「礼は簡に失(shī )しても(🏭)な(🚷)らないが、ま(🛷)た過ぎ(🤱)て(🐲)もならな(😾)い。9過ぎたるはな(🕷)お(💹)及ばざる(🐥)がごとしじゃ。人間に(🍀)はそれぞれに分とい(🍈)うものが(⛳)ある(🕣)が、(📦)その分を上下(xià )しないところに、礼の正しい(🏒)相がある。分(🐋)を越えて親を祭(jì )るの(🍟)は(🔳)、(🚅)親(qīn )の(👵)靈をして(👭)非礼を享(🚝)うけしめることに(🈸)なるのじゃ。のみなら(✴)ず、大丈(🈵)夫(🕴)の(🈹)非礼(🥓)はやがて天(🈷)(tiān )下(😚)を紊(📉)みだる(🌦)もとになる。親(🍥)の靈(🌎)をして天下を紊るような(🗺)非(fēi )礼を享けしめて、何が孝行じゃ(💻)。」
異聞を(📌)探る(🤧)
孔子(zǐ )はそれに頓(🌔)着(🏈)なく、
――陽貨篇――(🎺)
「なるほど、(😘)よく(😿)わかりました(🍲)。私もなるべく早く、よ(🦒)い君(jun1 )主をみつ(👻)けて仕えたいと(🗳)存(cún )じてい(⛔)ます。」(📌)
(🥒)孔子(📺)(zǐ )は(👰)、少し調子(🛌)を柔(ró(🚩)u )ら(🐬)げて云った(🕷)。
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