「ここに美玉(yù )が(🤧)ありま(❗)す。箱(xiāng )におさめて(🌍)大切にしまっておきましょうか。それとも、(🖐)よい買(mǎi )手(🌽)を求め(🥎)てそ(🐅)れを売りまし(🈚)ょ(🔉)うか。」
二(èr )〇((🦖)二二(èr )五)
○ 孝(xià(💤)o )経に(🗡)よると、(➖)曾子は孔(📺)子に「身(shēn )体髪(🚈)膚これ(👰)を父(fù )母に受く、敢て(♈)毀傷せざるは孝(🍟)(xiào )の始なり」という教(jiāo )えを(🎢)うけて(🕟)いる(✍)。曾子(🎼)は、そ(🔰)れ(🗼)で、手(😽)や足(zú )に傷のな(😘)いのを(📰)喜んだこ(👏)と(🌷)はい(🏬)うまで(🐯)もな(🏝)いが、しかし、単に身体(🏘)の(🏏)ことだけを問題に(🚞)し(👖)ていた(❎)のでない(🐔)ことも無(🚇)論である。
「その地位にいなくて(😫)、み(📺)だりにその(🎙)職務の(➗)ことに口出し(👣)す(⏩)べ(👑)きで(🏀)は(🐒)ない。」
三(sā(🤟)n )〇(一(🌙)七七)
つ(🛎)つしむここ(👞)ろ。
○ 唐(🔑)・虞==堯は陶唐氏、(🎖)舜は有虞(yú )氏(💱)なる故、堯・(🐡)舜の(🤥)時(shí )代を唐(táng )・(📷)虞の時代とい(🍩)う。
「私は、君子と(⛹)いう(🖕)ものは仲(🎉)(zhòng )間(jiān )ぼめ(🙋)はしな(🗒)いものだと(😥)聞(🧥)いていま(🎨)すが、やはり君子(📮)に(🦂)もそ(🛤)れがありましょう(🛒)か。と申し(🚠)ますのは(🛤)、昭公(gōng )は(🤞)呉ごから(🐻)妃(⛲)きさきを迎(yíng )えられ、(🔚)そ(📙)の方がご自(🆓)(zì(🍚) )分(🕑)(fèn )と同性なため(💋)に、ごまかして呉(🐘)孟子ごもうしと呼んでおられ(✴)るのです。も(🍍)しそ(🍎)れ(🥠)でも昭(🏹)公が(📤)礼を知(zhī )った方(🐳)だといえます(🤧)なら、世の中に誰か礼を(🎠)知らないもの(🧚)がありましょう。」
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