「血(🕯)(xuè )統(tǒng )な(😈)ど、どうで(🔫)もいいではございませんか。」(🙁)
「(🔟)それはそうと、(🚀)仲弓はこのごろどうしてい(🐉)るかね。あれも斑牛の子(zǐ(⏭) )で、神(shén )様(yà(🎽)ng )のお(🕟)気(🍒)に(🐱)召(zhào )さないという(🏵)噂も(🍢)、ちょい(🙆)ちょい聞くよう(📩)じゃが。…(🍄)…」
「もしそうだ(👪)とすれば、それが君(🌀)の邪(xié )心と(🍭)いうも(⛑)のじゃ。君(🤣)の心の中では、(🦌)この(✡)孔丘と(🔘)いう人間が、いつも対立(💦)的なも(🧤)のになっている。君は、はっきり(🕙)意(💄)(yì(👬) )識して(🈷)いないかも知(🔰)れない(🏳)が、君の奏楽(lè )に(🕉)と(😀)って、(🌩)わしの存在は一(🕴)つの大きな障碍な(🍺)のじ(⛓)ゃ。君の心(🈶)はそのため(🥏)に分裂(🕒)する(🚣)。従(🎽)(có(📋)ng )って、君は(🛴)完全に君の音(yī(🗾)n )楽に浸(📞)りきることが出(😐)(chū )来ない。そこ(🎞)に(🤶)君(☕)の失敗の(🧓)原因(yīn )がある。そ(🍕)うは思わないかの?」
「(🈶)口(🔥)の達者なもの(🐁)は(🖤)、と(🎨)かくつまらんことをいい出すものじゃ。出ま(🚯)か(🌋)せにいろんなこ(🚐)とを云っているうち(🚼)には、結構世の中の(❕)憎まれ者には(🥓)なるだろう。仲(📢)弓が仁者(🍓)(zhě(🔧) )で(🖍)あ(🌮)るか(🍰)どうかは私は知らない。しか(🉑)し彼は口だけは慎んでいるよ(🐠)う(🕕)に(✝)見受ける。いや、口が達者でなく(🔩)て彼も仕合せじゃ。誠実な人(💝)間に(🌫)は、口(kǒu )などどうで(🤒)もいいことじゃでの(❌)う。」
で、彼は、(🎹)ある(🗑)日(🥀)、そ(🎾)れと(🎮)なく子桑伯(bó )子につ(🐭)いての孔子の感想を(💎)求めて見た。彼は、もし孔子に諷(fěng )刺(🗺)(cì )の意(🍓)志が(✏)あれば(🐾)、子(🦎)(zǐ )桑(sāng )伯子のことか(🌁)ら、自然、話は自(♊)分(💨)(fè(🆙)n )の方に(🔑)向いて来(lái )る(🍧)、(🤭)と思(sī )っ(🌾)たのである。ところ(🐅)が、孔(🕌)子の答(dá )えは(🈯)極め(🦅)てあっ(⛑)さ(📟)り(👦)した(🕒)ものであった(🔯)。
門(mé(📺)n )人は、一寸う(🌙)ろたえた顔をしたが(🥇)、す(🏠)ぐしゃ(🏰)あしゃあとな(🛩)って答えた(🎊)。
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