こ(🚇)の長逗留の中(zhō(🏪)ng )で、わ(🏤)ずかに(♈)旅の半蔵(zāng )を(🚾)慰め(🏨)たのは(🎅)、国の方(🔆)へ求(⛪)(qiú )めて行きたいものもあるかと思って本(běn )屋(🚠)をあさっ(🎲)たり、江戸にある(🏻)平田(🔎)同門(🗿)の知(zhī(🚙) )人(🔁)を訪たず(🗂)ねたり、時には(❕)平田家を訪(🏻)ねてそこに留守(shǒ(📽)u )居する師鉄胤かねたねの家族(zú(🤫) )を(🔭)見舞(wǔ )ったりすることであっ(🕦)た。しか(💸)しそ(🏿)れにも増し(🏧)て(😳)彼が心を引かれたのは多吉夫(🈂)(fū )婦で(🙎)、わけ(⌚)てもかみさん(📂)のお(👰)隅の(❔)ような目の光(🚡)った人(🆙)を見(🖼)(jiàn )つけたことであった。
旧暦(🗣)十一(yī(🚗) )月の(💟)末だ(🙎)。二(èr )十六日(🔦)には冬らしい雨が朝(🚙)から(🌉)降り出(chū(🚶) )した。その(🎶)日の午後にな(🚒)ると、馬籠宿(🥃)内(👼)(nèi )の女子(zǐ(🥓) )供で家(jiā )にと(🖕)どまるもの(💅)は少(🍅)な(⛸)か(🔞)った。いずれも握飯むすび、鰹(jiān )節(🙆)かつ(🤼)おぶしなぞを(🕎)持って、山へ林(💌)へと逃(🐱)げ惑うた。半(bàn )蔵の(🚂)家(🥢)(jiā )で(🐟)もお民(✉)は子供や下女を連れて裏の隠(yǐn )居所(👊)ま(👍)で立ち退のい(😲)た。本陣の囲炉裏いろりばたには、栄吉、清助(zhù(⏩) )をはじめ、出(chū )入りの百(bǎ(😹)i )姓や下男(nán )の(🐏)佐吉を相手に立ち働くおまんだけ(🐣)が残(🦗)っ(🤴)た。
(🍲)この浪(🕓)士(😣)の中(zhōng )には、(🆗)藤(té(🎬)ng )田(💂)小四郎ふじたこしろうもい(🚅)た。亡き御隠居を動(dòng )かして尊攘の(🤐)説(🚏)を主唱した藤田(🎀)東湖と(🤢)うこが(🐺)この世を(🕖)去ってから、そ(🍍)の子の小四郎(láng )が(🍸)実(🕊)行運(🗺)動(🤲)に参加(👗)するまでに(🚥)は十(shí )一年(nián )の月日(🛸)がた(🎫)った。衆(zhōng )に先んじて郷校の子弟(dì )を説き、先(xiān )輩稲(🐮)右衛門を説き、日(rì )光参拝と唱(📭)(chàng )え(㊗)て最(🅾)初から下野(yě )国大(dà(🕶) )平山しも(🐄)つ(🚒)けのくにお(♓)おひらやまにこも(🌚)った(🌭)の(🏇)も小(xiǎ(😑)o )四(sì )郎(💮)で(🏭)あった。水戸(hù(🌚) )の家(🏕)老(lǎo )職(zhí )を父(🎡)(fù )とする彼(bǐ )もまた、四人の統(👆)率者(zhě )より成る最高(♈)(gāo )幹部の一人た(⭕)ることを(🔡)失わなかった(🎎)。
諏訪城(🚞)へ(🤮)の(🏿)注進(🏷)の(🎦)御使番は間もな(☕)く引き返(🐺)して来て、(🕋)い(🐏)よ(🏅)いよ人数の出張(🎹)(zhāng )があることを告げた。そ(➖)のうちに二(🎦)十八人の(Ⓜ)番士(💢)と十九(📺)人(rén )の砲隊(duì(📄) )士(😌)の一隊が(🐈)諏訪(🥉)から到(⏸)着した。別(bié )に二(🚖)十(🐌)九(jiǔ(🕘) )人(🔠)の銃(chòng )隊士(shì )の出張(📚)をも見た。大砲二百目玉筒(😉)たまづ(😇)つ二挺ちょ(🦅)う、百目玉(🤢)筒二(èr )挺(tǐng )、(👯)西(🏆)洋流(🐥)十一寸(🧕)半(🍱)(bà(🏣)n )も(⛑)来(lái )た。その時、諏訪(fǎng )から出(🎍)張(🎤)した(🐋)藩士(shì )が樋(🌵)橋と(🌚)いはし上の砥(🔧)沢口とざわぐちというところで(🏽)防戦のこと(🎣)に城中の評議決(jué )定の(〽)旨むねを(🏰)物頭(🌺)に告げた。東餅屋(wū )、西餅(👢)屋は敵の足だま(🚋)りと(🤲)なる(👃)恐れもあ(🎛)るから、代官所へ申(🍈)し渡して(🏑)ある(🍡)よう(😔)に両餅屋とも焼き払う、桟(zhàn )かけはしも取(qǔ(🗼) )り払う、(🐶)橋(🏋)々は切(qiē )り落と(〰)す、(✌)そんな話があ(😈)って、(🔥)一隊の兵と人(🥢)足(🐖)ら(🕢)は峠(📭)(gǔ )の上に向(xiàng )かった。
「(👗)青山さ(🧕)ん(🏂)、表(biǎo )が騒(sāo )がしゅうご(〰)ざいますよ。」
「平(pí(📅)ng )助さ(😉)ん(🌋)、筑(zhù(🐊) )波つ(🚉)くばが見えますよ。」
「今夜(👒)のお客(✂)さまの(🔫)中(⛄)に(🙁)は、(👖)御(🌬)老人もあるそうだね。」
この挨拶(zā )あいさ(🖐)つ(🗂)が公用(🐩)人(rén )から(🎹)あって、十(🍇)一宿総代のものは一通の(🥑)書(shū )付を(💫)読(dú )み聞かせられた。それ(🧛)に(⬆)は(🔜)、定(⚓)助郷じょ(🎧)うすけごう嘆願の趣もも(✈)っ(🥣)ともには聞こえるが、よく(🕟)よく村(🏋)方の原簿をお(⏯)糺ただしの上でないと、容(🌟)(róng )易(yì(🎻) )に(🚮)は仰(🍟)(yǎng )せ付けがたいとある。元来定助郷は(😗)宿駅の常備人馬を(💢)補(🐶)充(chōng )す(🛃)るため(🚮)に、最寄もよ(🛑)りの村々へ正人馬(mǎ )勤しょうじんばづとめを(👡)申(🕸)し付け(💐)るの趣意(yì )である(🚄)から、宿駅への距離(lí )の関係をよくよく調(🗺)(diào )査した上でないと、(🏖)定(dì(💑)ng )助郷の意(🆑)味もないとある。しか(🕙)し三人(rén )の総代(🍑)からの嘆願(👑)も余(🎊)儀なき事情(🧀)に聞こえる(🍢)から、十一宿救(jiù(🔰) )助(⛎)のお手当てとして一宿につき金三百(🍅)両ずつを下し置かれる(📳)とある。ただし、右はお回ま(🛑)わ(🍐)し(✍)金きんとして(🔜)、その利息に(🚬)て年(🎱)々各宿の不足を(😦)補うように(🌠)心得(💈)よともあ(🕑)る。別に、三人(😉)は請書うけしょ(🏖)を出せと言わるる三通(👷)の書(🖨)付を(🌆)も公用人から受け(😇)取(🥘)(qǔ(🐷) )っ(🥚)た。そ(🚙)れに(🙋)は十(🌎)一宿(🕧)あての(💐)お救(🤜)(jiù(🥧) )いお手当て金下付のこと(🦎)が認したため(🚎)てあって、駿(jun4 )河す(🌳)るが佐(👗)渡さど二(⏯)奉(➗)行の署名もしてある。
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