(🌡)どれ、(🍀)姉の家のことはこのくらいにと(😚)どめて(🎽)、もっとほかのお話に移りましょう。姉(zǐ(🐢) )も元気な時で(🐗)し(🐋)たから何(hé )よ(🍆)りわ(🏮)たしには(🙇)う(🔞)れし(💣)かった(🏻)の(🐼)です。そういえば、わたしたちが広(🏌)い炉(✒)(lú(🛥) )ば(🌖)たで食(😊)事(⛳)す(😧)る(🌶)ごと(🚏)に、姉の家(🧟)(jiā(🎵) )に(🍀)使わ(🎉)れてい(🍫)る下(🔶)(xià )女ははえを追(zhuī )い通しで(🔰)した。そ(⛵)れ(💀)ほど木(mù )曾は(⏱)は(☔)え(🌽)の多い(🛷)とこ(🏻)ろです。深い山の中で(🛥)、しか(🎭)も(📳)馬の産地(dì )であ(😕)るくらいですから、はえばかりで(🕰)なく、ぶ(🛃)よも(♒)いま(✌)す。高(😔)瀬の兄(♉)はじめ、家の人たち(🔣)に礼を述べて、わた(🤸)し(❎)がこ(💄)の町(dīng )を辞し(😢)た朝(cháo )は秋風(😋)の(🤪)身(shēn )にしみるようなころで(🍜)したが、道ばたに隠(⌛)(yǐn )れてい(🐦)るはえが(🦁)来て旅の着物(wù )にまで取(qǔ )りつきました。
さ(🔥)て(🔞)、高瀬の兄の代に(🤣)なっ(👍)てみ(🛬)ますと、この人(🤐)は(🧙)若(ruò )い時から早く(🐐)名古屋に(😃)出(🧜)て、新し(⛔)い教(jiā(🙉)o )育(➗)(yù(🔰) )を受けたくらいですから、漢方で造った先祖伝来(lái )の薬など(🔺)を守っている時世で(❄)は(❗)ないと考え(🚞)、家も飛び出してしまって、東京(✴)(jīng )に出ていろいろやってみた(🚕)ということ(✅)でした。ど(🍅)うでしょう、この兄(🥀)の(🚨)いろい(🔆)ろな試みより(🕔)も、先祖の(✔)の(🎴)こし(🔃)た(🎖)仕事(shì )のほうが根深かったので(🏕)す。古い薬(🕜)は(🍻)いつまでも、売れて、子(🐞)孫のも(❎)の(🛏)がよ(🎪)くやって行かれ(🎂)る(🎭)ば(🛥)か(🕋)りでなく、薬(yào )方(⛏)く(🍁)すり(🎢)か(🌨)た(🛄)の番頭(tóu )さんや大ぜいの小僧(🌄)さ(👱)んたち(🍡)までりっぱに養え(🥒)るのです。高(gāo )瀬(lài )の兄はいろいろや(🛄)ってみ(🚆)た末(mò )、もう一度住み慣(🎃)れ(📴)た屋(wū )根(gēn )の下に帰ってきて、(😲)黒(🐟)(hē(🔹)i )光(❓)りのするほど時代の(💟)ついた大黒柱(zhù )のわきにすわ(🏝)って(🐗)み(🏭)て、先祖のおそ(🏥)るべき(🎥)ことを知ったそ(🛏)うです。なんと、くりめし(📨)の好きな橘翁(👘)(wēng )さまはそ(🦐)の画(✈)(huà(🛄) )像の(📒)中(zhōng )に残って、子(🥈)孫の末を見(🧠)守(🕑)っ(🎞)ていてくださ(😊)るこ(⏺)とでしょう。
(👜)幼(🏑)い時(✒)分からわ(💝)たしの(🛬)好(🎪)きな恵(😡)那山えな(🧔)さん(🛋)は、も(📏)う一度(dù )自(zì )分を迎(yíng )え(🌭)てくれるように見(🍦)えました。あの山のふもと(🎞)にある村(cūn )をよく見たら(🚕)、何(hé )ほどのものが生き返(😕)ってきているか知れないとは思いましたが、わた(🏉)し(🔰)も仙(🤴)台せ(😼)んだ(🖲)いのほうに学校のつとめ(🦗)を(💡)ひかえてい(Ⓜ)て、古いなじみのある(💯)家々をた(😡)ずねる時もそうあ(♈)り(🥈)ませんでした。乳母として(🚲)わた(🔵)しを抱(bào )いたりおぶ(🧀)っ(🌂)たりして(👫)くれ(🛍)た(🌠)お雛(📡)ひな(⛴)も(☝)、伊(yī )那いなのほう(🈹)へ行(háng )って(🦕)暮(🍂)(mù(🆑) )らしているとやらで、もはや村(cūn )にもいま(🕺)せんでした。先(xiān )年の村の(🌓)大火(👖)に(🔹)あったわ(💶)が家(🤵)の古い屋敷で惜しい(🍎)と(🛵)思われ(🌪)るのは、裏(lǐ )の土蔵の焼け落ち(📝)たこと(🍜)でした。あの土蔵の二階(jiē )は(💋)全部(🗣)が書(shū )物(🌀)庫しょもつぐら(🌱)で、木曾谷きそだにの歴史を語る(💫)古(gǔ )文(🕍)書(🕯)や、じじの(📻)のこし(🎙)た写本(🐷)や、父が一生(shēng )かかって(❌)集めて(🈯)おい(🛑)た和書(shū )漢(hàn )書の類は(➕)ことご(📙)とく(👊)失(shī )われたのですか(🌀)ら(🔥)。
八月も半ばになりますと、つ(🗺)ばめ(🌽)は木曾谷きそだ(🔦)に(🎲)の(🐗)空(❇)(kōng )を帰って行きま(📴)す(⛹)。姉の家(jiā )の門(🤫)口かど(🚎)ぐちへもつばめはあいさつに来て、
こんなあいさつを(🗯)かわした後(hòu )、棧橋の(🌂)おさるさんにも別れ(🍜)て、ま(🦔)た(⛽)奥深(🗨)(shē(🦅)n )く進みま(🐁)した。秋も深(💫)(shēn )いころでした(🎴)から、山と(🥪)いう山(🧖)、谷(🕑)という谷(🕤)は皆、紅(🏓)(hóng )葉に(🍩)うずめ(✨)つくされて(🐥)いました。この帰(guī )郷には、姉夫婦(fù )とともに木曾(😓)福(fú )島まで行き、そ(🤑)れから東北の空をさ(🃏)して仙台の(🦆)学校(xiào )のほうへ引(🚚)きかえして(🚉)行(🆔)きました。
高(gāo )い峠(📚)にかか(🥙)る(👆)まで、わた(⚫)しは何ほどの道を歩いたとも、今はは(🌧)っきり覚(jià(🦔)o )えていま(🔃)せん(🚻)。そのくせ、(🛏)途中で自(zì )分の目(🕟)(mù )に映(yìng )った(🖲)ものや、道を聞き聞(🛥)き歩いて行ったその(💋)こころも(🔤)ちなぞを、あとさきの(👡)つな(🤷)がりもなく、今(jīn )だ(🛒)に覚えていることもあり(🈁)ます。中には、きのうのことのように、(🃏)実(🍡)にあざや(🐿)かに目に浮かんでく(⤴)るものもあります。
栗本先生は若(ruò )い時(🦗)(shí(🎺) )の(😵)名(🐧)を哲三てつさんといい、年とってか(🌋)らの号を鋤雲じょうんといいました。先生(shēng )は額も広(guǎ(🎰)ng )く(🔒)、鼻も厚(hò(📠)u )く、耳や口(🚍)(kǒ(♿)u )も大き(😧)かっ(⬅)た(🔽)ものですから、「おばけ栗本」の異名を(😝)とった(🎻)く(🐷)らいで(🏻)す。それほ(📖)ど並なみはずれた(🏊)容(🔘)(róng )貌ようぼうの(🥝)持主で(🆓)した。もともと(🙃)本草学ほんぞう(🚗)がく(🔼)という学問(wèn )の家がらをつい(📦)で薬(yà(👧)o )草の(👸)ことに(🦀)く(🦂)わしいところ(🎏)から、徳川幕(🌭)(mù )府の製(🍊)薬(🛶)局につとめた(♌)医者の出(chū )で(💲)あ(💁)りま(💄)したが、事情があっ(❌)て北海(🎗)道のほう(🌡)へ(🌡)やら(🕋)れ(🕒)、函館奉行(🐥)組頭(tóu )はこだてぶぎょうくみが(🏔)しらという役目につきました(👿)。先生(shē(😣)ng )が頭(🐠)を持ち上(shàng )げた(⛷)のもそ(👸)のこ(🌽)ろからで(🕟)す(🚡)。
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