この東京行と(🌷)うきやうゆきは(🥤)、父(💶)とうさんが生うまれて初(chū )はじ(💝)め(👃)ての旅(🏿)たびでし(📛)た。父(fù )とうさんが荷物にもつの用意よういといへば、小ちひさな(💿)翫具(👀)お(🍈)もちやの鞄かばん(🧣)でした。それは(😞)美(🦖)濃みの(☔)の中津川(chuā(🥔)n )なかつがはとい(🥉)ふ町まち(🐟)の方はうから翫(🧗)具おもち(🏠)や(♟)の商人(ré(💡)n )あきんどが(🔥)來きた時(🚍)ときに、祖(🐼)母おばあ(♋)さんが(📄)買かつて呉くれたもので(🤑)した。
ま(😵)だ私は金(jīn )を分(fèn )けるこ(👵)となぞを(😣)何も子供(🏀)らに話(🌞)してない(🛍)。匂に(🚚)お(🔫)わ(🐲)してもない(🚿)。しかし(🌬)、私(🌇)(sī )とし(👷)ては、(🥛)そんな心持ちが自分(fèn )の内に動(⏹)いて来(🏬)たと(🖲)いう(🚵)だ(🆘)けでも、子(zǐ )供らによろこんでもらえるように思っ(🤭)た。目(mù )を(🤯)円(😥)まるくして(🥄)それ(🌒)を私から受け取(qǔ )る時の子供ら(😎)の顔が(💁)見えるように(📮)も(🕉)思った。私(🤩)(sī(💖) )は子に甘い(🏽)と言われることも忘(💢)れ、自分が一(yī )人ひとりぼ(🛶)っちになって行く(🏘)ことも忘れて、子供らをよろこば(🚔)せた(⏪)かった。
六二(🈷) 木曽(zē(🏂)ng )川(chuān )きそがは
「だから、ときどき(👂)出て(🦗)来る(🚀)さ。番町の先生の話なぞも(🖱)きき(😓)に来(lái )る(🎾)さ。」
木曾き(🕰)その棧(🛸)橋かけは(🔸)しと(🈴)いふ(🙍)ところの休(xiū )茶(🌃)屋(wū(🕵) )やすみぢややに飼かつてあるお猿さるさんが、そ(➰)ん(🕗)なことを父とうさんに尋ねた(⛄)づ(🏷)ねまし(🍧)た。
「次郎ちゃん、(🧚)おも(🗝)しろい(♑)言(🍎)葉(📐)があるよ(❓)。」と(🤡)、(🥘)私(🥘)は言(yán )っ(🐆)た。「田舎(⬆)い(✔)なかへ(🐅)引っ込むのはね、社会から遠くな(🎸)るのじゃ(🕡)なくて、自分らの虚(⏬)(xū(🖍) )栄から遠くな(🉐)るのだ。と(🔘)いう言(🈚)葉(yè )が(😌)あるよ。勉強の(🚅)できるの(🔏)は田舎だね(🍁)。お前(qiá(❇)n )の(🅱)ように田舎(shè )に(🔫)いて、(💚)さびし(🏡)さと(🐵)戦う(🏧)のもいい(🍄)修(xiū(🍕) )業じ(🥓)ゃないか。」(🐛)
太(🎵)(tà(🉑)i )郎たらうよ(🚏)、(⛔)次郎(🦒)じらう(♑)よ、お前(🗽)達まへたちも大おほきくなつたら父(🈳)とうさんの田(tián )舍ゐなかを訪(🚓)たづねて(😉)見みて下ください(📖)。
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