先師は、(✝)誰かと(🥅)い(🔟)っ(✒)し(😝)ょに歌をうた(😬)われる(🧡)場合、(🔬)相手がすぐれた歌い手だと、必ず(🃏)その相手にくり(🔧)か(❣)えし歌わせ(⏱)てから、合唱(🎵)された。
○ こんな有(🈵)名な言葉は、「(➰)三軍も(🗝)帥を(📵)奪(🌤)うべし、匹(pǐ )夫も志を奪うべからず」という文(📩)語体(🚴)の直訳(yì(🛎) )があれば充分(🕰)(fèn )か(🏛)も知れ(🛄)ない(💾)。
○(⏺) こんな有(🏞)名(míng )な言葉(yè )は、(📸)「三軍(jun1 )も(🍤)帥を奪うべし、匹夫(fū )も志を奪うべ(🤾)からず」とい(🌏)う(🖼)文(🥢)(wén )語体(tǐ(🗂) )の直訳があれば充分かも知(zhī )れない(🦃)。
○(🍅) 子路の(🔱)祷(⏱)りは(🏖)、謂ゆ(🚯)る苦しい(🗨)時の神頼(💻)みで、(🐥)迷信(xìn )的(♓)祈祷以上のものではな(🧛)い。それに対し(🚊)て孔子は、(🥫)真(zhēn )の心の祷り、つまり天(tiān )地に恥(🕴)(chǐ )じ(🥦)ない人間としての精(jīng )進(jìn )こそ(🔇)は、幸(xìng )福に到る道(🍴)(dào )だ、とい(🙉)うことを説い(🔕)た(🎧)。孔(kǒ(🌙)ng )子の教えには(⛷)宗教がない、とよくいわれるが、「天」とい(💺)う言葉(🔹)(yè )は、孔子によつて常に宗教的な意(🖥)味に使われ(🐠)ているの(👰)であ(🌩)る。
二八(bā )((🤺)一七(qī )五)
○ 子(🌅)(zǐ )路の(🧤)祷(dǎo )りは(🌁)、謂(wè(🤒)i )ゆる苦(📤)しい時(shí )の(📆)神頼(lài )みで(😆)、迷(⬆)信(🎹)的祈(🛠)祷以上のものではない。そ(👘)れに対(📥)(duì )して孔子(zǐ(🥠) )は、(🤦)真の(😣)心の祷り、つまり天地に恥じ(🤾)ない(🗽)人間とし(🗃)ての精(📍)進こそは、幸福に到(😺)る(🐙)道だ、とい(🏟)うことを説いた。孔(🧔)子(⏩)の教えには(🚉)宗教がない、とよくいわ(🎫)れるが、「天」という言葉は、孔子によつて常に宗(zōng )教的な意味(🛒)(wèi )に(🎉)使われてい(💗)るので(💡)あ(🐤)る。
「(🎍)篤(🐷)く信じて学(⛱)問を愛(🦀)せよ(⛑)。生死を(🥀)かけて道(🎈)(dào )を育(yù(🔃) )てよ。乱れる(👝)き(❄)ざ(🌇)しのある国(🌒)には入(rù(🔴) )らぬがよい(🍙)。す(👑)でに(〰)乱れた国に(➿)は止まらぬがよい(😆)。天下に道が(🌤)行(❇)われている時には、出でて(🏕)働け。道がすたれ(🌪)てい(🚓)る(🛒)時には、退いて身を守れ。国に(💺)道が行わ(🚨)れてい(🏄)て、(😸)貧賎で(🤶)あるのは恥(📜)だ(👁)。国に道が行(háng )わ(🆒)れな(🍫)い(🎒)で(😛)、富貴(🔊)であるのも恥だ。」
二(èr )八(bā )(一(🕛)七(qī )五(🙇))
四(🔋)(sì )(二(💰)〇九)(🚞)
先師(shī )はこれを聞か(🏏)れ、門(mén )人た(😶)ちにたわ(🗺)むれてい(🌄)わ(🕵)れた。――(🌅)
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