漫画《bigo sex》2行目ライン
bigo sexあらすじ
「心(🔲)苦(🍴)しけれ(🌝)ば、君自身で何とか始(📡)末したら(💠)いいだろ(💍)う。原(🏭)(yuán )因(yīn )はもとも(🔰)と君(jun1 )にあ(📱)るんだから。……(🎹)私は、板(bǎn )木(mù )の音(🚁)(yīn )そのものを(🕒)問題にし(🐑)ただ(🦖)け(💶)な(😼)んだ。」
つきあたりに、大(dà(⬛) )便所がこ(👺)れも七(🏈)つほどならんでいる(🙈)。そのうちの、右(yòu )はじの一つだ(🐤)けが戸が開いており、その少し(👊)手(shǒ(🏋)u )前の、(🛄)たたきの上に、水(💁)をは(👠)ったバ(🍳)ケツが一つ置いてあるのが見えた。戸の開(☔)(kāi )いた便所の内側は(🍕)、電燈の光を斜ななめにうけて(🚵)い(🤽)る(🔝)ので(🥟)、よくは見(jiàn )えない。しかし、(🐮)だれか中で(⏲)掃除(🥋)(chú )を(🎧)していること(🏕)だけはたしかだ(🏔)っ(🖨)た(🤶)。六人の室員のうち、飯島は入(🏵)り口(kǒu )に立(lì(🏪) )っており、両がわ(👗)の(👹)小便所に二(🔹)人(🚼)ずつ働いて(👽)い(🛶)るのだか(📡)ら、(🛍)あとの(🕧)一人は大河(🥃)にきま(🏼)ってい(👥)る。次郎は、そう(😪)思って(🍑)、(⏯)す(🎣)ぐ声をかけようと(🍤)し(🕳)た。しかし、なぜ(👹)か(👐)思(sī )いとまった。そし(🔻)て、(🛎)入り口の横の(🍜)板壁い(😱)た(👫)かべにかけ(🦅)てあ(🎐)った便所用(🤓)の雑(zá )巾を一(🎉)(yī(➿) )枚(🗯)(mé(✖)i )と(🕗)り、それを(🔅)たたきの(⏸)上のバケ(🕶)ツの水にひたして、しぼった(⛳)あと(🏦)、大(dà )河のはいっている(⬇)のとは反対のはじの大便所の(😄)戸(🍸)をあけ(🚖)、中にはいった。
（最初(🔇)の朝(👥)の板木(🔘)の音が、こ(🔮)んなだったことは、そ(🔼)れま(🗾)でにまったくないことだ。だれだろう、今(🗃)朝(👩)の当(🤬)(dāng )番(🌃)は？）
「君自身(🏰)はどう(🧑)思う？ 私(sī(🤣) )の意見(🈵)より(👸)、まず君自身の意見(🈷)から(🔼)ききたいね。」
次郎は大河の顔を見ると、(🎂)救(🍆)われた(🐘)ような(🐮)、こわい(😸)よう(🏛)な(😁)、変(🏂)な気(qì )に(⛸)なりなが(🏨)ら、つ(📨)とめて平静をよそ(😁)おってたずね(🕞)た。
次(🐋)郎(lá(🚤)ng )は、そ(📶)ん(🧝)な対(⏯)話(huà(🔌) )の中(zhōng )に(🐌)も、友愛塾に(📦)課された(🥕)大きな問(📚)(wèn )題が(🆔)あ(🤵)ると思った。そし(🦗)て、かれらの話(👞)がど(🖇)う発展していくか(🍹)を(🧝)興味をもって待っていた(🚺)。かれ(😗)ら(🏡)は(🦀)、しかし、笑(🥡)った(🚱)あと(🛢)、(🌸)急(jí )に口(🤸)(kǒu )をつぐ(📍)ん(🚷)で(✉)しま(🗒)った。次郎が(🕑)大便所の中にいることをだれかが(⌛)思い出(chū )して(📷)、みん(🔡)なの(🕑)おしゃ(📏)べりを制止する合い図(🍛)をしたものらし(🤰)い。
朝の行事は、まず室内(nèi )体操にはじま(🛳)った。それは友(🅱)愛(ài )塾(🚪)のた(♉)めに(🕘)特(🍲)に考案(àn )され(🧡)たもの(💲)で、(🎳)その指(🍚)(zhǐ )導も指揮(🍧)(huī(🚁) )しき(🐮)も次(📸)郎(láng )の役割だった。体(🦎)操(📱)がすむと、朝(🌘)倉先(xiān )生の合い図で(🎖)静坐(📵)(zuò(🏇) )せいざに(🛺)入った。これは就寝前の静(jìng )坐(🏊)にく(🎂)らべると、(💱)いくぶんながかった(🗑)が、それでも、せいぜい十(shí )四五(wǔ )分ぐらいだった。次郎(🤽)(láng )は、今朝(cháo )も足音(yīn )をしのば(♌)せながら、塾生(🤖)たちの姿(zī(🥛) )勢を直(zhí )してやった。
(💔)この一週間(jiān )は、塾(shú(🛶) )生たちに(🏑)とっ(🥂)ては、ま(👧)ったく奇妙きみょうな感(gǎn )じの(🚾)す(🏂)る一(😃)週(zhōu )間だっ(♏)た。朝倉先(xiān )生夫妻(qī )も、次郎も(🤳)、生活の細(xì )部(bù(🍎) )の(🥓)運(❌)営(🔷)につ(🚳)い(🏳)ては、自(🐳)分たちのほ(🥟)うから(🐾)は、何ひと(😦)つ指図(tú(🔹) )さしずをせず、また、塾生たちから何かたずねられ(🛠)ても、(🐹)「ご随意ずいいに」とか、「適当に考(👩)(kǎo )えてやって(🗜)くれたまえ」とか、「(🚋)みん(🚴)なで(📒)よく相(🥐)談(🛰)してみ(🔩)るん(🥟)だな」とかいったような返(🏕)事(shì )をするだけだ(🚾)っ(🥧)たので(🐋)、とかくかれらはとまど(😙)いした。中(zhō(🌈)ng )には、それを(🏞)いいことに(💹)して、(🆔)ずるくかま(🦈)えるもの(🗞)も(📘)ないではな(🥣)かった(📋)。そ(🗨)の結果、むだ(🍾)とへまと(👖)が(📐)つぎつぎにおこり、(🍎)かれ(🌐)らの共同生活(🌦)(huó )の(🐏)すが(💚)たは、見た眼めには決(🎨)(jué )していいもの(🚼)では(✴)なかっ(🔇)た。時に(🏐)は、不(🎗)規律と怠慢た(📥)いま(📧)んだけが塾(😵)堂を支(🏽)配しているの(⛪)ではない(🐙)か、と疑(😗)(yí )わ(💤)れるような場面もあり、もし学ぶことよりも批評するこ(🚳)とにより多くの興(🏁)味(🖕)を覚えている参観者が(🎽)た(😨)ず(✌)ねて来(😠)た(🚅)としたら、その人は、(🍎)批評(píng )の材(🥅)料をさが(🚌)すのに、決(😏)して(🍻)骨は折れなかったで(📵)あ(🗝)ろう。
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