○ こういう言(yán )葉の深刻(kè(🚈) )さがわか(🥪)ら(😸)ない(💖)と、論語(🙃)の妙(🤓)味(wèi )はわからな(🍤)い。
九(二(🅰)一四(sì ))
「惜しい人物だった。私は(🚘)彼(🏥)が進んでい(💷)るところは見たが(👉)、彼が止(zhǐ )まってい(😝)るとこ(🔁)ろを見たことがなかったの(⛅)だ(💊)。」
○(🚸) こういう言葉(yè )の深刻(🏆)さがわからないと、論語の妙味はわか(🐛)ら(⏯)な(🦔)い。
先師に絶無といえ(💓)るものが(🈁)四つあった。そ(❌)れは、独(dú )善、(⚡)執(🈁)着、固陋、利己である。
○ 九(🥙)夷(🎞)=(🌓)=(🛡)九(🥨)種(🥗)の蠻族が住んで(✂)いると(🚏)いわれていた東方(⛅)(fāng )の地方(fā(🍀)ng )。
九(二一四)(🚮)
「せっ(🤵)かく道(♌)を求(qiú )めて(😫)やって(🦅)来(👇)たのだか(⬜)ら、喜(🌦)ん(🍪)で(🀄)迎えて(🅿)やって、退か(🌫)ないよ(🗜)う(📑)にし(🐪)てやりたいもの(😒)だ。お前(🗒)たち(💆)のように(🚽)、そうむご(🥁)いことをいうものではない。いったい、人が自(👒)分の(😴)身を清くしようと思(🍌)って一(yī )歩前進して(🚬)来(📃)たら(🚁)、その清くし(🍂)よ(🎊)うと(🤼)する気持を汲んでやればい(🥜)い(🚘)ので、過去(qù )の(🔥)ことをいつまで(🚭)も気にする必(😂)要はないのだ。」
○ 作(🐊)(原文)(🌖)==「事(shì )を(🧞)為(wéi )す(🤝)」の(😸)意に解(jiě )する(🍟)説もあるが、一四(sì(🎬) )八章(zhāng )の(⭐)「述べて作らず(🏃)」(🔰)の「作」と同(tóng )じく(🚃)、道理(📸)に関(wā(🌷)n )する(🔶)意(yì )見を立(lì )てる(🎾)意味に解する(📿)方が、後段と(🌊)の関係がぴつた(🚱)りする。
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