「(🤼)それ(🏌)に、今朝(💜)はすい(🦐)ぶん寒かったし、(🍱)平木中佐(🎱)どころではなかったん(😵)だろう。」(✌)
(🗓)消(😍)燈まで、これといってとりたてていうほどの(🧐)変(🥢)わったこともなかった。しか(💝)し、大河無門(mén )が、か(🍐)れ自(🈯)身(shēn )の希望に(📽)反(🗒)して、あ(🚵)まりにも(🌘)早くその存(cún )在を認められ、みんな(🍢)の注(zhù )目(👱)の的になった(🙈)というこ(🔙)とは、この塾にとって、(🚽)よ(⛰)かれあしかれ、決して小(xiǎo )さ(🥜)なでき(🍉)ごとで(👗)はな(😿)かったといえるであろう。
「(🌼)やは(🐿)り強制(🕳)(zhì(😳) )が必要だと(🤙)いう(🎾)のかね(🎌)。それじゃあ話はまた逆(🈺)もど(⛑)りだ。」
「そうかもしれません。しかし、そ(⛹)れは(🎲)やらな(🔛)いほうがい(📼)いでしょう(🈷)。板木ばんぎで(✋)起(📪)きる約束(shù )やく(🎃)そくをし(🐉)たん(💐)ですから。」
「(🚕)出(🎥)(chū )して(🎓)わるいこ(🧥)とはな(😷)い。しかし、(👙)出さないほ(📯)うがいいんだ。少なく(👾)とも、今朝(🐲)(cháo )の話には、出(🏬)さ(🆑)ないほうがよかったん(🥘)だ。」(☝)
次郎は、いつに(💽)な(🐹)くつかれてい(🚗)たが(🕑)、床と(🚑)こについてからも(🔩)、な(🚘)かなか寝(qǐn )ねつ(🍰)かれなかった。
かれが、便所に通ずる廊(🗝)下の角(jiǎo )をまがると、一段さがった入(🏺)り口のたた(🔧)きの上(📳)に立っ(🏁)て、(🏑)何かしき(😰)りと声高(gāo )こわだか(👭)にが(🍤)なりたてて(📪)いる一(yī(🚏) )人の塾(👼)生が(📛)い(💼)た。見(🐴)ると、(💇)飯(➡)島好造だった(🏸)。
(✝)と、小(xiǎo )僧はあくまでもつつま(🎴)し(🛡)くこたえた(🙋)。
静坐(zuò(🧠) )のあとは遥(yá(🌰)o )拝よ(📼)うはい(🔽)だった。――これは(🐦)皇大神(shén )宮こうたいじんぐうと皇居こうきょ(❎)に対する(🍠)儀(🖕)(yí(🤖) )礼ぎれいで、その当時(👢)は、極(jí )左(zuǒ )きょくさ分(fèn )子や(🦈)一(🏾)部(❎)のキリス(🍄)ト教徒(📜)以外の(🍈)全国民によ(🌅)って当(dāng )然な国民(🚊)(mín )儀礼と(🌩)認(⬅)められ、(🎓)集団行事(🎎)においてそれを欠くこ(🛃)と(🐞)は、国民常識に(📒)反するも(🏭)のとさえ考(🛣)え(🤟)られていた(🍳)ので(🏚)ある。
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