「ほんとに(💋)、これも(📗)何(🎫)(hé(🚗) )か(😯)の御縁(🥑)か(⏭)と思いますね。」
時も(🕳)時(shí )だ。西に(😮)はすで(🥅)に大和や(💷)まと五(wǔ )条の乱(luàn )があり、続(xù )いて(👄)生野銀(yín )山い(🔥)くの(🐵)ぎんざん(👁)の乱が(📆)あり、(🚋)そ(🔺)れがよう(🏩)や(🛒)く(🏜)しずまっ(💕)たかと思うと、今度は(🔤)東の(⏭)筑波山(🏆)つくば(🚠)さんの方に新しい時(shí )代の来るのを待ち切れないよ(🔐)うな第(🚰)(dì )三の烽火のろしが揚(yáng )が(💉)った。尊王攘夷(🏭)そん(🚟)のうじょういを(🗳)旗じる(😬)しにする一(yī )部の水戸の志士は(💫)ひそ(🆒)かに長州と(🎺)連絡(luò )を(🛫)執(zhí )り、四(🏓)月(➰)(yuè )以(yǐ )来(🔮)反旗(qí )をひるがえしてい(✋)るが、まだその(💒)騒動(🔕)(dòng )も(🦎)しずまら(🔪)な(😪)い時だ(📄)。
「うんに(🤫)ゃ、そ(🌺)う言わ(🌜)ずに(👓)、片(🖥)桐(tóng )の(💠)宿ま(🍿)でまいれば許してつかわ(🎄)す(🛄)。」
時も時(shí )だ。西にはすで(😳)に大和や(⏸)ま(🥢)と五条の乱が(🔣)あり、続(xù )いて生(shēng )野(yě )銀山いくのぎんざん(🐱)の乱(🔍)があり、それがよう(👧)や(🙎)くしずまっ(🎍)たかと思うと、今(jīn )度は東の(🥝)筑(🌶)(zhù )波(🐢)山つく(🎳)ばさんの方(🆙)に(🦋)新(xīn )しい時代の来るのを待(dà(💸)i )ち(🎊)切れないよ(🕖)うな(🌜)第(🔇)三の烽火のろしが揚(yáng )がった(⬜)。尊(zūn )王(wá(👌)ng )攘(🔖)夷そ(👑)ん(🐈)の(🈹)うじ(🔕)ょういを旗(📰)じるし(😜)にする一部(🔟)の(🔌)水戸の志(🅿)士(📗)はひ(🚊)そかに(🏜)長(zhǎng )州(zhōu )と連絡を執り、四(sì(㊗) )月以(🎚)来反旗をひるが(👓)えして(🧙)いるが、(🌟)まだその(🔣)騒動もしずまらない時だ。
(🐘)そのうわさ(🛍)は人(🔋)の口から(🏔)口(kǒ(🤘)u )へ(🤪)と伝(yún )わって行くようになっ(🍌)た。早乗りの駕籠かご(💵)は毎(📮)日(💞)幾立(🐞)(lì )いくたてとなく町へ急い(💵)で来て、京都の(🐵)方は大変だと知らせ(🐕)、(💉)十九日の昼時に(🛣)大(🐿)筒おおづつ(👷)鉄砲から(📪)移っ(🕍)た火で洛中ら(📁)くちゅうの町(dīng )家の大半は焼け失うせたとのうわさ(🌚)をすら伝えた。半蔵(🔕)(zā(🏆)ng )が十一(⏭)屋ま(🚬)で行って幸兵衛や平助と一緒になり、さら(💘)に三(🌾)人連れ(🔇)だって殺気のあふれた(🍻)町(🕜)々を浅(⬆)草(🛰)(cǎo )橋の(📕)見附みつけから筋違(📬)す(🍪)じかいの(🙍)見附まで(🔌)歩(bù )いて(😖)行って見た(😙)のは(🕺)二十三(sān )日のこ(🤦)と(📸)であったが、そ(💂)こに人だかりの(➕)する(🌄)高(gāo )札場こうさつ(🏯)ばには(🍜)すでに長州征(🈸)伐のお触(😔)ふれ書(🥟)しょ(⚾)が掲げられていた。
「わたしたちは水戸の諸(🥜)君に同情(🎍)(qí(😁)ng )して(🕡)まい(😣)ったんです。実(💫)は、あな(🎐)たがた(⛎)の立場(chǎng )を思い、(🎉)飯田藩の立(👙)(lì )場(🏟)を思いまして、及ばずな(👫)がら斡旋あ(🖼)っせんの労を執(zhí )りた(🎿)い考えで同道(🤽)してまいり(🥟)ました。わ(🕋)た(🥪)したちは(🎀)三人とも平田篤(🐟)胤あつ(🤝)たねの門人です。」
(😋)その(🚮)時、(🐽)宿(🚉)(xiǔ )泊人(🎡)数(🔤)の割り当てに村方へ出(chū )歩いていた宿役(👭)(yì(🛫) )人仲間(💷)(jiān )も帰って来て、そこ(🏞)へ顔を見せる。年(🦍)寄役の伊(yī(👴) )之助は(🤟)荒町あらまちから。問屋九郎兵衛(🗂)(wèi )は峠から(🥖)。馬籠ではたいがいの家が浪士(shì )の宿を(🔀)することになっ(🌼)て、万福寺あた(📩)りでも(🏛)引き(🔏)受けられるだけ引き受け(🌖)る(🐋)。本(💒)陣としての半(bà(😼)n )蔵の家(♟)はも(🍘)とより、(🕢)隣家の伊之(🛁)助方でも向(🖌)こう側の(🖱)隠宅まで御用宿(🍿)というこ(🔥)とになり同(tóng )勢二十一(yī(🎸) )人(🖲)(rén )の宿泊(🛄)の用意(🥝)を引き(🐓)受(shòu )けた(☔)。
「(💦)い(🔴)かがですか。おしたくができましたら、出かけ(🔝)ましょう。」
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