――で(🙊)、その女の(🖐)人一体誰と思う?
それから、(👗)一寸聞き(🆑)たいこ(🎇)とがあ(😲)るんだが、(🙇)と赤い薄(báo )い鬚ひげを正方形だ(🎈)けはやしたその(👢)男が、四囲あ(🌰)たりを(🍌)見(🙋)廻わし(🔻)た。
(👷)――キイ公(🏄)めっきり切れるようになった(🙈)な。
(🤬)その昼、森(sēn )本は笠原を(🔈)誘って、会社横の綺(qǐ )麗きれい(🥫)に(🕛)刈り(📠)込(rù )んだ(🐑)芝(👸)生に(〽)長(zhǎng )々(📏)との(🤙)び(🚧)た。――彼はこ(🏣)ういう機会を何時(🏠)(shí )で(💵)も(🐦)利(💳)用(yòng )しなければならなかった。笠原は工場長の助(zhù )手(shǒu )をしていた。甲種商(🍁)業学(🙌)校出で、マ(🐐)ルクスの(👅)もの(🐴)なども少しは読んで(🐄)いるらしかった。
それ等が(🕐)嘘であれ、本(📌)(bě(💿)n )当であれ、彼(👒)(bǐ )が(🌑)内(nèi )心疑っていた事実(shí(🍏) )をピシ(🚒)/\と指し(🚜)ていた(🕖)。
(🍧)―(👀)―(😂)要らなくな(🔔)ったゴミ(😗)/\(👕)した工場(chǎng )は閉鎖(suǒ )さ(⚫)れる。労働(🦄)者はドシ/(👗)\街(🤐)(jiē )頭に(🍦)おッぽり出(chū )さ(🔗)れる(🕝)。幸いに(🚯)首のつ(😿)ながって(😲)い(🚠)る労働者は、ま(🤜)す(🔇)/\科(😚)学的に(🥃)、少しの無(💢)駄もなく搾しぼられる。他人事ではないさ。――(🌏)こういう無(🚬)慈悲(🖼)な摩(😠)擦まさつを(👯)伴いながら、資(🍬)(zī )本主(🥊)義とい(😟)うものは大きな社会(🚗)化された組織(📖)・独占の段(duàn )階(jiē )に進(jì(🗒)n )ん(😝)で行くものなのだ。だから(✖)、産(🏭)業(✈)(yè )の合理化というものは、ど(🕥)の(♓)一項(👼)を(🚹)取り(🤽)出して(🦎)きても、結(jié )局資(zī )本主義を最後(hòu )の段階(✒)まで(💂)発達させ(🙎)、社会主義革(🧘)命に都(dōu )合(hé )の(🍮)いゝ条件を作る(🧥)ものだけ(✡)れ(🏜)ども(🈷)、又(🐘)どの一(〽)項(xiàng )を(🤞)とって(🎓)みて(🌭)も、皆(jiē(🙇) )結局は「労働(dòng )者」にその犠(🎳)(xī )牲を強いて行わ(🧙)れるも(🦀)のなん(💑)だ(🏇)。――「H・S」だって今に…(🔔)…なア(😋)…(🎹)…。
――眼付(🌿)きなら、どっちが(🔽)ね!
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