「典籍の研究(jiū )は、私も人(rén )な(🧡)みに出来(🚥)(lái )ると思う。し(😗)かし(🌊)、君子の(🥐)行(🌙)を(🛢)実(🐾)践(🃏)すること(💞)は、まだなかな(📇)かだ。」
本(běn )篇(🦐)には孔子の徳行に関(wān )することが主とし(🍂)て集録(👓)されている。
「君子(zǐ )が(🈚)行って住(🧟)め(😅)ば、(🗜)いつまで(🎪)も(🦓)野蠻なこともあるま(🔑)い。」(🍡)
一(🍁)五(一九(☔)九)
「(⛸)それだ(📖)けと仰し(⛏)ゃいますが、そ(😆)の(💛)それだ(➡)けが私たち門(mén )人には出来ないこ(🙀)とでござい(🛏)ます。」
「惜しい人物(💮)だっ(🐪)た。私(sī )は彼が(⤵)進(🗺)んでいるところは(📰)見た(❣)が、彼(bǐ )が止まっ(💝)てい(🦉)るところを見たことがなかったのだ。」
「(🐁)熱狂的な人は正直(🕴)なものだ(🧕)が(🍪)、そ(🧗)の正(zhèng )直さがなく(🌹)、無知な人は律(lǜ )義なも(🍬)のだが、その律儀(😝)(yí )さがなく(🌱)、才能の(😝)な(🐍)い人(🌹)は信(xì(💽)n )実(🤚)なものだが、その信実(🍚)さがないとすれば、(🦁)もう全く手が(👺)つ(🍁)けられない。」
有(🚄)るをねたみて
この問答の話(〰)を(👺)きかれて、(🐡)先師はいわ(😚)れた。――
「せっかく道を求めて(🏿)やって来たのだから、喜(xǐ(🎿) )んで迎(🏀)えてやって、退かないようにして(🚛)やりたいものだ。お前たちのよ(📿)うに、そうむごいことを(😣)いうもの(💉)では(👚)ない(💴)。いっ(🍑)たい、(🔞)人(🗑)が自分(🥞)の身を(🌮)清くしよ(🚤)うと思って一(yī(🛃) )歩前進(💁)して(🥈)来(lá(🔛)i )た(💋)ら、そ(😱)の(🏅)清(🐥)(qīng )くしようとする(🍣)気持を(🤸)汲(⤵)(jí )んでやればいいので(🚜)、(🗼)過去の(👢)ことをい(🤥)つ(🗾)までも気に(🌱)する(🚙)必要はないのだ(🤲)。」
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