レイプ エロ 動画10

A「(🔆)道ぢや(🈸)ない。ここ(🏘)は廊下ですよ(🌤)。あなたは、もう竜宮城へは(🍐)ひつ(😨)てゐるの(🎰)で(🤺)す。」

A忍ぶ軒端に

A　私は、京都や奈良の寺院へ行って、昔風(🔫)の、うすぐら(👚)い、そうし(👑)てしかも掃除の(🏳)行き届い(💖)た厠へ案(🗓)内される毎(🥖)に(🚾)、つく／″(🙂)＼日本建築(🐘)の有(🆙)難みを(👣)感(🚵)じる。茶(🐕)の(🚕)間(🌮)もいゝにはいゝけれ(🍮)ども(🌏)、日本の厠は実に精神が(🥨)安まるように出来(👢)ている。それらは(💖)必ず母屋おもやから(🍬)離れて、青葉の(🚡)匂や苔(🚓)の(💲)匂のして来るよう(🐶)な植え込みの蔭に設けてあ(✨)り、廊下を(📦)伝わって(🍅)行くのである(🌏)が、その(🥚)うす(🎫)ぐらい(🏨)光線の中にうずくまって、ほんのり明るい(❇)障子の反(🍪)射を(🍭)受けながら瞑想に耽り、(🦌)または(⏯)窓外の(🎬)庭のけしき(🌷)を眺め(🌾)る気持は、何とも(⏺)云えな(🌁)い。漱(🍎)石先生は(➖)毎朝便通に行かれることを一つの楽しみに数え(🛴)ら(🎃)れ、そ(🔜)れは寧ろ生理的快感(🐳)であ(➡)ると云われ(😞)たそうだ(🍰)が、(👭)その快感を味わう上にも(🍌)、閑寂な壁と(Ⓜ)、(♌)清楚な(🚇)木目に囲(🤟)ま(♟)れて(🍹)、眼(👄)に青空や青葉の色を見ることの出来る(⛷)日本の厠ほ(🏭)ど、恰好な場所はあるまい。そうしてそれには、(🚭)繰り(🔞)返し(🤗)て云うが、(🏺)或(📡)る程(🎷)度(🥈)の薄(😪)暗さと、(🚔)徹底(☕)的に清(💼)潔であることと、蚊の呻うなりさえ耳につくよ(🕊)う(📙)な(🚽)静かさ(🥑)とが(💉)、必須の条件なのである(🚚)。私はそ(🔩)う云(🉐)う(🐸)厠にあって、しと／＼と降る雨の音を(👚)聴くの(🚭)を好む。殊に関(🏖)東の(🤷)厠(🔇)には、床に細長い掃(📢)き出(🍀)し(🔒)窓が(🕕)ついてい(🗝)るので、軒端や木(🌟)の葉からし(🙄)たゝり落ちる点(🚱)滴が、石燈籠(😲)の(🏤)根を洗い飛(📷)び石の苔を湿おしつゝ土(👜)に沁み入るしめ(🏚)やかな音を(🕉)、ひとし(👠)お身に近く聴くことが(👊)出来(👜)る。まこと(💢)に(🗑)厠は(🌖)虫の音によく、鳥(👨)の声によく、(🥁)月夜にもまたふさわし(🚤)く、(🕑)四季(🍐)おり(🌊)／＼の物のあわれを(🎈)味(🎄)わ(🕑)う(🌮)の(😞)に最も適し(🛩)た場所であって、恐らく(🚾)古来の俳(🌳)人は此処から(👋)無数(🎹)の題材(🐒)を(🏯)得てい(📲)るであろう。さ(🕔)れば日(🉑)本(📺)の建築の中で(🦂)、一番風流に出来てい(🕸)るのは(🌠)厠で(👱)あ(💕)ると(🔦)も云え(🏽)なく(🌉)は(🔐)ない(👲)。総べてのものを(😭)詩化してしまう我等の祖先は、住宅中で何処よりも不潔であるべき(👨)場所を、却って、雅致のある場(🕥)所に(🛬)変(🍼)え、花鳥風月と(🤸)結び付けて、(🚈)なつかし(🏘)い連(🚿)想(📀)の(🐼)中へ包むよ(✡)うにした(🔕)。これ(🧖)を西(♏)洋人が頭から(🐩)不浄扱いにし、公(🚔)衆の前で口にすることをさえ忌むのに比べれば、我(🎸)等(👠)の方が遙か(🤞)に賢明であり(♋)、真(🖇)に風雅の骨髄(🔊)を得ている。強いて缺点を云(🌱)うならば、母屋から離れて(👊)いるため(🚸)に、夜中(🏼)に通うには便利(🕑)が悪く(😎)、冬は殊に風邪を引く憂いがあ(🈯)ることだけれ(👤)ども、「風(🗝)流は(❤)寒きものなり」と云う斎藤緑雨(🎞)の言(🙈)の如く、あゝ云う場所(👇)は(🤝)外気と同じ冷た(🎵)さ(🕐)の方が(👷)気(💷)持がよい。ホテルの西(⛺)洋便所で、(💳)スチームの温気がして(🦆)来るなどは、ま(🎄)ことに(🍕)イヤなもの(🔒)であ(🦁)る。ところで、数寄屋普(🤺)請を好む人は、(🍉)誰し(🉐)もこう云う日本流の厠を理想と(🍿)する(🔹)であ(👭)ろうが、寺(🎞)院(📉)のように家の廣(👳)い割りに人(🎮)数が少く(🏺)、しかも掃(🐆)除の手が揃っている所はい(📸)ゝが、普通(👰)の住(📳)宅で(🌼)、あゝ云う(🖇)風(🈲)に(👞)常に(📘)清(✌)潔を保つこ(🕌)とは容易でない。取り(🐐)分け床を板(🏠)張りや畳にすると、礼(🥈)儀(🚞)作(⛴)法(💳)を(👥)やかまし(🤪)く云(🅿)い、雑巾がけを励(🔯)行しても、つ(🙈)い汚れが(😶)目立つのであ(😮)る。で、これも結局(💇)は(🥠)タ(⌚)イル(🏎)を(😭)張(🍜)り詰め(🌳)、(🍧)水洗(🎼)式のタ(💕)ンクや便(🎇)器を取り附けて、浄化装(🏛)置にす(🕹)るのが、衛(🚮)生的でもあれ(🧤)ば、(🕞)手数も省け(🦔)ると云う(😽)こ(🚐)とになるが(🔦)、その代り「風雅」や「花(🤶)鳥風月(🚋)」とは全く(🚀)縁が切れてしまう(🐚)。彼処がそ(📪)んな(🏯)風にぱっと明(➕)る(💐)くて、おまけに(📯)四方が真っ白(🛤)な壁だらけでは、漱石先生(♐)の(🕺)いわ(⏸)ゆる生理的(🏆)快感を、心ゆく限り(🍛)享楽す(🚁)る気分になりに(🤯)く(🐏)い。なるほど(🛃)、(🎠)隅(🤤)から(🏩)隅まで純白に見え渡(📃)るのだか(🍦)ら確かに清潔には違いない(🥨)が、自(🦎)分の体から出る物(👹)の落ち着き先に(📬)ついて、そうまで念を押さずとも(🏇)の(💗)ことであ(💃)る。いくら(✌)美人の玉の肌でも、(💑)お臀(🍖)や足(🔧)を人前(💉)へ出(⏰)しては失(🥏)礼(⛔)であると同じよ(🙅)うに、あゝムキ(🕯)出しに明るくするのはあ(🎟)まりと(➿)云(📖)えば無躾千(🎁)万、(🔩)見え(🌋)る部分が清潔(🌳)であるだ(👿)け見え(📈)ない部分の連想(♑)を挑発さ(⏬)せるように(🎮)もなる。やはり(✌)あゝ(🏹)云(🍪)う場所は、もや／＼とした薄暗が(🦏)りの光線で(🎒)包(📂)んで(🎄)、(💪)何処から清(📭)浄になり(〰)、何処から(📚)不浄になると(🧣)も、(🕎)けじめを朦朧もうろ(📹)うとぼかし(🔥)て置いた(🎶)方がよい。ま(🙊)あ(🦑)そんな(⛹)訳で、私も自分の家を建てる(🙀)時、浄化装置に(👄)はした(😄)ものの(😕)、(😻)タイルだけは一切(🍔)使(😂)わぬよう(🔍)に(🔠)して、(🐌)床には楠の板を張(🤙)り詰め、日本風の(⏹)感じを出すよ(📛)うにしてみ(🥘)たが、さて(👩)困(🔑)ったのは便器(🤺)であった(🕤)。と云(🥓)うのは(🚜)、御(❕)承(✝)知(🥢)の如く、水洗式のも(🥩)の(👃)は皆真っ白な磁器で出来(🍕)ていて、ピ(🦀)カ(⬇)ピカ光る(💻)金(🔦)属製の把手などが附いている。ぜんたい(🚵)私の注文を(💁)云えば、あの器は、男子用(🚼)のも、(😺)女子用のも、木製の奴が一番いゝ。蝋塗(🐪)り(📐)にしたのは(🎗)最も結(👤)構(📜)だ(🦉)が、木地のまゝでも、年月を経るうちに(👉)は適当に黒ずん(😽)で来て、木目(🚻)が魅力を(🚫)持つように(🍸)なり、不思議に神経を落ち着(👪)かせる。分けて(🍌)もあ(🤽)の(👄)、木製の朝顔に青々とした杉の葉を詰めたのは、眼(👐)に(🍙)快い(🍣)ばか(🏺)りでなく些の音響をも立てない点(👲)で理想的と云う(📺)べ(🔍)き(🍿)である。私はあゝ云(🔫)う贅沢な真(🌅)似(📁)は出(💻)来ない(🐰)までも(👞)、せめて自分の好みに叶った器を造り、そ(🗃)れへ(💦)水洗(🐗)式を応用するようにし(⛅)て(🙁)み(🙅)たいと思ったのだが、そ(🌯)う云(🚚)うものを特別に誂えると、よほどの手(🎛)間(🕯)と費(🆒)用が懸るの(🎸)であき(🔺)ら(💍)めるより外はなかった。そしてその時(🎢)に感じたの(🦔)は、照明にしろ、煖房にしろ、便器(🎥)にしろ、文(🧠)明の利器を取り(🌷)入れるのに勿論異議(🌜)はないけれど(🕳)も、それな(🔠)らそれで、なぜもう少しわ(💀)れ／＼の習慣(🎻)や趣味生活(🌁)を(📂)重んじ、それに順応す(♏)る(🍖)ように改良(🎋)を(📯)加(📉)えないので(🐬)あろうか(🐅)、と云う一事(🏓)であった。

A「そんで(🐗)も、足でしたや(☕)ない(🕵)の」

A抑も今(🐸)日(😇)の勝事、兼ね(🐝)て変異を示す事一に(🤵)非ず(🈸)、所謂、(🤗)御(💵)出立の期に及びて、前(🦌)大膳大夫(🎤)入道参進して申して云ふ、覚(👔)阿(📪)成(🏡)人の(👪)後、未だ涙(🚟)の顔面(🕊)に浮ぶこ(🍝)とを知ら(🥡)ず、(💬)而るに今昵近し奉るの(🎫)処、落涙禁じ難し(🗽)、是(🎯)只事に(🥙)非ず、定めて仔細有(😫)る可きか、(🐑)東大(🕎)寺供養の日、右大将軍の御出の(🥓)例に任せ、御束帯の下に(⛷)腹巻を(☕)著(🧓)け(🏒)しめ給ふ可しと(🥣)云々、仲(🛫)章朝(🧗)臣申して云ふ(🤰)、大(💑)臣大将に昇る人、未だ其式有らずと云々、仍つ(🍺)て(🎅)之を止(👍)めらる(🍄)、又(📨)公氏御鬢に候(♍)す(🕴)るの処、(🈷)自ら御鬢一筋を抜き、記念と称し(🥊)て之を賜は(👿)る、次に庭(🍤)の梅(🍍)を(🥋)覧て禁(🐢)忌の和歌(🎇)を詠じ給ふ、

A（内務(🦒)省［＃改行］免許(🎇)）　淡路源(👓)之丞(⛎)大芝(💎)居