し(🔍)かし、孔(🏘)子の答(dá )えは、極めて無造作であった。彼は(⤴)相手(🚀)(shǒu )の言葉に軽くう(🛀)なずきながら、
樊遅は、案(🔕)(àn )外(wài )平(píng )凡だという感じが(🏏)して、こんなこ(🦎)となら、(🐘)あんなに考えるのではな(💘)かった、と思(😉)った。
子(⚡)、魯の大(dà )師に楽がくを語(🌂)つげて曰く、楽(🧚)(lè )は其れ知(⛔)るべきなり。始めて作おこす(🈷)とき翕(🌦)如(rú )きゅ(🚩)うじ(🌰)ょ(✋)たり(🌩)。之を従はなてば純如たり。※(🚣)(「激(jī )」の「(🔙)さんずい」に代(🍭)え(🍹)て「白」、(⭐)第(🚌)3水準(💻)1-88-68)如きょう(🏔)じょ[#ルビの(🔏)「きょ(✔)うじょ」は底本では「きよよじょ(🚼)」]たり(💰)。繹如えきじ(🕜)ょたり。以て成(ché(🍗)ng )ると。
孔子の口ぶり(🐪)に(😀)は、子(zǐ(🦇) )桑伯(🥗)子(zǐ(😁) )と仲弓と(📥)を(🗄)結びつけて考えて見ようとする(📱)気ぶりさえなかった。仲(⏯)弓(😐)(gōng )は一寸あ(🐐)て(♑)がはず(🍂)れた(🦖)。そこ(🎁)で、彼(🎴)はふ(🎍)みこんで訊(xù(🐓)n )ね(😫)た。
(そうだ、あの眼だ!)
「1道理に叶った忠(🕊)(zhōng )言(📦)には正面から反対(duì )する者(🎼)(zhě )は(🎛)ない。だ(💢)が大切(🥦)な(👟)こと(🌙)は過(😢)ち(🚟)を改(🐷)めることだ(🦁)。婉曲な言葉は誰の(🕟)耳にも心持よく響く。だ(😩)が大(dà )切(🍜)なこと(🈷)は、(✌)その真意の(💸)あると(💙)ころを探ることだ。い(💄)い気に(🖤)なって真意(♐)を(🐓)探(💼)(tà(🔜)n )ろうともせ(⚽)ず、表(👸)面だけ従(có(🎡)ng )って過ちを(🦀)改(🚦)(gǎi )めよ(🏝)うとし(🌌)な(🕤)い者(zhě )は、全く手のつけようがない。」(🎽)
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