(🥊)ほ(🔧)んとに(🛺)、(📖)仙(xiān )台の一(🌹)年はよ(🎞)かった。わたしのよう(👟)なものにも、そんな朝が(🌎)来(🗡)まし(🌅)た。そ(🚊)の(⏬)一(yī )年の間ほど本のよく読(🔸)めた時もありません(🎈)。どうし(👊)てこんなことをお話しする(🌼)かと言いま(🔡)すに、自分のよ(🏄)ろこび(🙊)と(💼)したこと(⛔)を皆さんにも分け(➿)たいと思うから(😚)で(🚒)す。それ(🥠)に(👖)は待っていてくださ(🍖)ることです。新しい(🏅)太陽(yáng )は、きっ(🌙)と皆(jiē(🙏) )さ(🍒)んのな(📏)かにも登ってくるでし(💵)ょう(🔹)。
涼(liáng )し(🚘)そうな(🧛)も(🍕)の(🚡)、(🔲)方壺山人ほう(🏋)こさ(🏵)んじ(♌)んのはすの葉(⏰)のか(🏇)さ。
塩釜しおがまから船で出ました。清く澄んだ海(hǎi )水(📥)を通して、(♍)海(💺)(hǎi )の藻も(😫)の浮かび流(😈)れるのが見(jià(♋)n )える(🐣)ほど、よく晴れ渡(dù )った秋の日でし(🍳)た(🔋)。なるほど、あそ(🌒)こにも島、こ(🥘)こにも(🚑)島(🚂)。船で見(jiàn )て通りますと、(🔮)指を折(🥍)(shé )って数(🏠)え(🤱)つくすこともできません。その島(dǎo )影(yǐng )を人(🗻)の姿(zī )にたとえて(⛔)言って(⛸)みるな(♓)ら、立(lì )っているもの、すわっているもの(😞)、しゃがんで(😒)いるもの、寝(👰)(qǐn )そべ(⌚)っているもの、その姿(🙅)は(👝)千差万別(🛎)ですが、いず(📦)れも松の(🐆)緑の模様の(🐤)ついた着(🍎)物(🔪)(wù )を着てい(😎)るのが(😋)目(mù )につ(🔢)きます。松(🧑)(sōng )島はそういう(🌓)ところです。ここには「ばばが鉦かね打つ(👰)念(📱)仏島(🧣)ねんぶつじま」と(🐴)いう名の島もあ(😇)り(💑)ます。そん(♑)なおばあさん(🥇)の着ている(📳)はん(🦍)てんまでが、おそろい(🎳)の(📑)松(⌚)の(💘)模(mó )様でした。
わたしがこの人を(🍸)知(zhī )ったのは(💑)、そのく(🕳)つ屋(wū(⛓) )さんの(😢)時代(🧗)からですが(😮)、それからも岩代い(📈)わしろ(📗)の(💧)国(guó(📕) )黒森くろ(🔧)もりという(🧤)と(🌕)こ(🌉)ろの(🎏)鉱山(shān )の監(💂)督になり、次に株式所の仲買(mǎi )なかがい番(fā(🤟)n )頭ともな(🔈)りました(🛫)。石(shí )蝋(😕)せきろうの製造職工ともなったし、針商(🎨)は(🐧)りしょ(🖥)うと(🕯)もなったし(🐩)それから横浜へ行(🤦)(háng )きました(🈴)。そのすこし前ですけれ(📡)ど、(🀄)電池製造の助手とも(😻)なりました(🎩)。ふた(📞)た(🕧)びまた針の商(🛐)人と(🆔)なって、(🤫)店をやめてか(🐘)ら、(✊)こん(🧛)どは何(♏)にな(📼)っ(🔸)たかと言(yá(🍉)n )いますに、(🥐)まあ、そ(💂)れも一つ(🗑)の何でした――煮(zhǔ )染(💳)商(shāng )にしめしょうとな(✖)りまし(⏩)た。
高い峠にかかる(😱)まで、わたしは何ほどの道を(💕)歩いたとも(🌺)、今(🙇)は(🔧)はっきり覚えていません。そ(🍥)のく(👧)せ、途中(zhōng )で自分の目に映ったものや、道を(💉)聞(🐁)き聞き(🐯)歩(🚲)(bù )いて行(🧝)(háng )ったそのこころも(🤜)ちなぞ(🍂)を、あと(🦓)さきの(🤙)つながりもなく、(🏪)今だに覚えている(🙊)こともあ(🕛)ります。中に(✳)は、きの(🌞)うのこ(🤾)と(🚥)のよ(🚻)うに、実(shí(🔹) )にあ(🕸)ざやかに目に浮かんでくるものも(🎲)あります。
小諸から(🚬)は関せき君と(🌫)い(🔰)う人(🌏)が(🔊)わ(👬)ざわざ(🍐)東京まで出て来てくれまし(😦)て(🐕)、木(mù )村先生はじめ町の人たちのすすめを伝(⏯)えて(🎹)くれました(🚳)。関君は明(👛)治学(🗂)院の出(♿)身で、(📻)わた(🍱)しとは古い(🛩)なじみの間(🏜)が(💫)ら(😬)でし(⛲)た(💺)。当時(😦)(shí )、京都の(🧠)ほうにも(😋)教(🍑)師の(😥)口はあ(🕯)りましたが、わ(⛪)たしはいなかに退(🌺)いても(🐤)っと勉(miǎ(⬛)n )強(🎢)したいと心を(😛)決め(🔱)ましたから(😅)、報酬もすくなく骨もおれる(🧚)小諸のほうの学(xué )校(xiào )を(😿)選(xuǎn )びました。そんなわけで(😷)、翌年の四月には(🚓)浅間のふもとをさ(🔋)して、(🌅)いな(🐮)か教師として出か(😶)けました。
こ(⌛)の房州行きには、わたしも誕(dàn )生寺を見る(♎)だけにまん(🏕)ぞくしまし(🌦)た。日(rì )蓮にちれんが青(🍣)年(nián )時代(📑)を送(🌠)(sòng )ったという(📝)清(⏹)澄山きよすみやままでは行(🎓)きませ(🔞)んでした。
先生(🐮)もず(🎴)いぶんトボケた人(ré(📁)n )で、(📁)わた(💑)しのようなずっと(⛳)年のちがったものをつ(🙆)か(🎺)まえて(🕯)も、(👘)よく(🔍)じょ(🤦)うだんを(🗂)言われました(🏁)。一番(fā(🐻)n )おしまいにわた(👱)しがおたず(🤧)ねしたこ(👖)ろ(🦓)は、先生はもう七(⌛)(qī )十五六(📏)に(👛)近(jì(🏟)n )く(🤯)、寝床の上に(🤲)いるような人でしたが、それでも(🔭)まく(🎋)らもと(👘)へわ(🎥)たし(🎅)を呼(hū )んで会ってくださいまし(♐)た。わ(🔇)た(⌛)しはも(🌪)っと先(🏔)生にいろいろなことを(🌴)聞いておけばよか(🤥)った(🕦)とあ(〽)とになってそ(👬)う(🧢)思います。で(🎛)も(⛏)、先(xiān )生(🥛)のよ(🛳)うな人(rén )に(🤝)会えたというだけ(🦌)で(🐢)もたくさんに思います。何かにつ(🥫)けて(💐)よく思い出(chū )す(🍐)と(🐀)ころ(🚁)を(😂)みると、(🙇)やはり(🏣)先生に(🈷)はほ(🐡)かの人とちがったところがあ(🛬)ったか(💡)らでしょう。
「いや、遠いところをよくたずねてきてくれ(👯)ました(🚭)。木像(xià(😶)ng )はわ(🥣)たしで(🉐)すがきょう(💟)はだれ(🏏)にも会えません(🏑)。わ(🌽)たしもこんなうすぐらい(🛥)ところにいるも(📝)ので(🚌)すから、このお寺(🌳)の小僧が(💝)見物人を案(àn )内して来ては、わた(💦)しの鼻(bí )の先へろ(🏹)う(👻)そくの火を突(tū(🍲) )き(🍕)つけ(🛐)るの(🍼)で、(🥫)だい(♐)じ(🥤)な鼻を焦がしてしま(🍀)った。あの(🚴)小僧も(🥣)気がき(🧤)かない。もうすこしでわたしは大やけ(🕶)どをするとこ(🤶)ろでしたよ。こ(🚷)れでもわたしは人間らしいものの尊(zūn )いところを持っているつも(🐰)りです。見に来てくださるなら、そういうも(👢)のを見ていた(🌗)だきたい。あんま(🚺)り見世物扱いにされ(⛰)たくはありま(🌿)せん。」(🐉)
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