二 次元 角 オナニー7

A「そ(🌚)んなに(📑)したって見えやしないよ(🥌)。こ(📿)の(🏥)木の上(🥡)へ乗っ(🤺)か(📶)って、私(🔁)の肩に掴つかまって御覧」

A「……(🚁)…『斯かかる憂(😜)きことを(👴)耳にいたし候は何の因果(♑)かと(🤲)悲歎や(👉)る方(😪)なく』か(👭)、困っ(🔖)たなどうも、………」(Ⓜ)

A「わ(😟)か(🔀)らな(🤩)いわ、私には。でも、いつま(🗯)でも(🔆)私、こん(👛)な生(👄)活(👢)をつづ(💀)けて行(📝)き(🔢)とうございますわ。椿屋のおじさ(🤓)ん(🎵)も、おばさんも、とて(🏁)もいいお方ですもの」

A「まさか、(🐌)そ(💏)ん(⛱)な悪い人間(👉)じゃあ(🌼)ないだろう(🦓)よ。………」

A　諸君は(🏽)またそ(📂)う云う(🍓)大(♊)き(🛵)な(🗞)建(🤯)物(🐋)の、奥(🐲)の奥の部(🚷)屋へ(👒)行くと、もう全く外の光(🌳)り(🚙)が届(🎏)かなくなった(🥠)暗がり(🏢)の(😡)中にあ(😜)る金襖や(🤬)金屏風が(🚓)、幾間を隔てた遠い／＼庭の明りの(🆓)穂(🌈)先を捉えて、(🙁)ぽうっと夢のよ(😱)うに照り返(🕧)して(🕷)いるのを見たことはないか。その(🌄)照り返しは、夕暮れの地平線のように、あたりの闇(👙)へ実に(🍍)弱々しい(🍖)金(📳)色の明りを投(🏕)げているのである(🌯)が、私は(😆)黄金と(📒)云うも(🧠)の(🔊)が(🍮)あれほど(💻)沈(🌿)痛な美しさを見せ(🎴)る時はないと思う(🎇)。そして、その前を通り(🗑)過ぎ(🀄)ながら幾度も振り返(💩)っ(🎓)て見直す(👓)ことがあるが、正面(🧤)から側(👞)面の方へ歩を(🖖)移すに随(✖)って(🧦)、金地の紙の表(😴)面がゆっ(🐧)く(👲)りと大きく底光りする。決(🕟)してち(🌡)ら／(🏻)＼と忙がしい瞬(⛱)き(🎇)を(🤓)せず、巨人が(🎅)顔色を変えるように(😻)、きらり、(📙)と、長い間(🐬)を置いて光る。時と(🌵)すると、た(🤶)った今まで眠ったような(🚾)鈍い反射をしてい(🚠)た梨地の金が、側面へ廻ると、(🐒)燃え上るように耀(〽)やい(🖱)ているのを発(⏹)見し(👙)て(🌝)、こんなに暗い所でど(📧)うしてこ(🏠)れだけの光線を集める(🥋)ことが出(🦑)来たの(🌤)かと、不思議(🕊)に思う。それで私には(📷)昔の人が(🏙)黄(🤐)金を佛(⛑)の(🚅)像(🌱)に(🚙)塗った(🙌)り、貴人の起居する部屋の四壁へ(🍅)張ったりした意(🤚)味が、始めて(🆎)頷(🌻)けるのである。現代の人は(🚭)明るい家(🔇)に住んで(👶)いるので、こう云う黄金(🌐)の美し(🕒)さ(👹)を知らない。が、暗い家に住んでいた昔の人は、その(😏)美しい(✔)色に魅せられ(🛎)たばかりで(📏)なく、かねて実用的価値(➡)をも知っていたのであろう。なぜ(🕺)なら光線の乏しい屋内では、(😸)あれが(🤼)レ(📲)フレクターの役目(🏷)を(📚)したに違い(😻)ないから(👑)。つま(🖼)り彼等(💡)はたゞ贅沢に黄金の(🌱)箔(📮)や(🍫)砂(❄)子を使った(🚐)のではなく、あれの反射(🔗)を利(🏖)用して明りを(🕖)補ったのであろう。そう(🏽)だとすると、銀(🌂)やその他(💳)の(🐔)金(🚭)属はじきに光沢が褪あせて(🕐)し(🚨)まうのに、長く耀やき(😖)を失わないで(🚠)室内の闇(🚳)を(🈶)照らす(🎖)黄金と云うものが(🥦)、異様に貴ばれたで(🌪)あろ(🚜)う(🚤)理由を会(😣)得するこ(🛃)とが出来る。私は前に、蒔(🌃)絵と云うものは暗(🛢)い所で見て貰うように作ら(✂)れて(🔮)い(🐐)る(🤑)ことを云った(🧢)が、こ(🖋)うしてみる(🛃)と(🍃)、(⬜)啻ただに蒔絵(🅱)ば(🚞)かりではな(🤳)い(🔤)、織物などでも(💻)昔のものに金銀の糸(💧)がふんだんに使ってあるのは、同じ理由に基(😨)づく(👖)こと(🖖)が知れる。僧(🎱)侶(🥨)が(😚)纏(🤵)う金襴の袈裟けさなどは、その(🚾)最もいゝ例(🍍)ではないか。今日町(👰)中(🎹)まちなかにある多くの寺院は(🗝)大概(🤳)本堂(👬)を大衆向きに明るくしてあるから、(📄)あゝ(🆗)云(🎙)う場所では徒らにケ(📤)バケバし(🚖)いばかり(🐗)で(🥡)、ど(🏌)んな人柄な高僧が着ていて(😳)も有(💕)難味を(🍊)感じることはめっ(📛)たにないが(🙁)、由緒あるお(🗾)寺の古式(🤲)に則った(🍢)佛事に列席してみる(🍐)と(📊)、皺し(🈺)わだらけ(📌)な老僧の皮膚と、佛(🐀)前の燈明(🕚)の明滅(😫)と、あの金(🗝)襴の地質とが(😒)、いかに(⛅)よく調和し、いかに荘厳味を増しているかが(👄)分るのであって、(🎆)それと云うのも(🔶)、蒔絵の(🌉)場合と(🔶)同じよ(🍞)う(🍅)に、派手な織り模様の大部分(🐵)を闇が(🔟)隠(🍭)し(👮)てし(🗺)まい(🗃)、たゞ(🖕)金銀の糸がと(😩)き／″＼少しずつ光るようにな(⏯)るからである。それから、(🐺)これ(🍯)は私一人だけの(👳)感じで(🏺)あるかも知れないが、およそ日本人の皮膚に能(📂)衣裳ほど映りのいゝものはないと(🏋)思(🕌)う(💙)。云うまで(🕌)もなくあの衣(💴)裳には随分絢爛なもの(🐈)が多く(🍋)、金銀が豊富に使ってあり(🆒)、(➡)しか(🍧)もそれを着て出る能役者は、歌舞伎俳(🍎)優のように(🔉)お(🦃)白粉を(📼)塗ってはいな(🐍)いのである(😣)が、(😄)日本人特(🚸)有の(🧗)赧あ(🚟)かみがかった褐色の肌(🏉)、或は黄色味をふく(🔁)んだ象(🎣)牙色の地顔が(💩)あんなに魅力を(🐺)発揮す(💒)る時は(✳)ないのであって(🔴)、私は(🔒)いつ(🏡)も能を(👵)見に行く度(👒)毎に感心する。金銀(📯)の織り(🏚)出(🔤)し(👋)や刺(😈)繍(💳)のあ(🚰)る袿うち(😩)きの類もよ(🥓)く似合(🐋)う(🕦)が、濃い緑色や柿色の素(🍎)襖、水干、狩衣の類、白無地の(🚭)小袖、大口等(❗)も実に(🏞)よ(🕒)く似合う。たま／＼それが美(🎽)少年の(🔁)能役者だと、肌理きめの(👐)こま(😃)かい、若(🏛)々しい照り(🙆)を持った頬の色(🚪)つやなどがそのため(🥟)にひ(🔽)とし(🏸)お引(🦐)き(👋)立(🕚)てられて、女の肌(🌞)とは自ら違った蠱惑こわ(🚞)くを含ん(🤼)でい(🔒)る(🐧)よ(🐻)うに見え、なる(🌏)ほ(🏳)ど昔の大名(🦅)が寵童の(✉)容色に(💔)溺れた(📊)と(🐩)云うのは此(🐩)処のこと(⏱)だ(🔧)なと、合(🛂)点が(🍲)行(🏠)く。歌舞伎の方(🐣)でも時代物(🐏)や所作(😜)事の衣裳の華美なことは能楽(🚖)の(🎓)それ(❌)に劣らないし、(⚓)性的(🏜)魅(🔱)力の点(🐻)にかけてはこの(🗃)方が遙か(🚚)に能(🤙)楽以上とされ(🏷)てい(🥣)る(🐑)け(🍢)れ(🙇)ど(🌤)も、両方を(🍲)たび(🎂)／＼(🍹)見馴れ(🏜)て来ると(🐃)、事実はそれの反対(🤪)である(🎻)ことに気が(🔤)付くであ(🉑)ろう。ちょっ(🛂)と見た(💠)時は歌舞伎の(🆔)方がエ(🎇)ロティック(✝)でもあり、綺麗でもあ(🚨)るのに(🥙)論はな(🐺)い(📑)が、昔は(🏎)とにか(🔢)く、西洋流(😆)の照(🕓)明を(🚏)使うようにな(☕)った今日の舞台では、あの派(🚈)手(🐿)な色彩が(🔁)やゝと(🦃)もすると俗悪に陥り、見飽き(📈)が(🍮)する(😟)。衣裳(😺)もそうなら、(🔳)化粧と(🥧)てもそうであって、仮に美し(🧗)いとして(🔋)からが、それが(🐗)何処までも作った(🛍)顔であってみれば、生地の(🎇)美(🥑)しさのような実感が伴(🐞)わ(⚾)ない。然るに能楽の俳(🏭)優は、顔も、(🤷)襟も、手(🎵)も、生地のまゝで登場する。されば眉目のな(🚛)まめか(➗)しさは(🐤)その人本(🐂)来の(🕢)もの(👉)であっ(🐝)て、毫も(🏊)われ／＼の眼を欺い(🎨)ている(🧓)のではない。故に(🈯)能役者の場(💋)合は女形や二枚目の素顔に接(🍖)してお座がさめたと云うよう(🐷)なこ(🐧)と(🚄)は有り得ない(🍣)。たゞわれ／＼の(🥎)感じることは、われ／(🚊)＼と同じ色の皮膚を持(🔐)った(🌴)彼(🏨)等が一(🍐)見(👒)似合いそうにもない武家時代の(📦)派手(💷)な衣裳を着けた時(🚿)に(😄)如何にその容色が水際立(🏚)っ(⏲)て見え(🚝)る(🐬)かと云う(😇)一(🔥)事(🐼)であ(🍦)る。かつ(🈚)て私(🕧)は、「皇帝」の能で楊貴妃に扮(🤤)した金剛巌(😺)氏を見た(⚫)ことがあった(🎛)が、袖口から(🛐)覗(🐿)いてい(👅)るその手の(🔥)美(🤮)しかったことを今も忘れない。私は彼の手を見な(🕰)がら、しば／＼膝の上(🛂)に置(🏮)いた自分の手を省みた。そして彼の(🛰)手が(✍)そんなにも美しく見(😆)えるの(🔎)は、(😘)手頸から(👑)指(💲)先に至る微妙な(🛋)掌ての(🔍)ひら(🚩)の動かし方、独(🍻)特の技巧を罩こめ(⏪)た指のさば(🍈)きにも因るのであ(🙆)ろうが(🔒)、そ(🦉)れにしても、その(🎈)皮膚(🥫)の(🌠)色の、内部からぽう(🧕)っ(📘)と明りが射(🌓)しているような光沢(🕚)は、何処から(🌴)来るのか(🤔)と訝(🐬)しみ(🌀)に打たれた。何となれ(✋)ば(🍚)、それ(🛢)は何処までも普通の日本人の手であって、現(🕦)に(🦎)私が膝の(🎄)上に(🍝)ついている(🏮)手(⏹)と、肌の色つ(📠)やに何の違(👪)っ(✡)たとこ(🖕)ろも(👛)な(⛱)い。私は再び三(🏳)たび舞台の上の金剛氏(📫)の手と自(🥥)分の手と(🛴)を見較(🥃)べたが、い(🤐)くら見較べて(🚂)も(🏉)同じ手である(📜)。だ(✏)が(🚃)不思(🦌)議にも、(♌)その同じ手が(🏑)舞台にあっては妖しいまで(👕)に美し(♈)く見え、自分の膝(👭)の上(👯)にあっ(🏈)て(🦌)は只の平凡な手に見え(🏵)る。か(🎒)くの如きこ(🐮)とはひ(💲)と(🦑)り金剛巌氏の場合のみでは(🎟)ない。能に(🌂)おいては、(🛍)衣裳の外へ(🕋)露あらわれ(🌳)る肉体(👤)はほ(🎰)んの僅かな部分で(📷)あ(🚷)っ(🐒)て(🛴)、(🈹)顔と、襟くびと、手(🚠)頸から(🔠)指の先(🗿)までに過ぎず、(🤧)楊貴妃(❕)のよ(♟)うに面を附(🔛)けている時は顔(🐠)さえ隠(🈁)れてしまうの(📱)で(🛺)あるが、(🐖)それ(🔞)でいてその僅かな部分の(🥨)色(🌽)つやが(🍙)異様に印象的になる。金剛氏は特にそうで(👗)あったけれども、大概の役者の手(👹)が、(😑)何(🈂)の奇もない当(👁)りま(🎏)えの日本人(🙎)の手が、現代の服装をしてい(🅿)ては気が付かれない魅惑を発揮し(👄)てわれ／＼(🥪)に(⛑)驚(🚙)異の眼を見張らせる。繰り(🐿)返し(🍨)て云う(🙄)が、それは決(📓)して美少年(🦋)や美男子の(🛩)役(🕒)者に限る(⛔)のでは(💢)ない。たとえば、日常(👻)わ(👊)れ／＼は普通の男子の唇に(🥕)惹き付(🈁)けられ(🕎)る(🔆)ことなどは有り(🚅)得ないが、能の(🐦)舞台では(😻)、あの黝(🚪)くろずんだ赤みと、しめり気(🌺)を持(🐊)っ(🦉)た肌が、(🐶)口(⛲)紅をさした婦人のそれ以上に肉感的なねばっこさを帯(🚑)び(😛)る。これは役者が謡いを(🎎)うたうために始終唇(🔬)を唾液で(😉)濡ら(🥤)す(🚖)故でもあろうが、し(🚅)かしそのせい(📽)ばかりと(🛐)は(🍎)思えな(👚)い。また子方の(🎺)俳優の頬(💒)が紅潮を(🎥)呈しているのが、(😼)そ(🎴)の赤さが(📩)、(🗽)実に鮮やかに引き(🍇)立って見える。私の経験では緑系統の地色の(✂)衣裳を着けた時に最も多く(🤗)そう見えるので、色の白い子方なら勿論で(👱)あるが、実を(🛎)云(🔉)うと(🐇)色の(🥞)黒い子方(🔑)の方(🗻)が、却ってその赤味の特色が眼立(🐅)つ。それ(🚂)はなぜかと(💴)云(📑)うと、(🏓)色(😴)白な児では白と赤との(🎀)対(😎)照があま(💶)り刻明であ(🚛)る結果、能衣裳(🔕)の暗く沈んだ(🦍)色調には少し(😨)効果が強過ぎる(🌞)が、色の黒い(🥈)児(👗)の暗褐色の頬(⛑)であると、赤が(📳)それほど際立たないで(🍣)、衣裳と顔とが互に照りはえ(⭐)る。渋い緑と、渋い茶と、二つの間色が映(😩)り合って、黄色人種の(📍)肌がいかにもその所を得(🙇)、(😎)今更のよう(💁)に人目(⭐)を惹く。私は(😦)色の調和(♿)が作り出すかく(😽)の如き美(🐋)が他にあるを知らない(🐹)が、もし(🤘)能楽が歌(🎲)舞(🧔)伎のよ(🌺)うに近代の照明(🦃)を用い(📓)たとしたら、それらの美感は悉(❓)く(🥎)どぎつい(🎚)光(🌪)線(🥉)のために(🧟)飛び(🕌)散って(💶)し(🈷)まうで(👔)あろ(🌮)う。さればそ(🍟)の舞台を昔ながらの暗さに任してあるのは、必然の(👫)約束に従っている訳(🏕)で(✳)あって(🍰)、建物な(🖇)ども古ければ古い程(🐍)い(🚱)ゝ。床が自然のつや(🐽)を帯びて柱や(🦇)鏡板な(🖨)ど(📵)が黒光(🙃)り(😈)に光(👨)り、(👅)梁から軒先の闇が大(🎤)きな吊り鐘(📔)を伏(♉)せ(🕔)たように役者の頭上へ蔽いかぶさってい(📏)る舞台(⛲)、(♊)そう(😉)い(🎱)う(⬇)場所が最も適して(🍎)いるのであって(🍦)、その点から云え(😫)ば近(🅾)頃能楽が(🍇)朝(🌵)日会館(💄)や公会堂へ(📛)進出す(🧚)るのは、結構なことに違いないけれども、そ(🤼)のほ(🐷)んとうの持ち味は半分以上(🕰)失わ(📄)れて(🌀)いると思われ(🌺)る。

A　(🐎)三(🚪)つ。大学生は(🅰)、やはりどんどん歩いて行った。女(🐊)は、そのあとを追って、死ぬよりほかはないわ(🎅)、(😙)と(🏂)呟いて(Ⓜ)、わが身が(🌧)雑巾(🎹)ぞうき(📥)んのよ(⤴)う(📩)に(📃)思われたそうである。