー 寝つきあらすじ
皆(🦋)(jiē(🧗) )さんはこんな話(🍺)を聞い(🐂)た(🏆)ら、さぞ物(🎒)(wù )足らなく思うでしょ(🔳)うか。しか(📡)しこれは(😧)これでいい。若(ruò )い時(shí )分に先(xiā(🎦)n )輩に会うことができて(💵)も、そういき(🌰)なり、いろいろな話の(🏔)引き出されるものでもありますまい。お(🐦)そらく、そ(🍾)の人を見たという(😒)だ(🤲)けに(🥣)も満足して、(🌅)若か(🧒)った日のハイネ(🥩)はそう失望する(🛵)こともなく、自分は自分(fèn )の道を(🚚)進もうと考(kǎo )えたこ(🧜)とでありまし(🦄)たろう。
方壺(🐧)山人は名字(🌄)(zì )みょ(🏗)うじ(🔤)を渡(🤜)辺(fǎ(🎎)n )わたなべといい(🎄)、(📬)徳川の時(💭)代に木曾福島(dǎ(📃)o )きそ(🔯)ふ(📕)くしまの名君とうたわれた山村良(liáng )由りょうゆう公が詩文の師(🌶)匠と(🍬)頼んだ人で、「菁莪(👙)館せ(🔮)い(🕖)がかん」（良由公(🌛)の(🌻)建てた学校）(🔃)の学問を興したことにもあずかって(♍)力のあったら(📝)し(👤)い人(📠)ですが(🌆)、この(🍞)人が大きなはすの葉を頭(tóu )に(🕕)かぶった図がわ(♑)たしの(🎗)見(🐸)つけた(🍌)書(🔦)物の(💄)中(zhōng )に残っていました。青(qīng )い(🎩)はすの葉(🛺)(yè )をか(📮)さの(🎵)かわりとは、木(🎑)曾川き(😹)そが(🐹)わへつりに行(👦)く人(🔖)でも、ち(⛲)ょっと思い付きそう(🎗)もないも(🌸)のです。
もとよ(👺)り、木曾(😺)山の熊くまの胆いに(🕹)目をつけ(😼)て、そ(🐩)れを(🙈)土(tǔ(🔔) )台に製(🤳)薬(🏽)の業を思(sī )い(⤴)立ったのは、橘翁さまあ(🤟)っ(🌪)てのこと(💪)で(🚽)す。しか(💓)し、姉の家の薬(yào )を(🍞)これま(💋)でにひろめ、先祖伝来のしごとを築き上(🌇)げたのは、何代もかかった行商(shāng )の力によることが多い(😑)のです。
(🍐)あの(🌠)つるから切り(💟)たて(🍀)の新(⏸)(xīn )しい色つやのを、どかりとそこへ置いた時は、だ(🍓)れでも子(zǐ(📇) )供のよ(🔒)うに(🕐)うれしい。新しい秋(qiū )のみのりですからね(👂)。ほかの家(jiā )と同(📠)じように(⭐)、姉のところでも青い夕顔を(💦)輪切(🕚)りに(🥞)して、かんぴ(🔄)ょう(🍪)に(🍪)造(💺)るしたく(📱)をしました。まず(🙁)その輪(lú(➖)n )切りに(👜)した(🚦)やつをまないたの上にのせま(💊)す。薄く(🚾)けずった二本の竹がまない(🐭)た(👫)の(🚠)上に平行(📪)(háng )に打ち(🐛)つ(🌆)け(💥)てありま(🚍)す。額(é )ひたい(😹)つきもま(😯)だ若(🚦)々しい薬(🐌)方くす(🔂)り(🏕)かたの若者(🍬)なぞが、細身のほうち(🐧)ょうを(🅱)片(pià(🎒)n )手に(🕥)、腕(📒)ま(🤦)くりで、そのまないたの前にすわったところは絵(📪)(guì )にし(🕋)ても見たいほどさわやかなも(🌲)のです。ほうちょ(🈂)うが順(🐽)に(🦊)動い(🏰)て(🔨)、(🔤)輪(lú(💫)n )切(🈴)りにされ(🔉)た夕顔が二(èr )本の(🚆)竹の間をすべって(🍅)行(😻)きますと、(🍛)そこか(🛅)ら生(shēng )のままのかんぴょ(👳)うが生ま(🌩)れ(📅)て(😼)きます。どうかすると五(wǔ(📕) )六(liù )尺あまりも(♓)あるような長い長いやつも生まれてきます(💒)。そ(🚩)れを日にあ(🎖)て風にかわかしてかんぴょうに造り(🌸)あげるのです。田(💤)園のふぜいは(🕷)そん(😁)なと(🚁)こ(🥪)ろに(🐢)も深いものがありました。
わたしの郷(xiāng )里(lǐ )で(🕚)は、ていねいに人(🚬)のことを呼(🙁)ぶ(😣)には「お前さま」、(🦊)自(zì )分のことはだれに向(🔒)(xiàng )かっても「(🛡)お(🎶)れ」(🛅)です。そこで、かしどりはことばをつづけて、次のように(💠)語(yǔ )り(🧣)ました。「ごらんのとおり、先年(🎻)の大火(📙)で村も(🐔)焼け(🌭)まし(💳)た。お(🕋)前さ(🤾)まの生まれた(🔵)古い屋(👒)敷のあ(😓)と(📇)も(🌰)、今は(📟)桑畑です。あの桑畑(tián )か(🔚)ら(💗)は、たった三つ(💾)だけ焼け残った(🧗)物(🛶)が出(chū )てきまし(😛)た。一つは古(💻)い鏡(⚡)、一つはお(😊)前(🌫)さま(💩)がおとう(💷)さまの石(shí(🧖) )の印、もう一つはおとうさまの(❤)部(bù )屋(wū )の前(qián )にあったぼたん(🎏)の(✴)根(😂)から吹(🌺)き出した(🌬)芽(🕵)(yá )。ほん(🚇)とに――あの古い(🐥)鏡(🦕)も大(🎻)や(🎖)けどサ。そ(🧠)んなわ(👃)けで、(⛰)さっ(🎏)そく(🥘)普請(🕸)ので(❔)きた家もあり(🎓)、かりの住まいに(🐨)がまんし(🤨)ている(🌞)ものもありますよ(🎋)。なんにしてもあの大(dà )火のあと(➰)ですから(🔫)ね。あ(🏁)れから村も変り(🍀)ました。まあ、今だにむかしを恋しが(🕴)っ(🤧)て、ふるさ(🍸)との(🥔)ふとこ(💾)ろに(⏸)す(🔀)が(㊙)りついている手あい(🍓)もない(🕎)で(🦀)はあり(🔒)ませんが、しか(🔞)しもうそんな時ではなくなり(🤓)まし(🚡)た。お乳の(🗯)出(👎)もしないちぶさをしゃぶっている(🎯)よ(🏢)うなことはだめで、早(zǎo )く気(qì )のついた村の者は(👁)皆この焼(🈂)(shā(⛳)o )け跡か(🌄)らた(🤘)ち上がろうとしています。そう(🕉)です(🖋)。この災(💈)難(ná(❎)n )のどん底からです。神坂(💰)(bǎ(🥀)n )村み(⌚)さか(🍅)むら(👯)も今は建(jiàn )て直る(😚)さ(❤)い(🕣)ちゅ(☝)うですよ。」
わたしは自(🔧)(zì(🎢) )分の心(xīn )も(🚄)やわらかく物(🛩)にも感(👔)(gǎ(⏮)n )じ(💤)や(🔓)すい年ごろに、栗(lì(🔫) )本先生(🥞)のよう(🤲)な人を知った(🚧)こと(🙊)を(😈)しあ(😤)わせに(🐑)思います。わたしが本所(suǒ )の北(😞)二葉町(dīng )をおたずね(🙂)したこ(🌸)ろは、先(xiān )生はもう(💮)七十(♌)を越していまして、いろ(🎥)いろな種類(lèi )の(✂)芍(🥗)(sháo )薬しゃくやくを(🈂)庭に植えその住ま(🔤)い(🌡)をも「(✊)借(🎃)紅(🚌)(hóng )居(jū )しゃくこうきょ(🥄)」と名(míng )づけて、長い生涯しょうがいの(🥌)お(💚)わりのほうの(⛑)日を送(sòng )ってい(🏆)ました。先(xiā(🚛)n )生(✝)から見(🛴)れ(🤺)ば、わた(😚)しは子供の(🎺)よう(📨)なものでしたが、お(⚪)たずねする(🕺)たびに(📙)よろこん(🛂)で(🔢)迎えてく(🌙)ださいまして、
幼い時分(fè(🦌)n )からわた(🍉)しの好(hǎo )きな恵那(🛐)山えなさんは、もう(🌃)一(🧕)度自分を(🕙)迎(🎗)えてく(👤)れるように見(➡)え(⛓)ました。あの山の(🐰)ふ(🌟)もとにある村(🎩)を(🔢)よく見たら、何ほ(🌝)どのものが生き(🦐)返(fǎn )ってき(🎢)ている(🔩)か知れない(🔅)とは思(🦌)(sī )いま(⌛)したが、わた(🚲)しも仙台せんだ(🛰)いのほうに(🛬)学(🎐)校のつとめをひか(🚲)え(🏆)て(🐻)いて(🚋)、古いなじみのある家(🐽)々をたずねる時も(🚆)そうありま(😀)せん(🚇)でした(🛒)。乳(🦆)母としてわたしを抱いた(🍬)りおぶ(👏)っ(🛢)た(🔴)りしてくれ(🥈)たお(🕛)雛ひ(🚀)なも(🎇)、伊(🐊)(yī )那(nà )いな(🐿)のほ(🏔)うへ行って暮らして(♉)いると(🚥)や(🏈)ら(☝)で、もはや(🥅)村にも(🙃)いません(💟)で(📨)した(🌕)。先年(nián )の村の大火にあっ(🧗)た(🍾)わ(🧓)が家の(🍙)古い屋敷で惜しい(😬)と思わ(🌻)れるのは、裏の土(📱)蔵の(♑)焼け落(luò )ちたことでし(🌍)た。あの土蔵の二階は全部が書物庫しょもつぐ(✒)らで、木曾(🤯)谷きそ(♟)だにの(🚓)歴史を語(yǔ )る古(gǔ )文書(shū )や、(🧞)じじの(🤙)のこし(♌)た写本(🤾)や、父が一生(shē(🏕)ng )か(💏)かっ(🏄)て(📝)集めておい(🍙)た和書漢(🆔)書(shū(🧞) )の類はこと(💓)ごとく失われた(📆)のです(♉)から。
夏のさかりのことで、(⬅)白い着物に白いう(⛽)しろはち(🤔)巻き、檜(guì )木笠(lì )ひのきが(🔄)さを肩にかけ、登山のつえをついた(🦂)御(🤤)岳(🎧)参(🏭)(cān )りの(🌺)人たちが(😟)、腰の鈴(🍮)を振り鳴らしな(💵)がら(📃)、威(🚔)(wēi )勢よく町へくりこん(🤘)でくる(🔝)ところ(😡)でし(🔬)た。
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