エロ 動画 公式7

A「ええ、そう(📌)で(🐊)すよ(✉)、そうして大そう立派な(😉)洋服を着(🧢)ていまし(🏷)たよ(♿)」

A　(🥇)君の手紙だ(✏)って(🕋)同じ事で(🧤)す。君(🈁)は、君自身の「かよわい(🌧)」(🚉)善(🍙)良さを矢鱈やたらに(🕞)売(🎣)込もう(🎠)と(📚)しているよう(💸)で(📠)、(🥊)実にみ(🔓)っとも(💯)ない(🆔)。君は、そんなに「かよわく」善(🔙)良な(🎛)のですか。御(⚫)両(🍞)親を捨て(🖤)て上京し(🔚)、がむしゃ(💍)らに小説を書いて突進し、とうとう小説(🍎)家とし(🆙)ての(📌)一戸を(🔠)構えた(😽)。気の弱い、根からの善(👟)人に(🥐)は、と(🏫)て(🥒)も出来る(🔉)仕業しわざではあ(💭)りません。敗(😙)北者の看(🏹)板は、やめていただく。君は、た(👾)しか(🏥)に(🌧)嘘ばかり言っ(➡)て(🌐)います。君は、(🥩)まず(🎅)しく痩やせた小説ばか(♌)りを(➖)書いて、そうし(🎟)て、昭和の文壇の片隅か(🐱)たす(📓)みに現われかけては(🏧)消え、また現われかけては忘れられて、そ(👟)うして、このごろは全く行(🤝)きづま(🍏)って、語学の勉強をは(🦇)じ(🐺)めよ(😢)うか、日本の歴史を研究し直そうかと(💦)考え(🦗)て(🏉)いるのだそうですが、(🧞)全部(🍡)嘘です。君は、そんな自嘲じ(📩)ちょうの言葉で人に甘えて、君自身(🔈)の怠惰と傲慢をごまかそ(🔴)うとしているだけです。ちょっと地(🍪)味に見えながら(🌱)も、(🦖)君ほど自我(🖖)の強い男は、めったにあり(⛪)ません。お(🍑)そろしく復讐心の強い男のようにさえ見えます。自(🥖)分自身を(🎀)悪い男だ、(🎚)駄(🧦)目な男だ(🏡)と言いながら、その位置を変える事(🌸)には少し(💝)も努力せず、あわよくば(😹)その儘ままでいた(🐘)い、けれどもその(🌫)虫のよい考え(🤶)が(🕡)あまり目立って(🌷)も具合いが悪(🗾)いの(😫)で、仮病の如くやた(⚫)らに顔をしかめ(🤟)て苦(🎍)痛の表情よ(🦁)ろし(🤗)く(🈵)、行きづ(😴)まった、ぎ(🔞)りぎりに困惑(🚖)した等と呻うめいているだけの事で、内心ど(🤰)こかで(🐾)、(👒)だ(🔰)けど俺は偉(🛍)いんだ、俺の作品は残るのだと小声で囁さ(🔷)さや(👤)いて(🌀)赤い舌を出し(🕧)ていると(🐞)いうのが(📠)、君の手紙の全体から受(🥩)けた印象であります(🏐)。君自身の(🕟)肉体(🦎)の疲労や(🌎)ら(⏭)、(🎩)精(🌷)神の弛緩(🔅)しかん、情熱の喪失を、ひ(🌎)たすら時代(🕝)のせいにし(🚽)て(💣)、君の怠惰を巧みに理(🔧)窟附けて、人の(🍟)同情を得ようと(📌)している。行きづま(🤟)っ(🕊)た、けれどもそ(😠)の理由(🚑)は、申し上げません等と、なんと(🌱)いう思わせ振りな(🖲)懦弱だ(🔤)じゃ(💺)くな言(🐤)いか(🍣)たをす(🌥)る(🌸)のだろう。ひど(☕)い圧迫を(🚹)受けているの(🐭)だが(🎠)、(🐀)けれ(🥣)ども忍んで(👠)、それは申し上げ(🈯)ませんと(⛺)殊勝な(🈚)事を言っ(🚾)ている(🎹)よ(🎞)う(🔳)にも聞えますが、(🚇)誰が一体、君をそんなに圧迫(🈺)し(🐔)て(🎞)いる(🐀)のですか。誰ですか？　みんなが君を、大事にして(📞)い(🛁)るじゃありま(⛱)せんか。君は慾張りです。一本(🐾)の筆と一帖(⬛)の紙を与え(🤹)られたら、作(🎁)家は(🐇)そこに(🚺)王国を創つく(🎂)る(🐽)事(✅)が(🗻)出来る(📻)で(🍖)はないか。君(😄)は(🔬)、自身の(📪)影におびえているの(🐮)です。君は、あ(🍤)り(🕗)も(🗺)しな(🌉)い圧(😙)迫(⚓)を仮想(♉)して(🍬)、(🕶)やたらに七(😤)転八倒しているだけ(🐯)で(🕡)す。滑稽な姿であり(😣)ます。書きたい(🕠)けれ(🏧)ども書(📠)けな(🏰)くなったと(🗯)いうのは嘘で、君には今、書き(Ⓜ)たい(🈸)もの(🛷)がな(🤰)んにも無い(👄)の(🗡)でし(🐓)ょう。書きたいものが無くなった(🐨)ら、理(🍺)窟も何(🎿)も(♍)ない(🥖)、それっきり(🤢)です。作家が死(⛱)滅(🍩)したのです。救助の仕様(🍸)も(🎎)あ(🍔)りませ(🥪)ん(🐦)。君の手紙(🔘)を見て、自(⏰)分(📁)は君の本質的(💑)な危機を見ました(🅰)。冗(💩)談言っ(🎼)て笑ってごまかして(📼)いる時では(🙎)あり(💶)ません(♎)。君(🔘)は或(👾)いは君(⤵)の仕事(😅)にやや満足(😻)しているのではある(⏹)まいか。やる(🎍)べきところ(🤽)迄は、やり果した。これ(🎈)以(📅)上のもの(❣)は、もはや書(🌜)け(🎧)まい(♌)、(🍿)ま(🌐)ず、(♊)これでよし等と考えているの(🐑)で(🌰)したら(💐)、とんでも(🎃)無い事です。君はまだ、やっと(🈲)お手(😫)本を巧(🍰)みに(🔍)真似る事が出来ただけです(🦂)。君の作品の中に(🌖)十(🏃)九世紀の完成を見附(👛)ける事(❤)は(👠)出来(🚂)ても(🏢)、二十世紀の真実が(🚙)、(🐟)すこしも(📜)具現せ(⛲)られ(🌞)て居りませ(😼)ん。二十世紀(🛣)の真実とは、言葉をか(💈)えて言えば、今日の(👘)ロ(🐿)マンス(🦊)、或いは近代芸術と(⛔)い(👰)う事(💞)になるのですが、それは君の作品だけで(🌄)なく、世界の誰の作品(🏯)の中にも未(👟)だ(🥄)はっ(🚶)きり具現せ(🗾)られて居りませ(🐀)ん。企(🏐)図した(⬆)人は(➕)、すべて無慙むざんに失(🌖)敗し、少し飛(👟)び上りそうに(🚁)な(⏫)っては墜(💑)落(⚡)し、世人(✋)に(💞)は山師のように言われ、ま(🕉)るでダヴィンチの飛行機の如く嘲笑(🌾)せられているのです(🔵)。けれども自(🏳)分は信(🔟)じ(🐐)ています。真の(❓)近代(👭)芸術は、(♊)いつの日か一群の天才(🔛)たちに依って必(🥢)ず立(🦎)派に創成せられる。それは(❇)未(🏧)だ世界に全く無かったものだ。お(🐬)手本から完(⬅)全に解放せられて(😂)二十世紀の自然から堂々と湧出ゆうしゅつする芸術(🛌)。それは必ず実現せられる。そうして自分は(🌱)、そ(🕷)の新しい芸術が、世(🤦)界の(📊)どこ(⏳)の国よ(🕑)りも、(🥄)この日本の国に於いて、最も美事に(🥄)開花(⏰)するのだ(🕍)と信じて(🌧)い(🆖)る。君たちと、(👩)君(🏄)たちの後輩が、それを(🖇)創るよ(❔)うになるだ(🕌)ろうと(🧝)思ってい(🚁)る。日(🧟)本には、明治以来た(🎭)くさんの(🍁)作家が出ま(🖼)したが、(😬)一つの(🐡)創作も無か(🥉)ったと言って(🤯)よい。創(🏟)作という言葉は(🎇)、誰が発明したものかわから(🚝)ないけれども(⛑)、実(💷)にいい言葉だと思う。多く(🥩)の(🤧)人は、この(🍊)言葉を小(⚫)説の別名の(😐)如(🤷)く気楽に考え(🐎)て使(🔦)用しているよう(🚴)ですが、真の創作は未だに日(🤐)本に於いて明(😚)治以後、一篇もあらわ(🧗)れていないと思う。どこか(🍦)に、かならずお手本の(✋)匂いがしま(👒)す。それが愛嬌あいきょうだった時(🚀)代もあったので(🌰)す(🏯)が、今(🕘)では外国(🍴)の思想家も芸術家も、(🥕)自(🚹)分(➿)たち(💊)の行く路に就(🎦)いて(👀)何一つ教え(⛲)てはく(❇)れ(🥟)ま(🍳)せん(🎖)。敗(👵)北を意識(🔹)せず、(🤲)自身の仕(🦊)事に幽か(🛁)すかながらも(👝)希望を感じ(📕)て生きているのは、(😫)いま(🛬)は、世界(🍉)中で(🥦)日本の芸術家だけ(🍒)か(👤)も知れない。仕合せな事です。日(🚿)本(🕞)は、芸(🐒)術の国なのかも知れ(🏾)ぬ(🚐)。

A「すまねえ。かん(🤭)にんし(🎲)て(🌅)くれ。実はおれも(🕒)、ひ(📃)どい火傷をして、おれには、ひよつとし(🕞)たら神さまも何もついてゐねえ(🍞)のかも(🈚)知れない、さんざんの(🌪)目(🆑)に遭つちやつたん(✌)だ。お前はどう(🚜)なつたか、決してそれを忘(🌍)れて(🕷)ゐたわけぢや(👲)な(🍨)かつたんだ(⏰)が(🛣)、何せどうも、(🥐)た(🈲)ちまちおれ(🌷)の背中(⏰)が熱くなつて、(🏵)お前を助(🚋)けに(🐼)行く(🏦)ひまも(👴)何も(🍬)無かつ(🔢)たんだよ。わ(🧖)かつ(🍓)て(🚼)くれねえ(🙄)かな(🌒)あ。お(🌦)れは決して不実(🍲)な男ぢやねえの(🥅)だ。火傷つてやつも、なかなか馬鹿にできねえものだぜ。そ(🧒)れに、あの、仙金膏とか(🧘)、疝気(🌝)膏とか(😲)、(🍯)あ(😜)い(🚻)つあ、いけない。いやもう(🏯)、ひ(📐)どい薬(🔳)だ。色(👣)黒にも(👇)何(🍯)もきき(🔙)やし(🍼)ない。」

A「(🛳)あ、(🦈)痛い」

A同年。七月大。三日、壬(🔦)子、晴、(🚽)酉剋大(🎦)地(🦒)震、牛馬(📂)騒ぎ(🐎)驚く。

A　(🥣)その時(🏩)、も(🍮)うひとりの男の声が出まし(⤴)た。