日本《エックス ビデオ ほしの あすか》2行目ライン
エックス ビデオ ほしの あすかあらすじ
あのシナのほうで清(🌓)仏しんふ(👄)つ戦争があった(🥫)後、フランス兵(🤳)の用いた軍馬は日(rì )本陸(lù )軍省に買(mǎi )い取られて、海を越し(🚳)て渡って来たとのこと。その中の十(shí )三頭(tó(🎻)u )が種馬(mǎ )として信州(🦋)(zhōu )へ移されたのです。気象(🔷)(xiàng )のいさ(👺)ましい「ア(✈)ルゼリ(✈)ー」種(💅)の馬が南佐久(jiǔ )の(🐼)奥(ào )へはいったの(🏯)は、その時のことで。今(jīn )日(rì )ひと(🔁)口に雑種ととなえている(🈚)のは(😆)、その「アル(😳)ゼリー(🔶)」種をさしたものと聞(wén )きます。そ(🌔)の後、(📧)米国(🚍)産(🐅)の(🍌)「浅間号」という名高(🔪)い種馬(mǎ )もはいりこんだ(🚤)そうです。それから次第(dì )に馬の改(🕒)良ということが始まる、馬(mǎ )市うまいちは一(🛠)年(🥡)増し(🛶)に(🈷)盛(🥃)んにな(♒)る(👷)、そ(🔦)のう(💛)わ(📡)さ(🔌)がなにが(✍)しの宮(gōng )殿下(xià )のお耳にまで(🦆)とどくようになったとか(🛬)。殿下は当時陸軍(🦗)騎兵づき大佐で、かくれもない馬好(🏦)きでいらせられるのですから、御(😽)寵愛(🌐)(ài )ごち(💝)ょうあいの(🌐)「ファ(🌜)ラリース」(💃)とい(🕢)うアラビヤ(🥨)産(👧)を種(🦇)馬とし(🎊)て(💩)南(nán )佐(💈)久へお貸し付けに(🎽)な(🥡)りますと(🔻)、人気(qì )が立ったの(🖨)立たな(🌠)いの(💛)じ(🤚)ゃありません。「ファラ(💶)リ(🎹)ース」の(🚺)血を分けた(🍛)馬が(🐉)三十(🤶)四頭という呼び声になりまし(🙋)た。殿(dià(🏒)n )下はお喜びのあまり、ある(😋)年(🎑)(nián )の(🛢)秋、野辺山の(💇)べやまが(⏯)原はら(🔓)へと仰(😢)せいだされたという話(huà )が(🍙)残(📡)っ(🍵)ています。その時は(🥃)四千人あまり(🎎)の男や女があ(🕰)の牧(🔉)場に(😿)集まったと聞きます。馬も三百頭ではきか(🍗)なかったそうです(🎀)。海の(🍴)口村はじまって以来(lái )のにぎわい(🎥)であっ(🧟)たと(🕥)の(🕒)こ(🧒)と。
ほんと(🎠)に(🍾)、仙(💶)台の一年(🥞)はよかった。わ(🕖)たしのよ(🐑)うなも(🏛)のにも、そんな朝が(🌭)来(♒)ました。その一年の(🍸)間ほど本のよく(🔡)読(dú(🛩) )めた(🔪)時も(🖌)ありませ(🕍)ん。どう(🐶)してこん(🚱)なこと(🥓)をお話しするか(🛥)と(⌛)言いますに、自分(😳)のよろこ(🔚)びとしたこと(👁)を皆さんにも分け(👀)たい(🎓)と思(😤)うからで(🔝)す。そ(🐙)れには待(dài )ってい(🔟)てくださることです。新(😾)しい太(tài )陽は、きっと皆(jiē(🌷) )さん(🚄)のなか(📕)にも登ってくる(🍰)でしょう。
どうしてわた(👙)しがこ(🕛)んな(🧚)刀鍛(🧥)冶(yě )を知(👓)(zhī )るようになりましたか、(🍏)まずそのこと(〰)か(🔖)らお話ししましょう(👭)。
(🐴)ド(🔴)イツのハイ(♎)ネという人(rén )が先(🏦)輩(bèi )ゲー(⏳)テをたずねた時のことは、まだわ(🐮)たしの(🍫)若かっ(🏖)たころ(🛌)に(🖇)ある(🕯)書物(🚴)の中(zhōng )に見(jiàn )つけ(😱)て(🖌)おいた(🧕)ことなので(💍)すが、あの話は今(jīn )だにわたし(🏏)の(🌋)胸(xiō(🐍)ng )に浮かんできます。若かった(⏭)日のハイ(👬)ネはあの先輩(bèi )をたず(🍄)ねる時(💽)(shí )のことを胸に描(👾)きまして、もしゲーテに(😊)会(🔀)うことができたら(♎)、あのこと(🚳)を話(🚚)(huà(👅) )そう、こ(🖐)のことを話そうと、いろいろ思(⏮)い(⬅)も(🏥)うけながら長(zhǎng )い冬の夜(yè )を(👅)送ったこともあるそう(🏟)です。さて、会って(💻)みると(🖐)、(🏧)先輩はただサ(👓)クソニーの梅(🧖)のうまいことをハ(👡)イネの(😬)前(qián )に言(🎗)(yán )い出し(🀄)て、えみを浮かべて見せただけで(🏁)あ(📊)ったというこ(🥥)と(🌳)です。
呉(🗓)くれくみ子(🚰)さんも、そうい(🚬)う家(🙈)に(📝)生(shē(🤣)ng )まれ(👖)た人でした。この人は明治女(nǚ )学校という(✝)学(🥘)校で(🐪)習字(🌛)(zì(🛶) )を教(jiāo )え(🍤)なが(🐻)ら(🏌)、(🥞)舎監(😉)を兼ねてい(⏺)て、多(duō )く(🥚)の生(shēng )徒(tú )からおかあさんのよ(🍒)うに慕(🔳)われた婦(❕)人でした(🍐)。あの(♌)歴史のあ(🐸)る学校もおしまいの時分(fèn )に(⛱)は、先生(shēng )方は一人去り、二人去りするようになった(🏌)のです。その中で学校(xiào )の盛ん(🔋)な(😵)時も、衰(📛)えた時(🎻)も、(🏀)すこしも変らずに、い(🏡)つでも同(tó(🏔)ng )じよ(🔪)う(🐦)に人を(🐻)教えて倦うま(🥎)なかったのは呉くみ子さ(💳)んでした(🍅)。ああいう人の生涯(👉)し(🐉)ょうがいは目(🍆)立(🚾)(lì )たないものですから(💆)、(🐳)わりかた、世間(🎸)に知られませんし、その人の(🥫)事(🥛)跡も多く伝わりません。しかし(🛌)、わたしは呉くみ子さんのような(🚋)、男も(🌭)及(🏓)ば(🆙)な(🎨)いほど守る力(lì )に長(zhǎng )たけ(👼)た婦人(rén )のあったこ(㊗)とを(🤟)知っています(🏍)。一(yī )番最(⤴)後ま(👹)で(🤐)ふみとど(🧦)まって、(🥅)あの学校(xiào )と運(yù(🛐)n )命をと(🏛)もにした人も(📝)呉く(🍋)み子(🎍)さ(👍)ん(✒)で(🔉)した。
「ハー(🏃)ン。してみ(🐇)ると、(🎡)お(🍋)前さ(😁)まもさるなかまか。」
八(🧙) 荒(huāng )浜(bā(🐅)ng )
二(🔟) 姉(zǐ )の家
そ(🕙)う言(⏬)って呼んでくる声(🐋)を聞く(➗)よ(🏝)う(🧡)になりま(👄)すと(🆕)、さす(🏏)がに山家や(🦉)ま(🎰)がもいい陽(🗯)(yá(🗡)ng )気(🐭)に向かいます。越後路えちご(🤓)じからの女(nǚ(🍟) )のわかめ売りの(⏳)声で(💗)す。紺がすりの(👴)着(👽)物に、手甲てっこう(🚵)をはめ、荷物(wù )をしょった(🅾)行商姿(zī )の風俗(🚯)の女がい(☔)く組も来て、遠く越後のほうでとれ(💊)た海草(cǎ(😖)o )を(🤢)信濃し(🐚)なのの山(🈚)の上(shà(♑)ng )まで(🔚)売りに来ま(👃)す。五(🐠)か月(🙁)もの長(zhǎng )い冬を通り(🎚)越したあと、ふるい野(🐟)菜(cài )は(🐷)すでに尽(🔣)き、新しい野菜にはまだ早(zǎo )いと(⏺)いう(🔲)四月(🥙)のころ(🐖)には、わ(🐉)たしたちはこ(✖)の(🔞)わかめ売りの来るのを待ち暮らし(🎥)ているよ(🧟)うなもの(🦋)です。さんしょの芽の青(🌟)くもえ出す時分(🌜)に(🛶)なって(🎡)、においのいい田楽でんがく(📒)な(🕊)ぞをかい(🛀)でみ(✊)る心持は、山の上(shàng )の(🚐)冬ご(💜)もり(🥚)をしたも(🔂)ので(🔧)なければわ(💹)か(🐣)りま(🛅)せん。
海と(🔲)いえ(🚀)ば、わたしのよ(😲)うな山(🎋)国に生(🤣)まれ(⛺)て(🔘)深い森林の中(zhōng )に育った(⭐)ものは、特(tè )別そ(🤑)ちらのほうへ心(xīn )を誘(yòu )わ(🖊)れます。そういう(🈵)わたしは、相州(🤥)そうしゅ(🛂)う鎌倉か(🌂)ま(🤜)くらにも小(xiǎo )田原にも(🖥)、(🎚)上(🎞)(shàng )総(💉)かずさ(🤘)の(🍮)富津(💥)ふ(🎛)っつに(💎)も時(⛎)(shí )を送ったこと(😮)が(📱)あ(🚅)り、西は四日市(shì(♍) )よっかいち、神(shén )戸こ(🐾)う(📊)べ、須磨すま明石あ(❌)かしから土佐とさ(♍)の高知(🤦)まで(〽)行(háng )って見て、ま(🕴)んざら海を知らないでもありませんで(📢)し(🍸)た。しかし、布(bù )施(😹)ふ(🍖)せさんといっしょに仙(xiān )台か(🕋)ら(😖)宮城(🏷)野みやぎの(😉)を(🧥)通り、荒浜まで歩(💠)(bù )いて(🌡)、見わた(🍱)す(👨)かぎり砂(🧡)浜(😀)(bā(👤)ng )の(🧟)続(📞)(xù )い(🈷)たところに(🐵)出(🚗)て行(háng )った時ほど、心(📛)(xīn )を(🏌)打たれたこともあ(🥁)り(🏜)ません。
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