(🐲)恭(🛤)一は(⛪)、多少み(🛁)んなに気兼ねしながら答えた(🔷)り
「しか(⏲)し(🗂)、そ(🌸)う(👛)なると、いよいよ四(sì )年対五年の対立(⬆)になる(🥩)が、それでもいいかね。」
「ええ、見てたんです。地(🏢)べ(💫)た(🚭)を見るのは無(wú(💤) )礼(lǐ )だっ(🉑)て言うから(🔌)、(🌌)顔を見て(⏪)たん(⚫)です(♈)。」(👢)
次郎は(🌳)、も(👛)う、食って(🏇)かかるような勢(🍳)いだっ(🚗)た。
「そ(💂)り(😝)ゃあ(🔎)、知(zhī )らん(🎓)だろう。」
「どう(🤝)せやる以上は、堂々の陣じんを張(🚹)って、(🈯)だらしのない(🛬)今度(🍯)の五(🔵)(wǔ )年(🐕)(nián )生を反省(👘)させるところ(⏩)まで行くんだな。」(🌑)
「ようし、わか(👔)っ(🐇)た。」
山犬(💿)の(📻)声に似たどら声がきこえて、(🚰)彼(🚵)の(🍹)周囲が急に明るくなった(🛂)と思(📁)った時に(🈷)は、彼は地べたに横向き(📚)にころがって(🌟)いた(🏊)。彼の(🔽)顔のま(😄)んまえ(😱)には、ペンキのはげた指揮台が、二つ三(sān )つ節(jiē )穴(xué(⛵) )を(💓)見(jiàn )せて立っていた。
(自分は、大(dà )沢に(🧕)、心に(🔋)もない(🤽)偉がりを言ったつもりは少しもな(🦑)かった。しかし、自(🎰)分の(🐙)言ったこ(🎇)とに、ほ(🍯)んとうに自信(👏)(xì(🥝)n )があったかというと、そうでも(🆘)なかっ(📧)たようだ。)
だ(😍)が聰明な読者ならば、彼のそうした(💸)行為(wéi )の(🕒)裏(lǐ )に、い(😢)つ(📄)も(🎡)一脈の(📠)哀愁(🌘)あいしゅう(🌪)が流(♿)れていたことを決して(🍦)見逃がさなかったはずだ。実(🐚)際、哀愁(chó(✳)u )は、(🎸)次郎(láng )にとっ(🦇)て、過(🌤)去十(😳)五年間(jiān )、切(qiē )っても(🆗)切れない道づ(🌐)れであ(🌆)っ(🕛)たとも言える(🎴)のである。彼(🗯)の負(🧜)けぎ(🏮)らい、彼(bǐ )の虚偽(wěi )きょぎ、彼(🎴)の反抗(🦌)心と闘(👃)(dòu )争心、およそそう(🍙)した(🎄)、一(yī )見哀愁(🏒)とは極めて縁(yuán )遠(yuǎ(❕)n )い(🌮)ように思(sī(👠) )われ(⚡)るもののす(🤬)べてが(🥦)、実は哀愁のやむに(🕓)やまれぬ(🌗)表現であり(🤪)、自(🐴)然が彼(bǐ(⛳) )に(🐗)教(📰)えた哀愁からの逃(🤔)路(lù )だったのである(🦈)。そ(🚡)して、もし「自(zì )然の叡(ruì )智えい(🍤)ち」という(⬆)ものが(🐛)疑えない(🐞)もの(🙋)だと(💽)するならば、(📚)次郎の心(🙌)がそろそろと詩にひかれていったということは(🔳)、必ず(⏯)しも不似合なこと(📩)では(🚍)なかったであろう。というの(📱)は、何(👌)人も自己の真実を(🤣)表(🚱)現し(🛴)てみたいという(♌)欲(yù )望(wàng )をいくぶんかは(📔)持っているし、そ(🎯)して、(🐅)哀愁(🔣)の偽り(😏)のな(🕝)い表(😃)現に(🏚)は、詩(🍵)(shī )こそ最もふさ(🕤)わしいものだ(🎖)から(🎤)であ(😅)る。
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