「よく聞いてみれば、お芳ア(🌳)、そんなに札幌さ行えぎた(🏼)い、(💁)行ぎたいつて、行つたんで(➖)ねえツてなア。」
年寄つ(🎨)た(🌆)百(bǎ(✈)i )姓(xìng )達は、どんなことが(💓)あらうと(🤒)、全(quán )くそれ(🌖)は文字通り「(🔱)どんな事」があらうとたゞ(🔭)「仕方が(🌛)な(📏)い。」さう何年も、――何十(🈵)年も思つて(👊)きてゐ(🈺)た。
――(📮)駄目だ、駄(duò(✍) )目だ、(💻)駄目かも(🐗)知(🕌)れない、源吉(🔊)はさ(😹)う(🍁)考へた(🥠)。然し(🙉)、(👩)え(🕑)ツ、口惜しい、「覺えてろ(⚪)!」源吉は(🐕)齒をギリ(🖱)/\(📰)かんだ。彼(bǐ )は何か(🗃)に(👯)醉拂つたやうに、夢中(🕷)(zhōng )になつてゐた。
(🤛)十二(🔘)、三(sān )臺(📽)(tái )も(💼)の(💅)馬橇が鈴を(⛵)一せ(🔅)いに、雪の(🐄)廣野(🏮)に、お(💕)つ(🧗)ぴらに響かせながら、前や後(🧝)が(🐖)時々呼びかはしたり、物(🈺)々しく、(㊙)精一(🚤)杯(🚝)に一散に走(zǒu )つて(⌛)ゐるうちに、それが、不思議に、こ(🥫)そ(💥)くな百(bǎi )姓達の氣持(chí(📐) )を、グン/(💶)\殺(shā(✒) )バツな、誰でも、なんでも來い、(✳)といふ氣持に引きずつて行(🙆)つた(🔘)。四十をず(🥃)つ(🛂)と過ぎてゐる(🤫)、普(♉)段はおとなしい房(🗨)公(🅿)さへが、
「この野郎達案外(🏡)、皆強情だ! 土ん百(📃)姓(xìng )の癖に生意氣(qì )しやがると――(🐋)」
その(👯)連中は、お(🛣)婆さん(🕍)などに(🎇)つかま(🏍)ると、くど/(🍦)\(🏻)暮(🎠)しの苦しい(🙀)ことや、自(🏜)分(fèn )達の昔(🍠)(xī )か(🌟)らのことな(🔌)どを口説(shuì )かれた。そして、「地(🌡)主樣」に(🤗)なんか、どうか手(🐂)荒い事を(⛹)しない(🗯)でくれ(⛲)と拜まれたりした。「俺ん(🖼)どこの息(xī )子ば、そ(🌅)つたら寄(jì )合ひさなんか(😊)出(🍚)さないで(🔙)、すぐ歸れツ(🍵)て云(🤾)つてくれ(📿)。」と、頭(🏠)から、どな(😰)られたところもあつた。「碌な(🦕)もの(🚭)にならない。」さう(🍛)いふ處は何んと(😖)云(💩)つても(🤺)駄(duò(㊙) )目だつた。それから(👝)、皆のする(🎐)事(🎋)を(😿)危ぶんで、「何んか、(⏩)別に(✍)えゝ(🏺)こどでも(🕑)ねえべか。」と云(yún )つたり、「(🎀)失敗しくじ(🏡)つた(🧢)らハ、飯の食ひツぱぢにな(🥌)る(😟)べし。」(🍹)と云はれたりし(🅾)た。
皆は駐在(😁)所の角(🧖)につ(🥅)ながれて(📝)ゐた、空(⏸)になつた馬(😀)橇(🦇)に背中を圓(🔺)(yuán )くして乘ると、出掛けた。なぐられたあとに(🔃)、寒い(🌭)風が(💻)當る(🗃)と、(👽)ヒリ/(🚵)\(🐩)とそこ(🕒)が痛(tò(🔴)ng )んだ(💤)。吹雪(💢)(xuě )い(🧥)て(🍹)ゐ(💼)た。町(dī(🧛)ng )外れに出(chū )ると、それが遠(🥞)慮な(👫)く吹きま(🚥)くつた。皆は外套の上に、(🔣)むしろや(🔗)ゴザをかぶつて、出來るだ(♏)け身體(tǐ )を縮(suō )めた。一臺、一臺、(🕡)元氣(🏤)なく暮方(🔲)の、(🚩)だん/\嚴しく(⏲)なつ(😠)て(📂)ゆく(🌿)寒(🔁)氣の中(zhōng )を、鈴をならしながら(💘)歸(guī )つて(🥍)行つ(✂)た。誰(shuí )も、(📐)何も云はなかつた(🕝)。お互はお互の(🐧)顏も見(🏬)なか(🔥)つ(🦈)た。見ようとも(👧)しな(🐒)か(🌳)つた。
源吉は自(zì(🐷) )分(fèn )の考へが、皆に何んとか云はれ(📿)る(🧐)筈だと思(👈)つた。百姓は後へふんばる牛のや(🍱)うだつた(🔦)。理(lǐ(🚤) )窟(kū(🐵) )で、(🍛)さうと分つてゐても(🖱)、中々、おいそれと動かなかつ(🤫)た。け(🙃)れども源吉はそ(🙉)んなケチな(🌎)、中(💣)途半端な、(🌀)方(fāng )法はなんになるか(🎿)、と思つた。何故(👆)(gù(🍁) )、そこ(🥃)から、もう一歩出な(⛏)い(🗼)のか、さう考(kǎo )へた。
「こ(🈳)の意(❔)見に反對(🛃)の人は手(🌕)(shǒu )をあげて下(🏙)さい。」(🚉)
(🆚)源(🐰)吉は、(🌻)今度(⏯)のことでは(❄)、自(🐥)分から(🚚)、といふ風な氣(💫)乘りはなかつた。反(🦌)對(duì )に(😂)こんな煮え切らないことなん(🈚)て(🕢)、見(😊)て(🐿)ろ、と思(sī )つ(💂)てさへゐた。
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