「惜しい人物だった。私は(➖)彼が進んで(🎸)い(🏧)る(👾)ところ(🎦)は見たが、彼が止まっているところ(💻)を(🧞)見たこと(👊)がな(🥏)かったのだ(🕘)。」(🐶)
有るをねたみ(😾)て
「無知で(🐎)我流の新説(shuì(😯) )を立てる(🎎)者(zhě )もあるらし(🈯)いが(👱)、私(😍)(sī )は絶対(📤)にそん(🈺)なことはしない。私(sī )はなるべく(🐇)多(🚏)くの人の考え(🃏)を聞いて取捨選(xuǎn )択し、なる(🚈)べ(🎪)く多(duō )く(🏄)実際を見(jià(🐿)n )てそれを(🤭)心(xīn )に(😁)と(💚)めておき、判(🔕)断の材(🗯)料にす(🍵)るように(♍)つとめてい(🍏)る。むろ(🔪)ん、それ(🙂)ではまだ真(zhēn )知とはいえないだろう(🌬)。しかし、それが(📏)真(zhē(💦)n )知にいた(👙)る(💀)途みち(🦋)な(🔺)のだ。」(🎂)
九(一九三)
「(⌛)鳥は死ぬま(😽)えに悲(🏸)しげな(🎃)声で鳴き、人(rén )は死(sǐ )ぬまえ(🌩)に(⏰)善言(yán )を吐く、と申しま(😟)す。これから私(🚪)の(🚣)申(🌛)上(🥫)げま(🦗)すことは、私の最後の言葉(yè )でござい(🍐)ますか(🔕)ら、よ(🕐)くおきき下さい。およ(💎)そ為政家が自(zì )分の(🕠)道として(🕠)大切(🚒)にし(🐮)なければな(🏰)ら(💖)ないこ(💞)と(🏛)が三(sā(🤾)n )つあります(🐁)。その第一は態度をつつし(👂)んで粗(🥢)暴怠(dài )慢にならない(⛏)こと(🏈)、その第二(èr )は顔色を正(zhèng )しくして(🐜)信(xìn )実の気持があふ(🙊)れること、その第三は(🌶)、言(yán )葉(🥒)を叮重にし(🐑)て野卑(🐃)不(💌)合(🗞)理にならな(🉑)い(🥁)こと(🐕)、これであります。祭典の(📜)お供(gòng )物台(tái )の(🎭)並べ方などのこまかな技術(🔠)上の(📏)ことは(🚐)、それぞれ係の役人がおり(⬆)ますし、一々お(💛)気にかけられなくともよいことでご(🏂)ざいます。」
「(🙏)私は(👫)まだ色事を好むほど(😴)徳(dé )を好む者(⛑)(zhě )を(🥧)見た(🔩)ことがな(🏣)い。」
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