もと(🧣)より、木曾(🏭)山(shā(🏣)n )の(🤡)熊くまの胆(dǎn )い(🚹)に目をつけて、それを(🐗)土(🎂)台(tái )に製(🧥)薬の業を思い(🐲)立ったのは、橘翁さ(🍄)ま(🙈)あってのことです。し(🕒)かし、姉の(📴)家の薬を(💠)これまでにひ(🌬)ろめ、先(xiān )祖伝(🦏)来(lái )のしごと(🕳)を築き(🤳)上げたのは(🏐)、何(🐾)代(dài )もか(🛁)かった行商の力によることが(🐮)多(🥅)いのです(🌦)。
二(èr ) 松島
吉(♈)(jí(🆔) )村(🦉)よしむらのむ(🚶)すこさんは秋の新学(🚢)期(qī )のし(🐯)たくもあ(🚚)りま(🔎)して(🛑)、町での親(qīn )類回りをすました上、(🥏)東京のほうへ先に帰っ(🍌)て(🚈)行きま(😍)したが(💛)、わたしは自(⏪)分の仕(shì )事を持ってき(👩)ていたので、それ(😎)のすむまで姉(👛)の(🆖)家(💏)(jiā )にとどまりまし(🥪)た。
それもその(🙇)はずです。あれ(🚵)はただの俗謡(yáo )で(🐦)もなくて、古い歴史(💲)のある朝鮮征伐のおりの凱旋が(🧟)い(🚵)せ(⬇)んの曲だと聞(🛳)き(🍝)ます。おそらく、(🌤)昔の仙台武士は軍いくさの旅から帰って来て(🥫)、たがいに祝(👆)(zhù )いの酒(jiǔ )を(🤚)くみ(💍)かわし(🚣)、手(🍛)(shǒ(💽)u )拍子で(🍫)も打ち(👺)ながら(🏎)、心(xī(🎹)n )ゆ(💿)く(🌛)ばかりあの歌を合(hé )唱(📷)(chàng )したも(👆)のであり(🌀)まし(🌫)たろう(⛪)。陣中の着(🛣)(zhe )物も解き、重(chóng )い刀(dā(🐠)o )もわき(🚼)に置いて(🍇)、ふたたび妻子に迎えられた時(🍚)の(🔎)よろ(🙃)こ(🦒)び(🦃)は、いくら歌(📛)っても歌いつくせな(🗞)いよ(⬜)うなも(🔟)のであり(😁)ました(🆙)ろう。
一〇 木(mù )像拝(🚾)(bà(🛀)i )見
海が鳴(míng )り(🚎)ます。
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