(📻)大きくな(🔖)った子供ら(🚶)と一(🏬)(yī(😻) )緒(💚)(xù(🤗) )に働くことの新しい(🤰)よろこび、そ(🎄)の考(kǎo )えはどう(⛴)にか男親の手(shǒu )一つで四(🌼)人のち(🎓)いさなも(🧑)のを育(👟)(yù(🚩) )てて来(lái )た私(🛁)にふさわしく思(🗞)われた(📽)。私は自(zì(☕) )分の身につけるより(💃)も、今度の思いがけない収(🐌)入(📨)(rù(🥥) )を延び行(háng )く(💁)時代(🏊)の(🌎)もののほうに向けようと考え(😯)るよ(🤚)うに(🍚)なった(🐬)。
(🙍)過(guò )去(❣)を振り返って見(jiàn )ると、今の私がどうにか不自(💴)由(yóu )もせずに子(🦃)供らを養って行けるというだけでも、(🐀)不思議(🎲)なくら(🔇)いである。あの(🗯)子供(❣)らの母かあさん(🗻)の時代(🏽)(dài )のこ(🚖)とを思うと、今(jīn )の借(😛)家(🐌)ずま(📈)い(😝)でも私には過ぎたものだ。
馬籠まごめの村(🚁)むらはづ(🈁)れには、杉すぎの木きの生(shēng )は(😌)えた澤さ(🥘)は(⛴)を境(jìng )さかひにしま(⛴)して、別べ(🖋)つ(🛃)に峠たうげとい(😋)ふ(📝)名前なまへの小(xiǎo )ち(🐷)いさな村(cū(🌯)n )むら(😫)があり(🎇)ます。この峠たうげに、馬籠まごめに、湯舟澤ゆぶねざは(😳)と、それ(😧)だけの三さん(😝)ヶ村そんを一緒いつ(🍿)しよにして神(🤝)坂村みさか(🤨)むらと(🍗)言い(🔮)ひまし(🙃)た。
私(🥍)(sī )は自分(🆑)で自分に尋ねてみた。
やがて末(mò )子は二(èr )階から降りて(🚿)来た。梯子段はし(🚲)ごだんの(💰)下(😒)のところ(🚏)で、ちょ(🔷)っ(🚞)と私に笑って見せた(👇)。
やがて(🐟)、父と(🐼)うさんは伯(♋)父を(🚲)ぢさんに連つれ(⛑)られて(🚐)、(⛪)『みさやま峠(📖)たうげ』といふ山やまを(💁)越こしにかゝりました。
と(🕖)して(💁)、白しろいところに黒く(🕞)ろ(📺)い太(tà(🈹)i )ふとい字(🕊)じで書(shū )か(🈳)い(📮)てあ(🌟)る看(🐔)板かんばん(🎤)は、(🛡)父(📔)とうさん達た(⬆)ちにも寄(jì )よつ(🌲)て休(xiū )や(⛏)すんで行ゆけと(🌍)言いふやう(💯)に見みえました(💾)。さうい(🍛)ふ休茶屋やすみ(🔘)ぢや(🌙)や(🚼)には(🐗)、きまりで『御嶽講おんたけかう(👾)』の(🏠)文字も(🎍)じを染そめぬいた布きれ(🧣)がいく(🗜)つも軒下(🎉)の(👶)きしたに釣(🧣)つるしてあり(🏢)ました。
『(🍍)も(🎅)し/(🌠)\、(📼)お(🍔)前まへさん(🎇)の背(📬)(bèi )中せな(🅿)かに負(fù )し(😼)よつて居ゐるのは(🌡)何なんですか。』
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