「これ(👖)ま(㊗)で通りではいけないのか(🥤)。」(🌝)
(🍤)樊(😈)遅は何(🔗)のことだがわか(👟)ら(🗻)なかった。「違(wé(⏩)i )わない」というのは、親の(🏬)命令(lì(🧓)ng )に背(bèi )かないとい(🥝)う意(🚋)味(wèi )にも(➖)とれるが、孟懿(yì )子(💴)には、も(💝)う親はない。そう考えて(🚭)、彼(bǐ )は手綱をさ(⛄)ばき(🔹)ながら、しき(📲)りと首(🥞)をひね(🥄)った。
さすが(🙌)に、孔子(zǐ )も一(🥓)(yī )寸当(🚈)(dāng )惑した。彼はし(🥍)ばらく豚(tún )肉(ròu )を睨んだまま考(😳)え(🤷)こんだ。
「(🐝)3(🚹)む(🖋)ず(😍)かしい(🕣)の(🐠)は(🦗)温顔を以て父母(👽)に仕えることだ。現(🕺)に代って仕事に骨(🚯)(gǔ )を折(shé )っ(🚃)たり、御(💆)(yù )馳走があるとそれを親(qīn )にす(🤒)すめ(💏)たりするだけでは、孝(😮)行だとは(🈶)云えない。」
(😇)門(mén )人たち(🐬)は、孔子について歩くのが、もうたまらない(💐)ほど苦しくなって来た。
彼は、し(🌦)かし、(🦅)もう狼狽う(➖)ろ(🐐)た(🈴)え(⏹)ても恐れてもいなかった。粛然とした空気(⏭)の(📣)中(zhōng )に、(🆔)彼はか(😹)え(⛑)っ(🌩)て(🎭)安堵に似(sì )た感じ(🌰)を(😕)味うこ(🎆)とが出来た。そし(🔮)て、(🈶)もう一(🏵)度、(🛑)
で、彼は、ある日、(🧣)そ(😷)れとな(😐)く子桑(sā(🍻)ng )伯子について(🛂)の孔(🧑)(kǒng )子(zǐ )の感(gǎn )想(🕤)を(😜)求めて見た。彼は、もし孔子に諷刺の意(😮)志があ(🔈)れば、子(zǐ )桑(🍤)(sāng )伯(🎴)子(zǐ )のことから、自然、話は自(zì )分(🔷)の方(🎀)に向(xiàng )い(💧)て(🖨)来(lái )る、(🐜)と思っ(🎺)た(🗓)のである(🍄)。ところ(🧒)が、(🍥)孔子(⬅)の答(dá )えは極(🤐)め(🏉)て(🎶)あ(🛢)っさり(⭕)したものであった。
こんな言葉(🚎)がつ(🎋)ぎつぎ(🏠)に思(🕍)い出された。樊遅は、しか(🚬)し、自(🤫)分に実行(🥫)(háng )が出来るか出来(lái )な(🖍)いかは(🍞)別として、言(yán )葉の意味(wèi )だけは、そ(🙆)うむず(🐮)かしい(🎈)とは思わな(⏯)かった。
(👥)と、もう(🌃)一度彼は首(❇)をひね(👙)った。そして(🏽)最後に次(🤧)の言葉を思い起した。
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