「なに(🙏)? 陽貨からの(🕣)贈物じゃと?」
楽長は思わず立上(shàng )っ(🦉)て、棒のように固くなった。孔子はつづけた。
楽(👧)長(zhǎng )はうなずくより(🖲)仕方がなかった(🍧)。孔(👻)子(👮)は(🐔)そこで(🚁)ふたたび楽(🧜)(lè(🤔) )長を(👓)座(🛒)につか(🍮)せて、(🕷)言(yá(👭)n )葉をつづけた。
「見(🦈)事な牛(🎶)じゃ(🕟)のう。」
6(⬆) 子、(⏲)四を絶(🏪)つ。意(yì(🎚) )なく、(👆)必な(🏼)く、固なく、我なし(💯)(子罕篇(piān ))
士(shì )たる者が、高(🏈)官(🏭)の馬(mǎ )車をみて(🏦)、(🍰)こそこそと鼠の(🥏)ように逃げるわけにも行(háng )か(😱)ない(🍌)。孔子は仕方なし(✈)に眞すぐに自分(🥠)の車を走らせた。陽(📵)貨(huò )は(⚪)目ざ(🎨)とく彼(🥀)を見(🖊)つけて呼びとめた。そ(😨)してにやにやしな(🤣)がら、
樊遅は(🏇)喜(🎁)(xǐ )んだ(🌵)。それはその(🔅)中に、「違(💧)わない」という言葉が見つかった(🙀)から(🛋)である。しか(🍁)し、数秒の(🤢)後に(🥖)は(〽)、彼の頭は却っ(🛣)てそのた(🌱)め(🕊)に混乱しはじめた(😆)。というのは(🍙)、さっき孔子(🎢)(zǐ )のいった「違わない」と、こ(🐆)の言葉(😥)の中の(💑)「違わな(🚾)い」とは、(✴)まるで意(✂)味がちがっていそ(🐧)うに(👄)思え(🐪)たからである。後(🌩)の場合の「(🚫)違わない」(🕴)は、第一、父(🍩)(fù )母(mǔ )の(🏜)存(cún )命(mìng )中のこ(🚀)とである。それに、前後(👬)の(🧛)関(wā(🐮)n )係から判(🔖)(pà(🚎)n )断し(🍲)て(💣)も、(🚛)初一(yī )念(niàn )を貫けという意味に相違(♟)ない。父母を亡くしたあとの「違(wéi )わ(🈸)ない」というこ(🌅)とが、そ(🤹)れと同(tóng )じ(🤸)意(yì )味だとは、どうしても(🈂)思えな(🕸)い。言(💿)葉(🍖)(yè )が同じ(📄)なだけ(🧐)に(⏩)、彼(😥)は(🐸)い(🍕)よいよ判(🐤)断に苦しんだ。
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