日本《av 女優 薬剤師》2行目ライン
av 女優 薬剤師あらすじ
どう(💘)でしょう、こん(🎐)な朝寝(😳)坊に(🏩)も早く目の(🕛)さめる時が(📩)来ましたよ。気がついて(👲)みると(🔙)、にわとり(🏋)は暗(🥤)いう(🏑)ちから起(🅾)きて生徒を(🚻)呼(🎒)んでいました。
ど(🚚)うしてわ(🎐)たしが(🕖)こん(🛵)な刀(🗼)鍛冶を知る(🏪)よ(✡)う(🕝)に(🅰)なりましたか(👌)、まずそのことからお(🕜)話(🔑)しし(🐽)ましょ(🚣)う(🐭)。
五(wǔ ) 行(👪)(háng )商
「ハハキ(🥨)トク、(🙋)スグコ(😂)イ。」
四 (🌰)呉(wú(🔝) )くみ子さん
そ(👕)んなら、(👋)自分(🏼)の(👏)見(😡)(jiàn )てきた地(dì )方のことを一つ聞いてもらおうと(😡)、川上へ行っ(🎒)てきたかわ(🚲)ずが言(yá(🤭)n )い出しました。信濃(nóng )し(🚧)なの(🐊)の一部だ(⏮)け見(🏆)て、これが山(💉)(shān )国全体(🔱)(tǐ(🎣) )の姿だと思(🤦)われてもこ(🔠)ま(⛔)る。それには、どうし(🐢)ても千曲川の上(🎨)流に(🥁)ついて、南佐(zuǒ )久みなみさ(💾)くの地方(fāng )へはいっ(🏑)てみ(🍚)ない(🏢)とわからない(✉)という(🕉)のが(🌂)、このかわず(🕕)でした。
そのお(🧔)かたみはシナからでも(📆)渡っ(😫)て来た陶(táo )器(qì(🐮) )らしく、厚手の焼(😡)き(👝)で(😝)、青(qīng )みがかった色(sè )つ(🕊)や(🥖)までがいやみ(🐊)のないものでし(🕢)た(🚠)。あまりよ(👺)くで(🌞)きている(🏧)も(👠)ので(🙎)すから、わた(🐅)しがほめまし(🤮)たら、姉はていねい(🛍)に(🎛)茶わん(🎡)をふき、そ(📣)れを(🈸)わたしの前に(📨)おいて、ほ(📐)しく(🈂)ば(🏂)くれても(🔗)い(💴)い(㊙)と言うのです。わ(🎿)たしもまだそんな古い茶(chá )わんをもらい受(shòu )けてながめ楽しむ年でもありませんでしたか(🕷)ら、(🍺)せっ(🥏)か(🕯)く姉が(🐒)そう言ってく(🧠)れても(💜)、それをもらって帰る気にはなりませ(👁)ん(🦉)。それに、その茶わんは茶器でもなくて古い食器です(🚐)。いか(🅰)によ(🐦)くできた(🚔)陶(táo )器でも(🌷)、むかしの人(🌐)(rén )が飯(🐣)を盛っ(🐨)た茶(⏪)わんで食う気に(🏧)はな(⏮)れない、や(😴)はり自分(fèn )は自分の(😗)茶わんで食いたいと(😶)思い(🥉)ました。
さ(⌚)て、高瀬(🖼)の兄(xiō(📨)ng )の代(dài )に(🐆)なってみますと、この人(rén )は若い時から早(🕤)く名(míng )古(🏧)(gǔ )屋に出て、新(🖨)しい教育を受けたくらいですから(➕)、漢方(fāng )で造った先祖伝(yún )来の薬などを守っている時世ではないと考え、家も(🐧)飛び出(chū )してしまって、東京(jīng )に出ていろいろやってみたという(👝)ことでした(🔐)。どうで(🐫)しょう、この(🗂)兄の(🕐)いろいろな試み(🏹)よりも、先(🏙)祖(zǔ )ののこした(🥂)仕事(🎃)(shì(⛸) )のほうが(🤔)根深かったの(🎑)です。古い(❌)薬(🔸)はいつ(🍾)までも、売(🛁)れて、子孫の(🚢)ものがよく(🍖)やっ(🚇)て行かれるば(🌓)か(⚾)り(📭)でなく、薬方くすりか(👰)たの番頭さんや大(🏉)ぜ(🎤)いの小僧さ(🤳)んた(🏤)ちまで(🧒)りっぱに養えるのです。高(😋)瀬(🤫)の兄は(📊)いろい(🕠)ろやっ(⏺)て(🀄)みた末、もう一度住み慣(🕔)れた屋(💦)根(🎟)の下に(😞)帰ってきて、黒(hēi )光(guāng )りの(🛃)するほ(🎞)ど時代(🌇)の(😛)ついた大黒(🤖)柱のわきにす(😥)わってみ(🏤)て、(🛷)先(xiān )祖のお(😸)そるべきことを知(🏢)っ(🚋)たそう(🍱)です。なんと、くりめしの(🚈)好きな橘翁さまはその画像の中に(🍿)残って、子孫(📀)の末を見守っていてくださることでしょう(😡)。
と(🍝)わた(🉐)しが尋(😫)ねますと、(🧜)おさる(🔕)さんは小首をか(➕)し(💂)げまし(🎽)て、
さ(⛺)て(🔯)、明治の御(yù )代みよとなってみますと、(💻)栗本(🧀)先生たちが新(xīn )しい(👋)日本(běn )のためにいろいろしたくをしておい(🎚)た(👢)こ(💺)と(✂)が、(🥍)あとに(🍪)なってわかっ(📳)てきました。こ(🦉)の国を開き、世界(🍃)諸外国(🚂)と(🚾)条約をとり(🅰)結ぶということも、先生たちの(💍)したくしておいたことで(😋)す。下しも(🔚)ノ関せき(🕷)償(🗼)金の(🖼)談判、横(héng )須賀造船所(suǒ )の建(jiàn )築、陸(🔭)軍(🧚)軍制の(🧠)改(♈)革(gé )それらはみ(🔀)な先(xiān )生があ(🚞)の小(xiǎo )栗(🈴)(lì )上野介ら(🛌)とともに力をあわせてしたくしておい(🍽)たことなのです。今(🆚)日横(🙊)須(xū(🥡) )賀(😪)(hè )に日(🤚)本の船(👹)を造(😩)った(🎈)り修繕したりする所があ(⛸)って東洋に(🤽)一つの名物(💙)(wù )のよ(🏔)う(🌄)なドッ(🚺)クがあるのも、(👙)もとをた(📧)だせば先生(🈵)(shēng )たちが徳(⛩)川(🏯)の世のあとしまつをしながら、(🔪)よく「(🐧)しん(🍔)がり」(🚺)をつ(🔽)とめて行(há(🥘)ng )ったその(💺)おかたみではあ(🐺)りま(🐤)すまいか。いったい、徳(dé )川の世(💑)の末にあっ(🥂)たことは大(📲)きな黒(💳)(hēi )幕(mù )のうしろに(🎅)かく(🤰)れてしま(👠)って、その舞(wǔ )台(tái )の(😳)上(🆕)で働(dò(🌄)ng )いた人(rén )たち(✨)の辛苦(👠)もほ(✌)ねおりも現われま(♒)せんから、世の中(🔜)(zhōng )にそ(🕒)れを知るも(🤫)の(🗯)も少ない(🎮)のです。し(🥧)かし、(⛓)先(xiān )生は自分の手がらを(💳)じまん(🔄)す(🔤)るような人ではなく、どこ(🌳)までも徳川時(🏼)代(🛴)(dài )の「しん(🛎)がり」(🏟)として、本所ほんじ(🤒)ょの北(bě(🐓)i )二葉町(🥑)き(🧔)たふたばちょ(🦇)うという(🙄)ところ(🈂)に退き、(🍷)髪の白くなるまで徳川の世(📚)の中を見送りました。
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