「2(🕢)現(🎳)(xiàn )今では、親を養(🥨)っ(🔔)てさ(🔏)え居れば、それを(🕡)孝(🏼)行(👏)だといっているようだが、(🔣)お互い犬や(🚷)馬ま(📫)で(🎒)も養ってい(🙇)るではな(🆖)いか。孝行には敬うや(💛)まいの(🥙)心が大(📀)切(⬛)だ。もしそれが(🤷)なかったら、犬馬(mǎ )を養うのと何(hé )のえ(🌪)らぶとこ(🚫)ろ(💤)も(🌏)な(🍓)い(🕕)。」(🎹)
「4父母(🔊)の存(🏂)命(🍓)中は親の(🚗)もとを離れて遠(yuǎn )方に行かないがいい(❗)。もしやむを(🛎)得ずして(🌊)行(há(🤬)ng )く場(chǎng )合は(💃)、行(há(🗾)ng )先を定(dìng )めておく(🔔)べ(🚑)きだ。」
楽長は、自(🏍)分の今(jīn )日の失敗につい(🅱)て(🖌)は一(yī(🔍) )言(yán )も言(yán )われ(🌿)ないで(🥗)、(🎶)まっしぐらにそんな問をかけられた(📔)の(🦊)で、かえって返事(🐾)に(❇)窮(😨)(qióng )した。
「お(🥗)前(〰)に(🐙)も(🎟)、まだ礼の(❇)ここ(⛲)ろ(✴)はよ(💻)くわ(💦)かって(🌯)いないようじゃな。」(🍏)
陽(yáng )貨は、(👇)座につくと、いか(🔩)にも(👧)熱(rè )意(🚽)(yì )のこ(😌)もった(💴)ような口調で(⛪)説き出(chū )し(🌻)た(🛴)。
楽(lè )長(zhǎng )は、自(👜)(zì )分の見る(💪)眼が悪い(〰)とはどう(🌀)しても思えなかった。で、(🏻)
孔子はそれに頓(dùn )着なく、
1 子(🤢)曰(yuē )く、(🃏)法(💷)語(🍚)の(💸)言(yán )は能く従(cóng )うこと無からんや、之を改むるを(🎓)貴しと(🏹)爲す。巽与(そんよ)の言は能く説(🍘)((🥅)よろこ)ぶこ(🖊)と無からんや(🛤)、之(zhī )を繹(た(🍐)ずぬ)るを貴(guì )しと爲(wèi )す(🍆)。説(☕)びて繹ねず(🤞)、従いて改めずんば、吾(🎼)之(🗄)(zhī )を如何ともすること末(な)きのみと(⚪)。(子罕(hǎ(👹)n )篇(piān ))
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