木曾(céng )地(👩)(dì )方における街(🕟)(jiē )道付(🏗)近の(🤓)助(zhù )郷(xiāng )が組(🏁)織を(♒)完備したいとの願(🎒)いは、つ(🍝)いにき(🔻)き入(rù )れられ(🤟)なか(🏘)っ(🐶)た。三人(rén )の庄屋は(🥃)定助(💔)郷設置の(🐾)かわりに、その(🖖)お(🔙)手当(dāng )てを許されただけにも満(🐻)足しな(🅱)ければ(🤦)ならな(💆)か(🔋)った(📆)。その時、庄屋(wū(🛥) )方から差し出(chū )し(🛣)てあっ(💂)た人(🚐)馬(mǎ )立辻(➿)(shí )帳じんば(📽)たて(🗑)つ(♏)じち(🌯)ょう、宿勘定仕訳(🍀)帳等(💊)の返却を受(💯)けて、そんなこ(🌹)と(🍟)で屋敷(🔣)から引(yǐn )き(🐂)取った。
「まあ、お父(fù )とっ(👙)さん。わたしに言(yán )わ(🙁)せると、浪士も若いものば(📓)かりでした(📨)ら、京都まで行こ(🎖)う(🕯)としますまい。水戸の(👜)城下(🧀)の方で討(tǎo )死(sǐ(❇) )うちじに(🐰)の覚悟を(🐨)するだろうと思いますね。」
「いかがです(👻)か。おし(🗿)たくができま(🏠)したら、(😀)出(🗻)かけましょう。」
切石まで間(🍅)道を通って、こ(💦)の浪(làng )士の諸(🤥)隊(🔦)(duì )は(👅)伊(🏁)(yī )那の本(🎫)道(dà(👶)o )に出た。参州街道が(🎳)そこに続(🐾)いて来ている。大瀬木おおせぎというところまでは、(😗)北原(yuán )稲雄(🤑)が先に立(🧕)(lì )って浪士(🚀)らを案内(nèi )した。伊那にある(👔)平田(🗯)門(mé(💺)n )人の先輩株で(🐦)、浪士間道(🎛)通過の(🏥)交(👒)(jiāo )渉には陰ながら尽力した(🥐)倉沢義(🔕)髄(🚑)くらさ(👿)わよし(😚)ゆきも、(🎥)そ(🌺)の(🔲)日は(🖋)稲雄と一(🚎)緒に歩いた。別(bié )れぎわに(🏆)浪士らは、稲雄(xióng )の骨(🛰)折(shé )りを感謝し、(🛌)そ(👗)れに報いる意味で記(🛂)念(🍞)の陣羽織を贈ろうとしたが、稲(dào )雄の方では幕(mù )府の(🤦)嫌(xiá(🏾)n )疑(🌟)け(📛)んぎ(🏓)を慮おもんぱか(🦁)って受(shòu )けなかっ(🐒)た。
「今度(🏪)は東湖(🐏)先生の御子息(xī )さんも(🐸)御一(yī(🤫) )緒(🥣)です。この(🤩)藤(téng )田(tiá(💄)n )小四郎という人(🛷)はまだ若い。二十三、四(📪)で一方(🖋)(fāng )の(👝)大将だという(🥀)から驚(jīng )くじゃ(😫)ありま(🐦)せ(👬)んか。」
この平助の言うように、長い旅食りょしょくは半蔵に(🈺)しても心苦(kǔ )しかった。しかし、道中奉行に差し出(😄)す(🚻)諸(zhū(🎻) )帳簿の検閲を受(👱)け、問わるる(📄)まま(🛣)に地方の事情(🥄)を上(💍)申すると(🔙)いうだ(😶)けで(🎋)は(🧐)済(jǐ(🤛) )まされなかった。この江(jiāng )戸(💥)出府(🔽)を機会に、もう一度定助(🐄)郷(🏾)じょ(😡)うす(🥎)けごう設(shè )置(zhì )の嘆願を持(chí )ち出し、(💄)かねての木曾(céng )十一宿(✝)の申(📜)し合わ(👚)せを貫かないこと(✍)には、平助に(👐)してもまた半(bàn )蔵(zā(🛹)ng )にしても、(🤗)このま(💃)ま国(🦐)へは(🌯)帰って行かれな(😯)か(🦓)っ(🏝)た。
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