バラエティ番組《女 教師 えろ》2行目ライン
女 教師 えろあらすじ
な(🦗)んと皆(🥕)さん、世の学者がどこに昔(🤚)(xī(♏) )の代(🐣)よをさがしだ(🍡)すか(🥕)といいま(🐽)すに(🧛)、多くは(🔴)それを土(🍴)の中から見(✍)つけ(🐻)てきます。父(fù )、母、(❄)兄弟、親(🍩)戚しんせき、(🍘)お友だち、(🏍)そ(⬛)の(🛩)ほ(📏)か(🙈)か(📟)つて(🎬)親(qīn )しかった人たちで、この世においとまごいをして行(🥃)(háng )くも(🎖)のがう(🆔)ず(🐴)めら(🏽)れた(♋)りほうむられたりす(🚋)るところは、みな(🚥)土の中(🧘)です。土ほどな(👭)くな(🔡)っ(🤧)た人を思い出させるもの(🥇)もな(💎)いか(📰)わ(📨)りに(🧀)、また(🧔)それほどいろい(🥐)ろなものの生ま(🐃)れ(Ⓜ)てくる(🅾)場(chǎng )所もありま(🌕)せん(✝)。
と声をか(📢)けて、毎日(rì )行徳(🔐)方面から(🚑)お(🖍)さかなをかつ(🍤)いでくる男が荷をお(🍵)ろすのも、その勝手(shǒu )口で(🌗)し(🗿)た。
(🍼)どう(🐠)してこんなくわなぞを造(🐭)っ(😗)てもらったかと言(yán )いますに、わたしもいなかへ来(lá(🏷)i )たか(🤴)らには(🐃)学校へ通うかた(🌻)わらくわでも(😷)握っ(🐷)て、自分(🌞)(fèn )のここ(🙎)ろを鍛えるばかりでなく、から(📜)だ(🚟)をも鍛(duàn )えようとし(⏹)たからでし(🌳)た(🐤)。
そのころ、横浜か(🍎)ら上総(zǒng )かずさ(🅾)行きの船(🍞)が出ました。荷(hé(💁) )物(🌹)を積(jī )んで横(🕓)(hé(🔪)ng )浜(💘)(bāng )と富津ふっつの(🕧)間(⭕)(jiān )を往(wǎng )復する便(biàn )船でしたが、船頭に(🛋)頼めばわず(🐋)か十銭の船賃でだ(🈵)れでものせ(📙)て(🐢)くれました(🕦)。
皆(jiē )さんはこん(📼)な話を聞い(🌀)たら、さぞ(🔧)物(🤫)足らなく思(🎉)うでしょうか(🤢)。し(🕠)かしこれはこれでい(🔳)い。若い時分に先(🚏)輩に会うことができて(💨)も(🔐)、そういきな(🐊)り(🛷)、いろいろな話の引き出される(🔣)ものでもありますまい。おそらく、(🅱)その(📲)人を見(🐇)たというだけにも満足して、(⚫)若かっ(🚒)た(🛤)日のハイ(🚇)ネ(🚾)はそ(🕓)う失(🌉)望することもなく、自(📐)分(fèn )は自分(fè(🐓)n )の道を進もうと考えた(🐹)ことであり(🌄)まし(🔉)たろ(🍘)う。
その畑の横手に(🍳)は、家(jiā )の(🥏)勝手(🏩)口(🤚)から通うことので(🍗)き(🌱)る細い流れもあります。遠(🍩)く(🐎)山(🌸)の(🅰)すそのほ(🧟)うから(🌎)引(yǐn )いてきてあ(🎫)る水です。毎朝(🐈)わたし(🔀)は(😧)その細い流れへ顔(🍀)を洗いに(❗)行(háng )きます。そこは(💏)せんた(🗒)くすること(✂)を禁じら(✅)れてい(⛲)るような場所ですが、(📟)どう(🛁)かす(🍶)るとこまかい砂が(🐏)水(🍰)にまじって流れ(🕙)てきていて(🍁)、手にもすくえな(🤟)い(🔪)ことがあり(💔)ます。清水し(🌝)み(🤧)ず(💋)と言い(❇)たいが、飲(♋)用(🎛)水(🥥)には使(🈂)いがた(🎤)い(📠)。そんな水ではあ(🔄)りましたが、都会(💴)から行ったわたしは餓うえかわいた旅(lǚ )人のよ(🤟)うにして、(😛)そ(🤙)の(🎵)荒(huāng )く冷(🌀)(lě(🤓)ng )たい(😻)水(shuǐ )の中(zhōng )へ自分(fè(⏲)n )の両手(shǒu )を(♏)ひた(📹)し(🧠)、そ(🏻)こ(🎶)からわきあがる新し(🚫)いよろ(🐜)こ(⚾)びを覚(〰)えま(🐷)した。
同じ家に生(shēng )まれ(👿)た兄弟の人た(🕶)ちがそ(🤘)ろ(🚚)いも(🏭)そろっ(🖕)て学問(🤞)の(🏃)道(🤐)(dà(🎽)o )に達(dá )した(🍯)ということも(➕)、実(🤘)にゆか(🛹)しい(🔌)話で(🧗)はありませんか。
八月も(🕰)半ばになりますと、つばめは木(mù(💫) )曾谷きそだにの空を帰(🐳)って行きます。姉の(📉)家の門口(📍)かどぐちへもつばめは(🦓)あいさつ(🎴)に来て(⏯)、(🙈)
皆(jiē )さんも(💦)ごぞんじのように、(🏧)この日本のお国(🥨)が明(⬆)治の御代みよと(❌)なる(💕)前は、徳川(chuā(🚮)n )の世(🌊)の末でありま(🥎)し(🏬)た(🗂)。もう(🗣)徳(dé )川(🌕)(chuān )の世(🎚)(shì )の(📆)中もこれ(🎸)までと思うものは、たい(💉)がいの人(rén )が戸まどいして、仕(🥤)(shì(🦆) )事もろくに手(👎)(shǒ(💧)u )につ(📆)かな(🧦)か(🤢)った中で、(🎌)よく(🏮)あとしまつを(🔫)怠ら(🥏)なかった三(🌒)人の人(🗜)(rén )が(🈵)あ(🥐)り(🍰)ます。皆さ(🏝)んは、岩(yán )瀬(💹)肥後いわせひご、小栗上(🏧)野介お(🐰)ぐり(🛵)こ(☕)うずけのすけの(😹)名を覚えて(🚨)おいていただきたい。ここにお話ししようとする栗本く(🏔)りもと先(🍫)生も、そういう(🛥)三(sān )人の中の(🦉)一人で(🤔)す。
あれ(🌌)は(🏚)わた(👠)しなど(🎩)のまだ青(qī(👲)ng )年のころの(🐐)ことでした(🔨)が(🔕)、その日(rì )の(🌦)葬式(shì )につ(🌀)いて(🈚)、今(jīn )だに(🛑)わ(🚨)たしの(♌)胸に浮(fú )かんでくることが一(🥕)(yī )つあります。それは『小(xiǎo )公子(zǐ )』の訳者を記念する(💠)た(🤰)めに、(🈁)いろ(🌷)いろな書物や雑誌の(✔)類が数(👹)多くその墓のほとりにうずめ(🆚)られたことでした(🤼)。まあ、堅い石(🤯)の(😚)棺か(😶)んの中に置いてすらどう(🙊)かと思われるよ(🧜)う(🥧)なものを(⏩)、(🚟)まして漆も(😺)はいっていない木(mù )の箱の中に納め(🈯)たので(🌩)すから(🛫)、(⚾)よくいく日もち(🍝)こたえようとは掛念(🚒)(niàn )けねんされました(💮)が、しかし土の(🕸)中に書物の(🚀)類をしまいましたら(🔗)、何がなしにその墓のほとりを立(🍺)ち去りがたく思わせ(😘)ました。あれ(🔛)から、もうか(🦀)なりの年月がたちます。し(🐕)か(🆙)し時を記(jì(⛩) )念しようとする人々の心は長(zhǎng )くその土に残り(💢)ま(📗)した(🔻)。
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