(😆)どれ、姉の家の(🏥)こ(🍚)とはこのくらいにとどめて、もっと(🥨)ほかのお話(🛣)(huà )に移(🧥)りましょう(🕥)。姉(🥚)も元気(🎰)な時でし(🌽)た(🚀)から(🏹)何よ(🕕)りわ(🤕)た(🤝)しにはうれしかったのです。そう(🐣)いえば、わたし(🍧)たちが広(🎤)い(🏏)炉ばたで(🏑)食事するごとに、(🏴)姉の(🍗)家(🔒)に使(shǐ )われてい(🥦)る(🏤)下女(🍟)ははえを追い通(tō(🛵)ng )しで(🔡)した。それほど(🏝)木(mù(🕦) )曾ははえの多いところ(💹)で(📊)す。深(😻)い(📗)山(🍛)の中で、しかも馬の(🕛)産地であるく(😵)らいですから、は(🗒)えばかり(♌)でなく、ぶ(😇)よもい(🕦)ま(⤴)す。高瀬の兄はじめ、家(🚋)(jiā )の人(🚀)(rén )たち(💆)に礼を述(shù )べて(🌴)、わたしがこの町(dīng )を辞した朝(👔)は秋(📋)風(📔)の身(📫)(shēn )に(🎫)しみる(⏫)ようなこ(🚡)ろでしたが(🥙)、道ば(🍎)たに隠(yǐn )れているはえ(🐢)が来て旅の着物(wù )にまで取(qǔ(🔈) )りつきまし(🐶)た。
「お前(🕶)(qiá(🙉)n )さんもたっ(🥁)しゃ(😏)で(📒)したか。」
竹の子がわらびに言うには、(🐀)どうし(🌓)てお前さ(🦃)んたちはそんなに(🕺)皆(jiē )、首(🚓)をかし(💀)げながら(🔺)出て(✏)く(🐖)るのか。わたし(📏)をごら(😊)ん(🏸)、このとおりわ(🌵)たしはひと息に延びて(🚬)行きます。なる(💶)べくま(🕯)っすぐ(😙)に、(🍛)そ(🌝)れ(👐)がわたしたちの(💑)親(qī(🎐)n )竹から教えられた(🎚)ことです(🉐)。
皆さんも(🤠)ごぞんじのように、この日(⛩)本(💈)の(🗿)お国が明(mí(🎚)ng )治の御(🚑)代みよとな(❤)る(🍶)前(📮)は、徳(dé )川の世の末(mò )であ(😈)りました。もう徳(🎼)川の(💜)世の中(zhōng )もこれまで(🎵)と思うもの(🍈)は(👩)、たい(🔸)がいの人が(📋)戸(hù )まど(✋)いして、(😽)仕事も(🖥)ろく(🏙)に手につかなかった中で、(🎥)よ(⏯)くあ(🙋)とし(💆)ま(🌴)つ(🌧)を怠(🔪)(dài )らな(🉐)かった(📞)三人の人(ré(😂)n )が(⛲)あります。皆(🌦)さ(✌)ん(🏷)は、岩瀬肥後いわせ(📚)ひご、(🌃)小栗上(shà(🔷)ng )野介(🏘)(jiè )おぐりこうず(👛)けのすけの名を(💕)覚(jiào )えておいていただきた(😵)い(👂)。ここにお話(huà )ししようとする栗本くりも(🦉)と先(🤰)生も、そういう三人の中の一(yī )人(🏢)です。
皆さんはこん(🌫)な話(🎭)を聞い(🎥)たら(🌘)、さぞ物足らなく思うでしょ(🍠)うか。しかしこれは(🕡)これでいい。若い時分(fèn )に先(🎯)輩(bèi )に会うこ(🤩)とができても、そ(🥉)ういきなり、(🎾)いろいろな話(huà(🛠) )の(🎀)引(🧓)き出され(💫)る(🐦)ものでもあ(💯)り(🔑)ますまい。おそ(👰)らく、その人を見た(😔)と(📀)いうだけにも満(mǎn )足し(🖌)て(🙏)、若(ruò(🕸) )かった日の(🥧)ハイ(🐥)ネは(⚓)そう失望(😻)(wàng )することもなく、自分は自(zì )分の道(🌟)を進もうと(❓)考(kǎo )えたことでありました(🔱)ろう。
桃について、かつ(📇)てわたしは次のよう(⏰)なこ(❕)と(🚅)ばを(🐔)書きつけて(🚼)みた(🔥)ことがあります。
その時、こ(🍅)んな話(🆖)も出(chū )ました。刀と(📀)いうもの(🕜)は(✨)五(wǔ )百(bǎ(🎪)i )年(🍶)も六百年もの間(jiān )に名高い刀(dāo )鍛冶が(🕝)出て鍛え方をきわめつくしてあり(🚡)ます(⛲)か(🌯)ら、いくら後のちの代よのものが工夫をこ(🤥)ら(🍑)したつもりでも、どこかで昔(🕔)の人(📖)(rén )にぶ(🐀)つかります。まったく昔(🎭)(xī )の人の考(🤐)え(🛒)てお(😣)かない新しい意匠で、これが自(zì )分のもの(🥪)だと言(🐰)え(🏺)るような刀が、なかなか打(⛎)てるものではありません、(🛣)とさ。
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