三百人(🥧)ば(🚱)か(🏢)りの(🤹)後(hòu )陣(🚮)の者(🍧)(zhě(🛢) )は容易に下諏訪(🧡)へ到(🎇)着(zhe )しない。今(🚐)度の戦闘の遊軍(jun1 )で、負傷者などを介抱するのもそ(💕)れ(😑)ら(🔗)の人たちで(🌔)あっ(🌛)たか(🔮)ら、(♎)道に隙(xì )ひまがとれておくれ(🚪)るもの(🧝)と(🚦)知(🗑)れた。そ(🅱)の(🅾)間、本陣に(🤪)集(💟)まる(👎)幹部のものの中(🖌)にはすでに「明日」の評(píng )定(💗)がある(😍)。もともと浪士ら(🛀)は高島城(chéng )を目が(👒)け(🕝)て来たものでも(🤣)ない(🎠)。西への進路(🚻)を(🎙)切(qiē )り(😽)開くためにのみ、やむを得(📨)ず諏訪(♊)藩(fān )を敵と(🔞)して(㊗)悪戦(zhàn )し(🛩)たまで(📈)だ。その(🍜)夜の(🔐)評定に上ったは、前途に(➕)どこ(🍯)をたどるべきか(🎰)だ(📼)。道は二(🥘)(èr )つある(🎀)。これから塩尻峠しおじりとうげへかかり、桔(🔗)梗ききょう(👴)が原はらを過ぎ、洗馬(mǎ )せば本山(shā(🆚)n )もとやまから贄(🦆)川にえがわへと取(qǔ )っ(🤰)て、木(🐊)(mù(🌠) )曾きそ街道をまっすぐに進(jìn )むか。それとも岡(gāng )谷お(🏣)かや辰野た(🐟)つ(🈚)のか(🏘)ら伊(🚛)那いな(😜)道へと(👀)折れるか。木曾(😵)(céng )福島の関(wān )所を(🥩)破(😝)ることは浪士らの本意(🧀)で(👸)はなかった(♎)。二(➰)十二(èr )里余(yú )にわたる(🏑)木(💩)(mù(😪) )曾の森林(🏘)の間は、(🔽)嶮(🤸)岨けんそな山(🌈)坂(bǎ(🎟)n )が多く、人(rén )馬の(🍠)継立つぎたても(🐶)容易でないと見(🎩)なされた。彼らはむしろ(🛹)谷も(👃)広(🧔)く(🚮)間道も多い伊那の方(fāng )を(🤓)えらんで(📪)、(🎓)一筋(🙃)の血路をそ(🎖)ちらの方に求(qiú )めようと企(🥠)て(🐵)たのである(🀄)。
香蔵(🥅)は中(🎸)津川にあ(🥘)る問(🦁)屋の家を出て、(😳)同じ町に住む(♈)景蔵が住(😔)居(jū )すまい(🍧)の門(🛶)口から(😦)声をかけた。そこは(🗃)京(🏰)都の方(🎑)から景蔵をたよって来て(🍷)身(📿)を(🐌)隠(yǐn )したり、(🛫)し(🦎)ば(♈)らく逗(👬)留(🍮)と(🤭)うりゅう(🥄)した(🕢)りして行くような幾多(duō )の志(zhì )士たち――たとえば、内(nèi )藤頼蔵(📜)(zāng )ないとう(🏇)ら(🏁)いぞう、(🐏)磯山新助(🅰)いそや(🏼)ま(✴)しんすけ、長谷川鉄之(zhī(🥏) )進はせがわてつのしん、伊藤祐介(🍽)いと(☝)うゆうす(💡)け、二荒(✂)四(sì )郎ふたらしろう、東(💂)(dōng )田(tián )行蔵ひ(🥠)が(👿)しだこう(🎃)ぞうらの人(rén )たちを優(📄)にかば(🤸)いうるほど(〰)の奥(😰)(à(😡)o )行きの深い本陣(🔵)である。そこは(🐭)ま(🤱)た(🤜)、過ぐる(🎐)文久(🛳)二年(🔓)の夏、江戸屋敷の(🦂)方(🔸)から(🥡)来た(💷)長州侯の(🕘)一行(háng )が木曾街道経由で上(shà(📡)ng )洛じょ(🏛)うらくの(🍪)途次、かねての藩(fā(💢)n )論たる公武合体、航海遠(🎋)略(🍕)から破約攘夷じょ(🧝)ういへと、(🤨)大きく方向の転(💶)換を試みるた(🏛)め(🏥)の(🙂)中津(📣)川会(❔)(huì )議(🔺)を開(kāi )い(🕎)た(🌿)由(yóu )緒ゆいしょ(🏙)の深い家(😚)でもあ(🈚)る(➡)。
とうとう、(😑)半(bàn )蔵は他(😘)(tā )の庄屋(🌳)た(🐛)ちと共に(🥊)、道中(💗)奉(🐎)行(🌸)からの沙(💓)汰さ(🥛)たを九月(🥘)末まで待(🔈)った。奉行から(🔦)話の(🔼)あ(🏆)っ(🦈)た仕訳書(shū )上(⏲)帳(zhàng )しわ(🍾)けかきあげちょ(🚨)うの郷里(lǐ )から届いたのも差し出(chū )し(⬅)てあり、木曾十一宿総代(dài )として願(😩)書も差し(🎱)出してあって、半(🌏)(bà(🐦)n )蔵ら(🌟)は(🔺)かわ(🦑)る(🖥)がわ(📞)る神田橋かんだばし外(👎)の屋敷へ足を運(yùn )んだが、そのたびに今す(👵)こ(🐣)し待て、今すこし(🤶)待てと言われ(🥜)るば(👋)かり。両国十(📲)(shí )一屋に(🎎)滞(zhì )在す(🤟)る平(🆚)助も(🥕)、(🐩)幸兵(💏)衛も(🍓)しび(🐐)れ(🦇)を切ら(♿)し(㊙)て(🥜)し(🔔)まった。こんな場合(hé )に金(jīn )を使ったら、尾(🏛)州(🥊)あたりの留守居役を通し(💪)ても、もっとてきぱき(👪)運(yùn )ぶ(🚮)方(🔍)法がありはしな(🍹)いかなどと謎なぞを(🔔)か(💱)け(🌉)るも(🐨)の(📬)がある。そ(🔔)ん(🐘)な無(wú )責任な人の言うこ(✊)とが一層半蔵(zāng )をさ(📘)びしがらせた。
幕(⬛)(mù )府への遠慮から、駅長としての半蔵(zāng )は家の門前に「武田伊(🏆)(yī )賀(hè )守(shǒu )様御宿(🎦)おんやど」の札(zhá )も公然(🕒)とは掲げさせなかったが(🍣)、(🛰)それでも玄関(🅱)のところには本陣らし(〽)い幕を張り(💖)回(huí(🙀) )さ(💥)せた。表向(xiàng )きの出(🛡)(chū )迎えも遠(👡)慮して、年寄役伊之(📊)助と組(zǔ )頭く(😉)みがしら庄助(📵)(zhù(⬇) )しょう(🌹)すけの二(🚊)人と共に宿はずれま(👱)で水戸(hù(🕰) )の人た(🚼)ちを迎えようとした。
こんなに周囲(tōng )の事情が切迫する(🌴)前(⏫)、高(gāo )島(dǎo )城の御留守居おるすい(😐)は江戸屋敷からの早(zǎ(👡)o )飛脚(🗼)が持参し(💨)た書(shū )面(🌫)(miàn )を受け取った。その書面(➗)は特に幕(mù )府から諏(zhōu )訪(fǎng )藩にあてたもので、水戸浪士西下のうわさを伝え、和田峠その他(🤦)(tā )へ早速さ(🚤)っそく人数を出張さ(🔒)せ(🥞)るようにとしてあっ(📽)た(🏙)。右(💶)の峠(🌹)の内には松本方面への抜(bá )け路みちもあ(🕣)るから、時(shí )宜(yí )によ(🔋)って(🗄)は(🥏)松本藩(fā(🤐)n )からも応援すべき(🙅)心得で(🧀)、万(wàn )事取り計らう(😸)ように(🏓)と仰せ出された(💦)としてあ(🎲)った。さ(🌟)てま(💵)た、甲府からも応援の(👨)人数(shù )を差し出(🔃)(chū(😬) )すよう申しまいる(✨)やも(💄)知(😘)れないから(❣)、そ(🤗)のつ(💻)もりに(⤵)出兵の手配りをして置い(🚶)て、中仙道なかせんどう(✳)は(🤤)もとより甲(🎶)州方(fā(🔲)ng )面のことは(🕡)万事(🈸)手抜(🎆)かり(💦)のな(🎇)いようにと仰せ出されたともしてあった。
「ただいま(🎐)駿(jun4 )河(😆)守は登城(chéng )中(🏦)であ(🏞)るから、自分(fèn )が代(dài )理としてこ(🌊)れを申(⛪)し(💻)渡す。」(💈)
十一(⛑)屋の隠(yǐn )居は店先にいた。格子戸こうし(🤥)どのなかで、(🚣)旅籠(lóng )屋はたご(💓)やらしい掛け(🐭)行(💱)燈あ(😴)んどんを張り替えて(👆)い(♿)た。頼(là(🆘)i )む(🧘)用事(shì )があって来た半蔵を見ると、それ(🚿)だけでは済まさ(🕞)せ(🎨)な(🥧)い。毎(měi )年五月二十八(👤)日には浅(🖍)(qiǎn )草川あさくさがわの(💄)川開きの例(⌚)だが、その年の花火には日(🗨)ごろ(😲)出入りする屋(wū )敷(🎥)方の御隠居を(🕚)も(🛥)若様(🎐)を(💭)も迎えるこ(💈)とができなかった(🍼)と言って(🈲)見せ(👽)るのはこの隠居(🌚)だ(🈸)。遠く(⬆)は(🐄)水神(shén )す(🐗)いじん(👺)、(📤)近くは(👕)首(🤵)尾(wěi )し(⛽)ゅびの松あたりを納涼(liáng )の場所とし(🐢)、両(🌤)国を遊(yóu )覧(👟)の起(🛢)点とす(🚆)る江戸で(🏞)、(😞)柳橋につな(🈳)いである多(🤚)くの屋形(🖌)船(chuán )やか(🌦)たぶねは(🏩)今後どうなるだろうなど(📁)と言って見せるのもこの人だ。川一丸(♏)、関東(⤵)丸、十(🛸)一間丸な(⏲)どと名の(🍇)あ(🕙)る大船を水に浮(fú )かべ、舳先へさ(🥃)きに鎗や(🕗)りを立て(❄)て(💱)壮さかんな船遊(yó(🛷)u )びを(🗞)したという(🍓)武家(🕵)全盛の(🧘)時代を引き(🚚)合(hé )いに出(chū )さ(🛍)な(😴)いまでも、船屋形の(📬)両辺(fǎn )を障子で囲み、浅草川に暑さ(🏚)を(🚡)避けに来(🍖)(lái )る大名旗(🍢)本の(😉)多かったこ(✖)ろには(🤶)、水(shuǐ )に流れる提灯(dēng )ち(🌘)ょう(👿)ちん(🎊)の(🚌)影(💆)がさながら(🦄)火(huǒ )の都鳥(👇)であったと言(🎡)って見せ(👤)るの(🔉)も(😯)この話(➗)し好きの人だ。
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