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A「そんなこと(📮)はあ(〽)りません。色は真っ白で、肌(🅿)理きめ(⛺)は細か(😣)で(💚)、たゞ見たゞけでは(🥋)綺麗なも(👚)ん(🏴)で(👺)す。その(🔪)餘り綺麗過ぎるの(🔧)がイケナイ(🥞)と云うんです。」

Aそう(🏦)だ(🍉)、そう(🎏)云(🎽)えばいつ(😙)か(👬)英語の時間(👝)に(🤚)ナオミが(🚙)ノート(⛄)を(🌳)引き裂いた時、(🕌)己が怒って「出て行け」(💶)と云ったら(♍)、彼女は降参したじゃないか。あ(🐃)の時彼女に(⛵)出て行(📥)かれたらど(🕊)んな(⚪)に困ったか知(👈)れないのだが、己が困るよ(😀)り彼(🎺)女(🔂)の方がも(😯)っと困るのだ。己があっての彼(🏄)女であって(🕥)、己(👰)の傍を(♑)離れたが最(💈)後、(🏡)再び社会の(🐬)ど(😰)ん底へ落ちてこの世(😇)の下積になってし(🥈)まう(🐫)。それが彼(🥎)女には余程恐(🐚)ろしいに(⌛)違いないのだ。その恐ろしさは(🌏)今(😬)もあの時と(🍅)変りはあるま(📢)い。もはや彼女も今歳は(😙)十九だ(🐹)。歳を取って(🌆)、(🍜)多少でも(⛲)分別がつい(📒)て来(🌍)ただけ、(💤)一層彼女はそ(🥪)れを(🚧)ハ(🕹)ッ(⛳)キリと感じる筈だ。そ(🛢)うだとすれば万一(🌻)おどかし(🈺)に「出て行く」と云うことはあっても(⛩)、よもや本気で実行す(🕯)ることは出来な(🔶)か(💪)ろう。そんな見え透いた威(📊)嚇いか(♎)くで以て、己が驚くか驚かないか(🚠)、(🤷)そ(☝)のくらいなこ(🏖)とは(🤒)分っているだろ(✨)う。………

A「けれども(😈)、」弱い十(📑)兵衛は、いたずらに(🤡)懐疑的だ。「なるべくな(🚥)ら(🤟)、そんな(📥)横(🧐)車なんか押(🥝)さないほうがい(🌾)いんじ(👮)ゃないかな。僕にはまだ十兵(🚩)衛の資(📸)格はない(🎢)し、(🔋)下手へたに大久(🌝)保なんかが飛(🎑)び(🤖)出したら(🥩)、とん(🚇)でもな(⚓)い事になりそ(🎬)うな気(🎰)がするんだ(⛰)けど。」

A　と申しました時(📗)に、(⛏)ちら(🚔)と夫は仮(⏯)面の底から私を(🕵)見て、さすが(🥡)に驚(🔨)いた(😾)様(📴)子でした(😮)が、私は(🧤)その肩を軽く撫でて、

A昔は遊(⚪)芸を仕込(🐑)む(❓)に(🐱)も火(📫)の(🏍)出るよう(🈁)な凄すさまじい(👂)稽古をつけ往々おうおう弟子に体刑た(🙍)いけ(📙)いを加える(🚑)ことが(🎓)あ(🦆)った(💡)のは人のよ(🏽)く知る通りで(🔧)ある本年〔昭和八年〕二月十(⛰)二日(🚴)の(🌯)大阪朝日新(🤩)聞日曜のページに「人形浄瑠(🤑)璃じ(🛃)ょ(😣)うるりの血まみれ修業」と題して小倉敬(🌽)二君が書いている(🕕)記事を見るに、(🕵)摂津大掾せっつのだいじょう(📶)亡き後の名人(📎)三代目越路(🛎)太夫こ(🛬)しじ(🐗)だゆうの(🧥)眉間(🙈)みけんには大きな傷痕きずあとが(🥥)三日月型に残(🦁)っ(🐵)てい(🏏)たそ(✊)れ(🔐)は(🛏)師(🚞)匠豊沢団七から「いつになったら(🦇)覚えるのか(🚂)」と(📲)撥で突き倒(💷)され(🔭)た記念(🐵)であるというまた文楽座の人形使(😰)い吉(✋)田(⚫)玉次郎の後(🍄)頭部にも同じよう(🐃)な傷痕がある(🎄)玉次郎(🕊)若かりし頃「阿(🗓)波あ(😄)わ(🕥)の(👭)鳴(🍖)門な(💼)る(😠)と」で彼の(🚭)師匠の大名人吉田玉造が捕とり物もの(😧)の(📃)場の十郎兵衛(🕹)を(🖇)使い玉次郎がその(🐩)人形の(🏛)足を(👊)使った、その(🎺)時(🔣)キット極き(🏋)まるべき十郎兵衛(☕)の足が(🐿)いか(🗞)にしても師匠玉造の(😻)気に入るように使え(🤛)ない「(🥑)阿呆(🗑)め」と(🏾)いうなり(🐎)立廻り(🖊)に使っていた本身ほんみの刀でいきなり後(📘)頭(🕥)部をガン(🐁)とやられ(🥌)たその刀痕が(📈)今も消えずにいるのである。しか(🛠)も玉次郎を殴なぐった玉造もかつて師匠金四のために(🛥)十郎兵(♓)衛の人形をもって(🌾)頭を叩き割られ人形(🎁)が(✒)血(🖌)で(✝)真(🦓)赤まっかに染(😵)そまった。彼は(🧟)その血だらけにな(😖)って砕くだけ飛ん(👬)だ人形(🥅)の足を師匠に請こ(🌕)う(🦌)て貰い受け真綿にくるみ(🛩)白木(🥎)の箱に収めて、(🧔)時(🆔)々取り出し(❇)て(🐂)は慈母じぼ(🍹)の霊前れいぜんに額(🦀)ぬかずくがごと(🦀)く礼(🧙)拝(🤒)した「この人形の折檻せっかんが(🔂)なかったら自分は一生凡々(🥓)ぼんぼん(🤓)たる芸(🕴)人の末で終ったかも知れない(🕑)」としばし(🙄)ば泣(🤵)いて人に語った(🌚)。先(🔊)代大隅太夫お(☔)おすみだゆうは修業時代には(🥄)一見牛の(🙋)ように(😲)鈍重どんじゅ(👄)うで「のろま」と呼ばれていた(🗿)が彼の(😏)師匠は有名な豊沢(🦌)団平俗に「大団平」(🏍)と云わ(👲)れる近代(🎊)の三味線の巨匠きょしょうであっ(🧒)た(👞)ある時蒸し暑い真夏の夜に(🏓)この大隅が師(⏪)匠(👪)の(🍢)家で木下蔭(📮)挟合戦この(♎)したかげは(🚣)ざま(😌)がっせんの「壬生(🐖)みぶ村(🏞)」を稽古してもら(🌅)っていると「守ま(🛋)もり(🔐)袋(🌍)ぶくろ(📲)は遺(🔜)品(😍)ぞと」という(🔦)くだりがど(📢)うしても巧うまく語れない遣やり直(🛣)し遣り直(🈯)して何遍(💤)なん(🍺)べん繰り返(🌥)して(🕕)もよ(😫)いと云って(🈸)くれない師匠団(📊)平は蚊帳かやを吊つって中(🕛)に這(📗)入(⛄)っ(🕳)て(🐑)聴きい(🤟)ている大隅は蚊か(💽)に血を吸われつつ百(⛱)遍、二(🐼)百遍、三百遍と際限(🈯)もなく(🌵)繰り(🎓)返して(🛩)いるう(⛸)ちに早や夏の(🔀)夜(📙)の明(💴)け易や(🚀)すくあた(🛤)りが(🐸)白み初めて来(🐈)て師匠もい(🚱)つか(🎼)く(🔚)たびれたので(🙍)あろう寝(🕹)入ねいってしまったよ(👶)うであるそれでも「よし」と云ってくれないうちはと(🎣)「のろ(🙂)ま」の特(🥑)色を発揮はっきしてどこ(🚖)まで(😦)も一生懸命(🌗)けんめい根気よく遣り直し(🔋)遣り直して語っていると(🕯)やがて(🤫)「(🎍)出来た」と蚊帳の(🚉)中か(👵)ら団(🤦)平の声、寝入ったように見え(🤒)た師匠(🙆)はまんじりともせずに聴(🚗)い(🍘)てい(💀)てく(🖥)れたのであるおよ(🎩)そかくのごとき(😍)逸話いつわは枚挙に遑(🙌)い(🐟)とま(➗)なく(🐓)あえて(💱)浄瑠璃の(🕓)太夫(🏁)や人形使いに限(🎴)っ(💶)たこ(😺)とではな(Ⓜ)い(😃)生田(🥌)いくた流の琴や三味線(🏠)の伝授にお(⚽)いても(🐞)同様(😍)で(🎎)あったそれにこの方の師匠は大概たいがい盲人の検校で(🙏)あったから不(♌)具者の(🚥)常として(🗒)片意地な人が多く(🐸)勢(💾)い苛(💵)酷か(🦒)こ(🤨)くに走(🔇)った傾かたむ(🤰)きが(🌁)ない(🔊)でもあるまい。春琴の師匠(🐉)春(🙋)松検校の教授法もつとに厳格を(🚰)もって聞えていたことは(🌧)前(🎩)述のごとくや(📂)やもす(☔)れば(⚾)怒(🛳)罵どば(🔝)が飛び手(📚)が伸(🔋)びた教える方も盲(🤣)人なら教わる方(⬇)も盲(🔺)人の(🈵)場合が(🗽)多(📆)かっ(🉑)た(👻)ので師匠に叱し(💁)かられ(💌)たり打た(👜)れたりする度(💦)に少しず(🤺)つ後ずさりをし、(🎻)ついに三(🏒)味線を抱かかえ(🌚)たまま中二(👰)階の(🛠)段梯(😌)子だ(📓)ん(❌)ばしごを転げ(💥)落ち(🈶)るよ(🍐)う(🎮)な騒さわぎも起(🎿)った。後日春琴(💚)が琴(🚶)曲指南の看板を掲かかげ弟子を取る(📮)ようにな(🌀)っ(😎)てから(⏪)稽古振け(🤱)い(⏩)こぶりの峻(🕎)烈しゅんれ(🕣)つをもって鳴らしたのもやはり先師の方法を蹈(🛃)襲とうしゅ(💇)うし(⛓)たのであり(🤒)由来する所が(💛)ある訳なのだが(😴)、それは佐助(🍼)を(🥞)教(🦐)え(⚪)た(🌖)時代(🥘)から既すでに萌きざしていたのであ(🛒)るすな(🕴)わち幼い女(🎱)師匠の遊戯ゆうぎ(🚡)から始まり次第に本(📰)物(🕜)に進化したのである。あ(🚋)るい(🎨)は云う男の師(🕡)匠が弟子を折檻(👗)する例は(🏪)多々あるけれ(🖌)ども女だ(📓)てらに男の弟子を(💷)打っ(💿)たり殴なぐ(🤹)ったりしたという春琴のご(📎)ときは他(🗜)に類が少いこ(🕗)れ(👖)をもって思(🥄)うに(🏜)幾分嗜虐性しぎゃ(😗)くせいの傾(🐘)向があったので(🦗)はないか稽古に事寄(🔙)せて一種(🥪)変態な性慾せい(💆)よく的快味を享楽(❓)きょう(🏋)らくしていたのではないかと。果し(🍲)てしか(🐥)るや否いな(👍)や今日において断定を下すことは困難で(📝)あるただ明白(🌴)な(📑)一(🎯)事は、子供がままごと遊びを(🈷)す(🔣)る時は必ず大人お(🐕)となの真似を(🆖)するされば(🚢)彼女も(🔈)自分は検(👗)校に愛せられて(🦒)いたのでかつて己おのれの(💌)肉(🏞)体に(👩)痛(💽)棒つうぼうを喫きっしたことはないが日頃(👄)の師(🕸)匠の流儀り(🚕)ゅうぎを知り師(😙)たる(😹)者(👴)はあの(💭)ようにす(😬)るの(🌴)が本(💯)来であると幼(🦑)心に(🧐)合点がて(🐕)んし(🏣)て、(🥄)遊戯ゆうぎの際(💭)に早く(⏩)も検校の真(🎒)似を(🚮)するに至ったのは(⌛)自然の数すう(❕)であり(🛡)そ(🐁)れが(🚚)昂こ(🍺)うじて(🖋)習い性となった(🍩)のであ(🦄)ろう

A浜田は(🌶)私(📎)が這入はいっ(🍓)てくる(🔚)と、突然顔を真(📋)っ赤にして(🐀)、