日本《realityking》2行目ライン
realitykingあらすじ
こんな(🥟)言葉(yè )がつ(🐦)ぎ(🍟)つ(🦃)ぎに思い(🔞)出された。樊(fá(🐄)n )遅(chí(🌊) )は、しかし、(🥟)自分に実行が出来(lái )るか出来ないかは(🥌)別(bié )として、言(💭)葉の意味だけは、そうむずかしいとは思(💭)わなかった。
孔子(💈)(zǐ )は、こ(🕠)のごろ、仲弓に対して、(🌻)そ(🆒)ういった最高の讃(🏟)辞をすら(🎸)惜しまなくなっ(😐)た。
孟懿子も(♎)ういし、孝を問う(👝)、子曰(⚓)く、違(🌶)たがうことなか(🤗)れと。樊遅御はんち(✖)ぎょたり。子之(zhī )に(🍚)告(✨)げて曰く、(🔺)孟孫(sūn )もう(🐟)そん、孝(🎓)を我に問う。我(🧗)(wǒ )対(🌌)(duì(📱) )えて曰く、違うこと無(🚦)(wú )かれと。樊遅は(👾)んち曰(yuē )く、何(💳)(hé )の謂(wè(💅)i )ぞや(➰)と。子曰(🥩)く、生には之に事つ(🤺)かうる(🏛)に礼(lǐ(✊) )を(🚕)以てし、(🤞)死には(🌋)之を葬る(🚤)に礼を以てし、(🛢)之を祭(🍙)るに礼(🙌)を以(yǐ )て(🤔)すと。
季(jì )孫きそん、叔孫(🚸)しゅくそん(🤙)、孟孫(sūn )もうそんの三氏は、ともに桓(🥄)公の血すじをうけた魯の御(yù )三家で(❌)、世にこれを三桓(huán )かん(🏦)と称した。三(🈸)桓は、代々大夫の(❄)職(zhí )を襲つぎ、孔子(🍈)の(🦖)時代(🚾)には、相むすんで政治をわたくしし、私(🐀)財を積み、君主(🈂)を無視し(🐍)、あるいはこれを追放(fàng )する(🐲)ほど、専(🔣)横の(😵)かぎり(💚)をつくして、(🎁)国民怨(yuàn )嗟の的になっていた。
樊遅は何(hé )のこと(🎋)だがわから(🈵)なかった(🏻)。「(🌮)違わ(🤒)ない(🚾)」という(🤼)のは、親の命令に(🈯)背(bè(♓)i )か(🙈)ないと(🎪)いう(🚟)意(yì )味にもと(🍼)れる(🏹)が、孟(😟)懿子(🈹)には、も(🕠)う親は(🧞)な(⛏)い。そう考(kǎo )えて、彼は(🙆)手綱(gā(🖼)ng )をさ(🕛)ばきなが(🚊)ら、(🎙)しき(🦍)りと首をひねった。
犂(🤛)牛の子(zǐ )
た(🚿)だ(🤧)それっきりだった(🛷)。い(💘)つ(🌅)も病気ばか(📫)りして(🕣)いる孟武(wǔ )伯(bó )に対する答えとし(🌞)て(🍚)、そ(🌰)れはあたりまえの事(🚝)(shì )にす(🤝)ぎなかった。
「８父(fù )母(mǔ )に(🥐)仕えて、その悪を默(🚢)過するの(🦖)は子の(🥎)道で(🧜)ない。言葉を(⏯)和(hé(💮) )らげてこれを諌むべ(🤧)きだ。もし父母が聴(🏉)か(🍃)なかった(🍤)ら、一層敬(📖)愛(ài )の誠をつくし、機を見て(🕚)は(🐩)諌め(👫)て、(🌦)違(💴)わないよ(🕹)う(🎤)にせよ(⚾)。どんなに(🏁)苦しくても、(🐕)父母(mǔ )を怨ん(☕)で(👠)はならない(🗼)。」
陽貨ようか、孔子を見んと(📧)欲(yù )す。孔子見ま(🔘)みえず。孔子(zǐ(💆) )に豚(❄)(tún )いの(🏠)こを帰おくる。孔子其の亡きを時として、(❓)往き(⏩)て之を拝(bài )す。諸これ(🤐)に塗み(🚖)ち(🏊)に(🙄)遇う。孔(⚽)(kǒng )子に謂いて曰(🦒)(yuē )く、来れ、予われ爾(🍨)な(🚢)んじ(🐓)と言(🚇)(yán )わ(🍿)んと。曰(yuē(😟) )く、其の宝を懐(huá(🧔)i )きて其の邦(bāng )を迷わすは(🆘)、仁と謂(🚀)うべきかと。曰く、不可(kě )なりと(🙆)。事を(🏹)従うを好(🍿)みて亟しばしば時(🏍)を失(🤥)うは、(🌦)知と謂うべきか(🎪)と(👰)。曰く、不可(🔫)な(🆙)りと。日月逝き(🍇)、歳我(🎚)と(🅰)与(🔸)にせず(🌕)と。孔子曰(yuē )く、諾(💬)だく(🌱)、吾(🍮)(wú )将(📲)まさに仕えんとすと。
「わしのつ(🚣)もりでは、礼に違わな(🎒)いよ(🐩)う(🔚)にし(👼)ても(🕦)らいたい、と思ったのじゃ。」(🌎)
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