「何し(⛷)ろ、(🥢)これ(☝)はえ(🏦)らい騒(🧓)(sāo )ぎになった。」と吉(🚲)左衛門(🐝)は案じ顔(yá )に言った。「文(🌫)久元年十(🕐)(shí )月の和(⏱)宮かずのみ(⏮)やさまがお(🤺)通り以(🏕)来だぞ。千何百人(rén )からの同(tóng )勢(🖥)を(👀)こん(🎴)な宿場で引(yǐn )き受(shòu )けようも(💣)あ(📣)るまい。」(🚳)
沿(yán )道の住民はこれに(🔠)は驚かさ(🗞)れた。家財は言(yán )う(🤗)までもなく、(🏿)戸障(zhàng )子まで取りはずして土(tǔ )蔵(🕙)へ入れ(🤒)るものがある。土(🍜)蔵のないもの(🔅)は最寄も(🐉)よりの方へ預けると言っ(🌇)て背(🤖)負しょい出すもの(🛋)があり、近村(cūn )ま(🍘)で持ち運(🌮)ぶ(🦔)ものがある。
「お前(qián )は(🕡)この辺の百姓か(🛤)。人足(🎀)の(🐁)手(shǒu )が(📛)足りないから、(💨)鎗(🍸)やり(🗂)を(🚥)かついで供(gòng )をいたせ(🌺)。」
香蔵(zāng )
(🍓)西(xī )の空へと動き(👧)始め(🐒)た水(🔃)戸浪士の(🔮)一団(🏇)については、当時い(🗺)ろい(🐧)ろな取りざたがあった。行く先は(🕟)京都だ(🚨)ろうと言(🗒)うものがあり、(🥟)長州まで落(🍒)ち延びるつもりだろ(🏮)うと言う(🤣)ものも多か(💕)った。
暁あけの六つ時(🖨)どきには浪士(🗣)(shì )は残(cán )らず下諏(zhōu )訪を出立(🐷)した。平出宿ひ(📓)ら(🕡)でしゅ(🍠)く小休(🌐)み、岡谷お(🏭)かや昼(🥖)飯の(🔲)予(yǔ )定で。あわただ(🧓)しく(😷)道(dào )を急ごうとする多(🏋)数の(✌)ものの中(⛏)には、陣羽織のま(🆘)まで大八車だ(📺)いは(🐋)ちぐるまを押して行くの(🎄)もある(🚸)。甲冑(zhòu )かっちゅうも(🔞)着(zhe )ない(🔣)で馬に乗(🙏)って行くのもある。負(fù )傷(shāng )兵を戸板で運ぶの(🐓)もある。もはや(🌃)、大霜お(🔔)おしもだ。天もま(🎌)さに寒かっ(📔)た。
やがて和田方(fāng )面へ偵察ていさつ(🚭)に(👒)出(🙏)か(🥏)けて行(háng )った(🍇)もの(🍶)は(🤗)、また(🎀)雨を(🐷)ついて(🏉)峠の上に(📠)引(🐣)き返して来(lái )る。いよい(😑)よ水戸浪士が(🤳)その(🐰)日の晩に長窪ながくぼ和田両宿(⭕)へ止宿のは(⏰)ずだ(🖌)とい(🥇)う風聞が伝え(🥌)られるころには、諏訪(🧀)(fǎng )藩(fān )の(🏖)物頭ものがしら矢(shǐ )島伝左衛門(🔫)でんざえもんが九人の従者を引き連(🐹)(lián )れ(🚺)和(⛲)田峠御(yù )境(🎽)目おさかいめ(🛶)の詰方つめかたとして(🍈)出張し(🍑)た。手明きの若(ruò )党(🔰)(dǎng )、(😺)鎗(qiāng )持(🔇)やりも(🍩)ちの中間ち(🐅)ゅ(🍍)うげん、草履(lǚ(🏨) )取ぞう(📋)り(🐛)とり(👡)、具足持(🔹)(chí(🔪) )ぐそ(💘)くもち、高張持たかはりも(🚠)ちなぞ(🐟)、なか(🏩)なかものものしい。そ(🌍)れにこの(🐺)物(wù )頭(tóu )も(🤟)のがしら(🌹)が馬の(🏼)口を(🔮)取る二人(rén )の厩(🍒)う(🍱)ま(❤)やの者も随行して来(🏦)(lái )た(😩)。
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