日本《素人 黒 ギャル 無 修正》2行目ライン
素人 黒 ギャル 無 修正あらすじ
(🎫)舜帝(🚞)には五人(🧐)の(🛀)重(🎙)臣があって天下(xià )が(🍶)治った。周の武王は、(🔊)自分には乱(🤐)を(🌍)治(🔦)める(🍵)重臣が十人あると(🍍)いった。それに関連して先(🎉)(xiān )師が(📇)いわれた(❣)。――
三(🕖)五（一八二）(🙊)
一(⛩)三（二(👩)一(yī )八(bā )）
一(🍽)二（一九六(liù )）
二一(😽)(yī )（二二(èr )六(liù )）
「(😟)先生の徳は高山のような(🤵)ものだ。仰げば(😫)仰ぐ(⏰)ほど高い。先生(shēng )の信念は金石(♓)のよ(🥊)う(⬇)なも(🌑)の(🦄)だ(🕐)。鑚き(🐉)れば鑚きるほど堅い。捕(⬇)捉(🌔)しがたい(👍)のは先(😋)生の高遠な道だ。前にあるかと(🍧)思う(👮)と、たちまち後(hòu )ろにある(🤟)。先(🥂)生は(🌤)順序を立(lì(⚪) )てて(😚)、一歩一歩と(🤧)われわれを導き、われわ(🕸)れの知識(😖)(shí(🙄) )を(🎧)ひろ(🏇)める(🅱)には各(⚽)種の典籍(jí(🍪) )、文物制(zhì )度(💐)を(🔼)以(🦌)てせられ、われわれ(🧜)の行動を(💞)規(guī )制(😣)するには(😢)礼(⬇)を(♐)以(🥍)てせられる。私(🆓)はそのご指導の精妙さに(🌅)魅せられ(📫)て、やめようとしてもやめることが出(🎩)(chū )来ず、今日(🚞)ま(🎼)で(😈)私の才(cá(🐙)i )能の(💑)か(🏫)ぎりをつくして努(nǔ )力し(👩)て来(🤫)た。そして今(jīn )では、どうなり先(xiān )生(shēng )の道の本体をはっきり眼(🚳)の前(🍖)(qián )に見(📗)ることが出来る(🕶)ような気(qì )がする。しかし、い(📡)ざそれ(🛎)に追(zhuī )いつい(🎛)て捉(🔑)えようと(🚜)すると、や(🦄)はりどうにもな(🥩)らない。」
「麻の冠かんむ(🐙)りを(💃)かぶるの(🌓)が(🎧)古(💬)(gǔ )礼(lǐ )だが(🧗)、今では(🌛)絹糸の冠をかぶる風習に(📯)なった。これは(🔈)節約の(🚏)ためだ。私(sī(🌮) )はみ(Ⓜ)んなのやり方(fāng )に従おう。臣下は堂下で君(jun1 )主(⚡)を(🌤)拝する(🤲)のが古礼だが、(⏸)今(🛎)で(🔜)は堂上で拝する風(📿)習に(🖲)なった。これは臣下の増長だ。私(🛥)は、みんな(🔛)のやり方とはちが(👝)う(🎫)が、やはり堂(tá(🤬)ng )下(🥃)で拝することにしよ(🍽)う。」
「堯(⛩)帝の君(🎈)徳(🧚)(dé )は何と大きく、(❓)何と荘厳なことであろう。世に(🏥)真(🤤)に偉大なもの(🦗)は天のみで(😛)あるが、(📞)ひとり堯(🦕)帝は天(tiān )とそ(♈)の偉(wěi )大(dà )さ(📄)を共(💨)にして(🤜)いる。そ(⛩)の徳(👶)の広(🐌)大(dà )無辺(🌚)さ(🐵)は何と(✌)形容してよいかわからな(💤)い。人はただその功業(⛴)(yè )の荘厳(🚁)さと文物制度(dù )の燦然たるとに眼を見(jiàn )はるのみである。」
○ 本章(🏒)は(🌔)「由らしむ(👚)べし(⏲)、知らしむべから(🐒)ず」(🎞)という言(yán )葉で広(guǎng )く(〽)流布さ(😄)れ、(🚑)秘密専制政治の(🚆)代表的表(📮)現で(📳)あるかの如く解釈(shì )されている(🏰)が(🔧)、(🕢)これは(🏓)原(yuán )文の「可」「不可(🛰)」を(🕚)「可(kě )能」「(🌄)不可(🙏)能(néng )」の意(yì )味に(🐋)とらないで、(🎾)「命(🍽)令」「禁(jìn )止(zhǐ )」の意(yì )味(wèi )に(🎋)とつたための誤(wù )り(📹)だと私(📴)は思う。第一、孔子ほど(🍿)教(🐻)えて倦まなかつた人が、民衆の知的(⭕)理(🍙)(lǐ )解(🀄)を自ら(🈸)進(✴)ん(🗓)で禁止(💼)(zhǐ )し(🚪)ようとする(📜)道(✝)理はない。むしろ、知的理解を求(🐋)(qiú(🌇) )めて容易に得られない現実を知(🚩)り、それを歎きつつ、そ(🚅)の体験に(🙁)基(🎨)いて、(♎)いよいよ徳(dé )治(🍭)主(zhǔ(🏌) )義(yì(🦁) )の信(👈)念を(🧠)固めた言葉として(🕣)受取る(🌝)べ(🐠)き(🤩)で(🕊)ある。
こ(👯)こ(👥)ろ(🐓)まどわず(✅)、
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