かれ(🥑)は、そのつめたい空気の針(zhē(🔌)n )をなぎ(🚟)払はらうように、ばたばたと部屋中(zhōng )には(🤸)たき(🕺)をかけはじめた。
か(🐂)れ(🎛)は(🔦)、(🎤)自分(🚀)の部(🎦)(bù )屋の掃除(🔗)を(💙)すますと、そっと事務室との間(⛱)(jiān )の引(🛁)き戸をあけた。い(🍳)つもなら(📮)、(🥓)そのあとす(💍)ぐ(📳)事務室の掃(♉)除(chú )にと(🍿)りか(🏆)かる(🥥)順序だっ(🤜)た(🥇)が(📇)、し(🌍)ばらく敷(fū )居(jū )しきいのところに突(🥗)っ立って耳を(😏)すま(🗣)し(😳)た。それから、(🍉)足音を(💆)しのば(🎾)せるよう(🌾)にして入り口に近づき、(⬇)ドアを細目(🏌)にあけて、(🥛)板(🌘)木の(🧡)ほうに眼をやった(🎺)。板木(mù )は(🛫)、(📩)事務室(🍿)前(🙅)の廊下ろうかと中廊(👮)下との角に、斜(xié )なな(🐇)め(🥑)向きにかかって(🔵)いたのである。
「私はけさ、君(🕚)らの中のだ(🏮)れかが打っ(🐒)た板(🔌)木の音を聞きな(🔆)がら、(🍺)ふと、こ(🖊)の(🏯)話を思い出(➕)(chū )した(⚽)が、それはおそ(📋)らく、け(🍚)さの板(bǎn )木が、ここの生活にふ(🤹)さ(🙁)わし(🚽)い心をもっ(🚾)て打たれていたからだと思う。君らの(🍡)耳(🐡)にあの(🎽)音が(🌒)ど(🐯)う(🔄)響ひびい(🍚)たかは知らない。しかし、私(sī )は(🍴)、(🏓)あの(🆑)音(👑)から、この塾はじまって(🌛)以来(lái )のゆた(♟)かな(💄)感(gǎn )じをう(🆑)けたの(👒)だ。じっ(🕌)くりと落ちついて(🙇)、すこ(🐂)しも軽はずみなとこ(🔅)ろのない、(⚡)また、す(🌿)こしも力(🎃)りき(⏯)んだところのない、おだやかな、そし(👈)て辛(xī(💑)n )抱(bà(🍞)o )し(🗞)んぼうづよい努力、――心の(🏓)底に深(🚄)い愛(🕠)情(🥣)をたた(🌿)えた人(ré(🎥)n )だけに期待(🔡)しうるような努力(🐅)を、私はあの音か(🐘)ら感(💴)じと(🈶)り(📐)、こ(🦇)れこそここ(🚎)の生活(huó )を象徴(zhǐ )しょうち(🎊)ょうする響きだと(🗂)思ったのである。――私(sī )は(🚝)、しかし、奕堂和(⛰)尚のように、だれが(🖋)、どんな気(qì )持ち(💻)で、今(🕠)(jī(✝)n )朝の板(bǎn )木を打ったかを(🥫)、(😶)しいて知り(⛪)たいとは思わ(🎸)ない。それは、も(🏹)と(🗺)もとここの生活で(🐈)は(📶)、だ(🗝)れがどんな働き(🐺)をして、どんな名誉(🥐)(yù )めいよを担になうかという(💚)ことは(🚕)、あまりた(🤟)いせつな(🕉)ことではないからだ。ここの生(shēng )活でたいせつなのは、名でなくて実である。心(xīn )である。その心がむだに(🔺)な(🚋)らない(😨)で、共同生(🕍)活全(quán )体(🧢)の中(zhōng )に生かされていけば、個(gè )々の人の名などは、しいて(🐺)問題にする必要(🏯)(yào )は(🍲)ない。そ(🍉)うい(🐬)う意味で、私(sī )は(🦓)、今朝のよ(🐵)う(🏷)な板(🆕)(bǎn )木(🖱)の打(😳)ちかたをする心(😷)(xīn )をもった人が、君らの中(🌄)に、(✈)少なくとも一(yī )人だけはいる(❕)、ということを知っただけで満(🥓)足した(💢)いと思(🚀)う。そして、その一(yī )人(👤)の心が、(🔏)おた(📺)がい(🥄)の生活(🌩)の(🧤)中に、す(📗)こしもむだに(👻)ならないで生かされ(💵)て(🐛)い(🎧)く(⏭)ことを(📨)、(🎠)心から期(qī )待した(⚡)い。…(🐪)…(🥘)つまり(🤠)、(🥌)愛情に(😮)出発(🙃)した、(🔖)お(🦐)だ(🙇)やか(🛎)な、しかも辛(⏸)抱(bà(🍠)o )づ(😮)よい努力、そういう努力(lì )を、単に板(🐆)木(🕚)を打(🐉)つ(🍏)場(chǎng )合だ(🗃)け(😼)でなく、(🔵)す(🦀)べての場合(🤤)に払は(💅)らって(🎿)も(🚌)らいたいのである。……名(míng )を(💢)求めず、ひた(🔷)すらに実を捧さ(🐐)さげると(🌥)いう気(👜)持ちに徹てっして、そうい(📈)う努力を、(🎱)みんなで払ってもらい(🔫)たいのである。―(📐)―」
次(🏠)郎(➰)(láng )は、しかし、それどころではな(🍑)かった。かれは、も(🥠)う、先生(shēng )のつぎの言(yá(🚄)n )葉(yè )が、(🕯)槍(🖌)やり(🌳)の穂先ほさきのよ(🍒)うな鋭(duì )さで、自(🧜)分の胸に(🈸)せま(✝)っ(🅰)てい(🏍)るのを感じ、か(💧)たく観(🅰)念(niàn )の眼を(🎒)と(🥒)じて(💎)いたのだった。
それ(🔞)には、組織や、講(🏅)義科(🗝)目(mù )や(❗)、(🥁)諸行事(shì(❤) )の時間(🦖)(jiān )割(😶)など(🛺)、必(bì )要な諸計画が(🚛)一通りならべら(📎)れ(🕳)ていたが、(🍼)そのどの部(🏧)分(fèn )を(🏃)見ても常識からと(😹)びはなれたよ(😋)う(🗡)なことは一つもなかった。塾堂(🛎)(táng )と名(♎)のつくところで(🚹)は、そのころほと(🏂)んど(🏷)つき(🌋)ものの(🐿)よ(✅)うになっていた「み(🥜)そぎ」(⬇)とか、「沈(✌)黙(🎧)ちん(👵)もくの(🎛)労(lá(🥅)o )働(✡)」とか(🎦)、お(❗)よそそういった、いわゆる「(🐭)鍛(🛸)練たんれん(⛽)」的な行(🎣)事が全く見(🔁)当(🖲)(dāng )た(🍘)らない(🔑)のは、(🎡)むしろみんなには、ふしぎに(🔀)思わ(👫)れ(🎪)たくらいであ(🈵)った(♉)。五時(⛏)半起床(🔐)と(🚩)いうの(🔱)が、(🦁)二(èr )月の武蔵(🌹)野(💼)(yě )むさし(🤦)のでは、ちょっとつらそうにも思(sī )えたが、それ(🔒)も(🚯)青年(⌚)(nián )たち(➿)にと(📓)っ(💩)ては、(👗)決してお(🤸)どろくほどのこと(🌞)ではなか(🧐)った。むしろかれら(😀)をおどろかしたのは、生活(🍏)にうるおいを与(💸)あたえるよう(🍝)な行(🚵)(háng )事が、(🏟)かな(⚫)りの程度に、織お(🕟)りこまれてい(🍱)る(🕍)ことであっ(📊)た。とにかく、(🙎)見る人が見(jiàn )れば、日(➡)常生(🍞)(shēng )活を深め高(🎬)める目(mù )的で、すべてが計画(🍇)(huà )さ(📇)れているとい(📆)うこ(💷)とが明(🛸)らかであった。
「私は、君らを、良(liáng )心をもった自主(zhǔ )的(🛐)な(👣)人間としてここに迎むかえた(😸)。だから(🦊)、(🎓)かりに君ら自身(🛴)が、君ら(🚞)を機械のように取り(😪)あ(➗)つ(🔉)かっ(➕)てくれとか、犬(quǎ(🏻)n )猫(💒)い(🏮)ぬねこのよ(🛥)うにならしてく(🚿)れとか、私に(💋)要求(🎽)したとしても、私に(🥘)は絶対(💔)にそれがで(🗣)きない(🌉)。私(sī )は(➗)、あく(⛴)まで、君らが人間である(🗒)ことを信(xìn )じ、君(🐳)ら(⏹)に人(rén )間(💘)とし(🍣)ての行(🏋)動を期待(🖨)する(💖)よりほ(🎡)か(⌛)は(🐬)ないのだ。むろん私も、人間の世(shì )の中に(🏉)、強制の必要が全然(🚁)ないとは思って(🎨)い(📭)な(🥩)い。弱(ruò(🏜) )い人(🏛)間(🖌)に(🔴)とっては、やはりそれが必(📈)要なことも(🕰)あるだろ(🤜)う。時には、それが(🔴)弱い人間を救う唯一ゆ(🙂)い(🖇)いつの(👡)方法である場合(hé )さえあるのだ。それは私(🎦)にもよくわ(🎈)か(⏮)っている。し(🌶)かし、(📁)私は、君(jun1 )らがこの塾堂(táng )の生活に(🍃)もた(🚸)えないほど弱い人間(jiān )で(🐳)あ(💊)るとは思っ(🌓)ていないし(🤶)、また思いたく(💥)もない。だから、私(🔧)は(🎣)、君らが何かの(🐍)強(🤦)制力にたよるま(🤔)えに、まず君ら自身(shēn )の良心(🚭)に(😐)た(👽)よ(👣)り、人(rén )間(jiān )として、君らの(👴)最善をつくしてもらいたい(㊗)と思っているんだ。君ら(🚬)が、ほんとうにその気に(🚄)なりさえすれば、少(shǎo )なくとも(🍅)、こ(🔸)の(🍯)塾堂の生活(huó )ぐらいは(🐻)、何の強制(🎄)もなしに運営(🛑)してい(🍞)ける(🔕)だろうと、(🦃)私は信じ(😇)ている。君ら自身も、人間であるからに(🥐)は(❗)、その(😭)ぐら(🐻)いの自信(👚)(xìn )は持(❇)ってい(🥞)てもいいだろう。いや、持(🐞)っ(🏬)てい(🏠)なければなら(🕸)ないはずなのだ。もし君ら(🕡)に、それだけの自(zì )信、――人間(jiān )としてのそれ(🚪)だけの誇ほこり(🈴)も持てな(🥥)いと(⛸)すると、私としては(🏏)、もう何も言(yán )うことはない。明(📻)日から(💘)の行(háng )事計画をたてる(🕣)ことも、まったく必要のない(🚝)こと(☕)だ。…(🐯)…(👲)どう(🎹)だ、(🤙)飯島(🌴)君、やはり強制がなくてはだめかね。」
静(🐄)か(❎)な(🏃)空気(qì(🏺) )の中を、え(🎒)ぐるような沈(shěn )黙の数秒(🕌)が流れたあと、朝(🎰)倉先生の(💿)言(yá(👿)n )葉が沈(shěn )痛(😂)ちん(🐝)つう(🔋)に(🚝)つづけられた。
「打ちや(🔯)め(👤)ると、それで(💭)かえっ(⏯)て起(✂)きること(🏍)も(🐃)ありま(🦑)すがね。」
(🚰)とあいさつし(♒)て、(🈵)大河に近(jìn )づ(🎤)い(🐊)た。
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